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日前，在友人陪同下访汲古轩，见主人藏有一批民国书画作品。其中一幅《秋蝶图》，按汲古轩主人所鉴为佚名画，引起了笔者的关注。经考。此乃迄今为止笔者所见张辛稼先生传世作品中最早的工笔花鸟画。
据《张辛稼年谱》载，张辛稼幼时与画家陆廉夫为邻：5岁开始临摹古画，而从不示人：至15岁时，考入江苏省工业专科学校预科班，时著名画家陈摩授国画，同窗有吴作人：20岁时高中毕业，翌年被画家吴子深聘为西席，课其子女凡四年。张辛稼专攻花卉，又喜古之”没骨法”而自成一家。在为吴子深西席四年间，参加“桃坞画社”，举办“社友画展”，作品明码标价。其中1931年，23岁的张辛稼所作《蝴蝶图》参加”苏沪名人书画纨扇会”，同时参展者有李根源、吴待秋、贺天健、马万里等六十余人。张辛稼《蝴蝶图》深受好评，张叔良先生在《苏州明报》刊发文章，盛赞张辛稼云：’少负奇志，性喜翰墨。曾从陈迦庵游，深得薪传。其花卉能处鸳湖之秘，孟皋、廉夫之肥润……艺坛之英才也。”徐建融先生为《霜屋艺痕一纪念张辛稼诞生一百周年作品集》作序日：”其早年的作品惜未多见，未敢妄言。
惜其《蝴蝶图》作品尚不知今藏何处，弹指一挥十年过，在张辛稼先生诞辰110周年之际，余喜见先生早年作品《秋蝶图》，亦可谓幸事也。因有感于与张辛稼先生有多年交往，特将《秋蝶图》作一小考，以志怀念。
《秋蝶图》乃应民国教育家黄允之先生所求，是命题作品，不求是否时流名家，故图中梁公约、沈彭年、方还等所题，均未提及画家是谁。遂初观《秋蝶图》。疑似佚名画。经笔者细察，为张辛稼先生所作，因在画面之题跋已明示，叶宇青有“倩人作《秋蝶图》以寄意”之句，“倩人”即请人作画，画之右下角盖有“星阶”朱文印一方，张辛稼早年名就用“星阶”。可断为张辛稼无疑。
是图，纵67厘米，横41，5厘米，设色绢本。按照画上最早所题时间为丙寅（后另有考），即1926年，是年张辛稼18岁。
考《秋蝶图》题跋者，先后排列如下：
首先当是梁公约题，其诗：”饮露栖烟不识愁，朵花如锦任翔游。大家都作庄生寝，是是非非过一秋。”款落：“丙寅（1926）小春，允之先生一笑。弟公约。”钤朱文印“梁”。
梁公约诗前两句、描绘了张辛稼所作《秋蝶图》之情景，后两句则追忆往事，梦幻迷离。诗人李商隐曾有“一弦一柱思华年”"庄生晓梦迷蝴蝶”“只是当时已惘然”之句。梁公约不仅是清末民初扬州著名书画家，也是著名诗人，是当时冶春后社中最有成就者。其诗宗江西诗派、亦有晚唐人之遗风，时常与昆山方还书画合璧。
再观沈彭年题，其诗云：”涉梦初回春未残，风前低舞影姗姗。太常仙迹分明在，好向丹青取次看。”款落：“允之先生教正，弟彭年。”钤白文印“沈彭年印”。是诗乃诗人之期望、尽管所画为秋蝶、似乎秋风残忍，鴯了梦未残，仙迹犹存，有积极向上之含义，让人联想到文天祥《过零丁洋》句”留取丹心照汗青”。
再观方还所题，诗云：“一年一度韶光老、赢得春风蛱蝶图。芳草落花人意懒，不堪怊怅对三吴。”款落：“丙寅十月，方还。”钤白文印“方还长寿”。是诗以“一年一度韶光老”句开门见山，道出了二人于南京相识多年，而美好的时光终将远去，如《兰亭序》所云“不知老之将至”。随后方还又题诗云：‘春去秋来年复年，蝶衣黄到夕阳边。江山一角余残梦，梦里分明世外仙。”开头年复年”与上诗同。而梦里分明世外仙”与黄允之倩人作《秋蝶图》之心意相吻合。再观方还跋语云：“允之我兄出图属题。春残南国，邃然蒙叟之身：秋入西江，凄绝滕王之阁。笔梦已散，诗心不仙，离垢无天、埋愁何地，率尔感赋，写我郁伊。他日或不与飞灰俱烬，亦留得一劫外缘也。”款落：“方还再题，并识。”这段跋文，道破了民国初期，军阀各据一方，乱世局势之困境。这或许就是黄允之倩人作《秋蝶图》，并请诗友、同道赋诗的缘由。
