【摘 要】
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对一个以常写作为业的人而言,用新奇的故事或者形式来吸引眼球,容易程度远胜于用淡雅的笔调和情节;而对经常翻看新书的人来说,从陌生的故事或形式中读出亲切,远比从熟悉的形式或故事中读出特色要困难。 其实,这也正是那些“少年作家”一夜成名而又迅速沉寂的重要原因,他们笔下只有剑走偏锋的“奇”,却没有倾倒众生的“特”。“奇”是可以取巧而得来的,“特”却是感悟人生后的境界。 如果说在时下当红的作家中,有一个
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对一个以常写作为业的人而言,用新奇的故事或者形式来吸引眼球,容易程度远胜于用淡雅的笔调和情节;而对经常翻看新书的人来说,从陌生的故事或形式中读出亲切,远比从熟悉的形式或故事中读出特色要困难。
其实,这也正是那些“少年作家”一夜成名而又迅速沉寂的重要原因,他们笔下只有剑走偏锋的“奇”,却没有倾倒众生的“特”。“奇”是可以取巧而得来的,“特”却是感悟人生后的境界。
如果说在时下当红的作家中,有一个是真正拥有把平淡的故事写得动人的境界的,那么在我心目中,这个人非安妮宝贝莫属。她的文字,绚丽、缥缈,甚至可以说颓废,但是并非痴人说梦,也非自作多情;她的小说,反复叙说着爱与死这两个拥抱在一起的人生主题,却又与最擅长写这类主题的女作家艾米莉·勃朗特和玛格丽特·杜拉斯风格迥异。这就是她的特色:无尽的都市夜色中的绝望挣扎。
当安妮宝贝从单纯的小说写作中走出,推出了新书《清醒纪》的时候,我发现,出版者对她的新作已经无法定位了。在出版者的眼中,这是一本“小说加散文”的文体,并且直接称之为“小说散文集”。我却认为,这完全可以看作一部安妮宝贝的博客日志。博客就是一种心情的记录,它可以最直接地表达自己对这个世界、对周遭变化、对人生变幻的感悟,而且只要写出心情,无论它是小说还是散文,都不重要。而《清醒纪》,恰恰就是这样一部博客日志。她不再用故事去打动我们,而是用我们熟悉的博客来召唤自己。
应该说,真正让我们知道“博客”(Weblog)的存在并且让博客在中国迅速风行的,是木子美,然而我们一直没有看到走向纸制读物的精品博客。安妮宝贝的《清醒纪》,应该就算是一个开端。全书分成若干篇,每一篇都是一段心情故事,有些是有情节的,有些只是感怀,但无疑,那都是安妮宝贝心情的挥洒。
而她的博客,也并非仅限于对生活的记录,对伤感的诉说,对未来的捉摸。这个博客是有生命的,因为安妮宝贝把她的风格灌注在了每一段记录之中。
翻开这本书,开篇就有这样一段唯美的文字:
只是会有一些事情,一些人,使我们在独自一人的时候,会无声感伤,却没有任何悔改。有一些事情,一些人,提醒我们曾经照耀彼此眼目,粉身碎骨般剧烈,并依旧在念想。
此时此地。这就是生命的神性所在。
你始终都不知道它将如何降临及带来的终局。
它的高贵丝毫不能被探测。仿佛隐藏在我们心中的那些伤和回忆。
这种唯美的风格在全书中到处闪现。那种绝望中的守望,作为安妮宝贝一以贯之的态度,同样是这本书的灵魂。在轻松而散漫的笔调之下,这种思想弥漫着,在别人同样写下博客日志的日子里,让安妮宝贝的博客显得与众不同——走向清醒,回望沉醉,记录下爱别离后的追忆。她的用词依然华美而略显苍凉,一种孤独的都市情结这次表现得更加直接。她写道,“给你看我二十岁时的照片”,那么不露声色地表现出在时光面前的无奈,在如风往事逝去后的无助。她也写,爱情就是“愿意在某段时间里,与一个人互相交换历史,记忆及时间的信任”,将都市中人渴望信任又缺少交流的心境袒露无遗。
自从安妮宝贝的成名作《告别薇安》问世以来,对她是否属于“小资”的讨论就从未停过,她的文字,她的生活态度,她的习惯,都成为讨论的对象。她的生活充满着都市的气息,但“都市”并不等于“小资”,对她而言,那些优雅考究的习惯,从衣着、饮食到待人接物,只是体现她的格调,而不是像小资一样彻底作为一种生活方式。而现在,作为她的博客日志,《清醒纪》中所记载的心情断片,也许能更清楚地让我们认识一个都市的而非小资的安妮宝贝,和浮躁的都市生活中难得一见的凄美的优雅。
《清醒纪》 安妮宝贝著 天津人民出版社 2004.10 定价:22.00元
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