方还博学多才，古文诗词，无一不工，尤精翰墨，名噪江南，堪称诗、文、书“三绝”。时有“南北两方”之誉。方还书法，不论榜书还是小楷，均雍容大度，潇洒飘逸，极富书卷气。
前述梁公约、沈彭年、方还三位均为黄允之好友，且相互间还有诗文书画合作，如梁公约与方还，就有书画合璧，足见其时世局虽乱，而书画交流还是相当活跃。
自丙寅（1926）黄允之得《秋蝶图》三年后，即己巳（1929），请年仅26岁的诗人叶宇青赋诗，叶宇青接《秋蝶图》后没有及时题写、而又二年，黄允之已病故。叶宇青带着遗憾于是年十月赋诗四首，蝇头小楷题于画上。其诗云：飘尽愁红绿不肥，江南风景是耶非。低徊一角平桥路，何处斜阳晒粉衣。”“秋斋梦影不成团，早当南华说法看。只道晚香堪作伴，疏丛聊耐一分寒。“香红嫩绿过无痕，蒲梦原知不待温。谁料西风刚一霎，紫灰和雨送秋魂。”何待招魂到荔枝，寒花衰草已相思。三生留得翩翩影，肠断临川谢逸诗。”后又有跋语云：”允之先生自苏省归，倩人作《秋蝶图》以寄意。己巳，（1929）夏，余游膠城，承以此图属题。余携至沪上，每欲展图，辄觉有荒寒萧索之意萦绕于心目间，恐语焉不详，率未敢有所书也。今岁九月二十三日，先生忽捐馆舍。余撫图出涕，以为竟负故人。越三十余日为忍痛题之，聊以报知己于身后，不能复计工拙矣。乌乎！是处斜阳，君其安往？何年芳草，魂兮归来。敢期赴节之泉，空比伤心之赋云尔。”款落：“辛未（1931）十月廿七日，叶琦并识。”钤朱文印“玉仲”。此诗稿收录于《叶宇青诗集》。
葉宇青题诗后不久，沈冬一步叶宇青原韵四奉和。其诗云：”谁道秋风鲈鳜肥，六朝往事已全非。生绡半幅留残影、剩粉零脂认蝶衣。”“飘红舞雪幻成团，鹿梦蕉心一例看。莫怪泉明千日醉，霜高篱菊也知寒。”“莲花说法了无痕，卢女湖头月不温。解识南华经卷字，江天只有鹧鸪魂。”“倚遍西风数遍枝，绮窗红豆最相思。辽阳归去人安在，毕竞含愁白也诗。”诗之尾跋语云：‘右允之先生妹婿宝山沈冬一先生绍裘次韵之作。录稿见示，属为代书。辛未（1931）冬，玉仲叶琦识。”钤朱文印“玉农大利”。跋语明示，诗乃黄允之妹婿沈冬一所作、而诗请叶宇青先生代书录于《秋蝶图》留白处。故叶兆曦在编《叶宇青诗集》时，也收录其中。 那么，这位黄允之何许人也？
黄允之（1878一1931）。名守孚。号佛时，又号蘧公，蘧龛。上海嘉定人。清末廪生，光绪三十年（1904）留学日本，攻读法政，后学成回国。光绪三十三年（1907），任嘉定县劝学所视学，兼学务总董。光绪三十四年（1908），任嘉定县选举事务所副所长，并被推为嘉定县农会会长。辛亥革命后，任嘉定军政分府参谋，后改任司法部副部长。民国元年（1912），与王元增、黄守恒等组织中国同盟会嘉定分部，推进革命。民国二年（1913）后，分别任江苏省议会秘书长，上海县知事公署第一科长，《新申报》主笔。民国七年{1918），当选为江苏省议会议员。翌年，兼任暨南大学教授，后任《新江苏日报》主笔。翌年，任县教育会副会长：同年8月，江浙军阀之战爆发，与旅沪同乡共组救国会，设立收容所，邑人赴沪避难者，皆得食宿之惠。民国十四年（1925）秋，任江苏省公署秘书、主持《省政公报》的编辑，参与有关江苏省政之改革方案，很多由其草擬。民国十五年{1926）求人作《秋蝶图》。民国十六年（1927），省署改组后辞职归故里嘉定。此时，江苏省曾委任其为青浦县长，但黄允之辞谢不就，而潜心于教育事业。
关于黄允之其人其事及其所求《秋蝶图》。叶宇青亦有诗文记载云：“汪汪千顷竞谁俦，促膝频登八咏楼。曾据要津开幕府，岂容浊世见清流。鸥心浩逐三江水，蝶梦寒惊一叶秋。我蓄平生知己泪，扬鞭忍复问西州。”这里的“鸥心”。描写出黄允之悠闲自在之心境，如宋人黄庭坚《登快阁》诗“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”之句，能与白鸥做伴，逍遥自在，岂不美哉。然而当时江苏系五省联帅孙传芳治下，黄允之与当时的省长陈陶遗以及同盟会员、教育家昆山方还先生等一批文人官僚，虽有壮志而无法实行，如“蝶梦寒惊一叶秋”，冬季将来临，蝴蝶将往何处？唯有庄周蝶梦犹存。这或许就是黄允之求《秋蝶图》的缘由。
对于黄允之的评价，叶宇青跋文云：'嘉定黄允之先生守孚，长才卓识，资望甚高。初，于其妹倩沈冬一先生处见余文字，不以年少见轻，遂相契厚。时先生执教暨南，旋辞归。冬一故居槎溪，余每自沪至槎，则先生辄自嘉定来会。后与其知友陈陶遗、曾孟朴、方唯一等联袂出治苏省，慨然有澄清之志。顾以阀势未戢，不能贯其初衷，乃决去，复归嘉定。己巳余往访之，出《秋蝶图》属题。盖其去省垣时，寓慨而作。自是亦署别字日‘'蘧龛’。卒以督海塘工程，尽瘁致疾而殁。一时识与不识皆痛惜之。先生余事工书，屡为余作，其大书‘泉石从所好，文章如有神’一联，隶法雄劲，尤称得意。”
再观张辛稼的《秋蝶图》，绘有大小蝴蝶四对八只，杂花小草无数。蝴蝶刻画尤为工致精整，神态生动有趣。晕染赋彩细腻，点苔细密，足见其传统工夫之扎实。此法出自五代徐熙一派，宋代为高峰：至元代，似乎乏善可陈，王冕、邹复雷可勉强算上，到明代有徐渭、陈淳、孙隆、陈洪绶，清代有恽寿平、唐荧等：晚清民国是集大成的时代，一支以岭南派为代表，如居廉、居巢、高剑父，高奇峰、高剑僧一直到杨善深、赵少昂等，另一支是以海派为代表、如朱偁，任伯年、虚谷等，而张辛稼便是一位重要的继承者。
《秋蝶图》之蝴蝶画法，应该有画本，当是临古人又稍作改变。所谓画本，自古就有，历代相传，但没有体系而已。故张辛稼23岁时所画的《蝴蝶图》参展获奖，当与18岁时所画《秋蝶图》相类似。
再细察《秋蝶图》蝴蝶，其画法来源于北宋宫延画家赵昌《写生蛱蝶图卷》和南宋艳艳女史《花卉草虫图卷》。赵昌《写生蛱蝶图卷》绘秋花、枯芦摇曳，群蝶恋花于田园，轻灵振翅的蛱蝶，生机勃勃。是图以双勾填色法绘草丛、蛱蝶、线条粗细变化，墨色浓淡交织、敷色积染多层。其蛱蝶色彩浓艳，精工细丽。而艳艳女史《花卉草虫图卷》描绘了秋光明媚之实景，蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓于花草间翻飞，而坡地与湖石间的秋菊、秋葵、萱花、桂花、南天竹与海棠争奇斗艳，形式精巧，叹为观止。
而张辛稼的《秋蝶图》，笔墨功夫深厚，构图也不落俗套、画面上方留下很大的空白，小花与小草淡淡映衬，错落有致，群蝶于空中翩翩飞舞、唯有一只高高在上而俯视，有虚实相生之感，富有灵气，实为妙品也。
据《张辛稼年谱》载，张辛稼幼时与画家陆廉夫为邻：5岁开始临摹古画，而从不示人：至15岁时，考入江苏省工业专科学校预科班，时著名画家陈摩授国画，同窗有吴作人：20岁时高中毕业，翌年被画家吴子深聘为西席，课其子女凡四年。张辛稼专攻花卉，又喜古之”没骨法”而自成一家。在为吴子深西席四年间，参加“桃坞画社”，举办“社友画展”，作品明码标价。其中1931年，23岁的张辛稼所作《蝴蝶图》参加”苏沪名人书画纨扇会”，同时参展者有李根源、吴待秋、贺天健、马万里等六十余人。张辛稼《蝴蝶图》深受好评，张叔良先生在《苏州明报》刊发文章，盛赞张辛稼云：’少负奇志，性喜翰墨。曾从陈迦庵游，深得薪传。其花卉能处鸳湖之秘，孟皋、廉夫之肥润……艺坛之英才也。”徐建融先生为《霜屋艺痕一纪念张辛稼诞生一百周年作品集》作序日：”其早年的作品惜未多见，未敢妄言。
惜其《蝴蝶图》作品尚不知今藏何处，弹指一挥十年过，在张辛稼先生诞辰110周年之际，余喜见先生早年作品《秋蝶图》，亦可谓幸事也。因有感于与张辛稼先生有多年交往，特将《秋蝶图》作一小考，以志怀念。
《秋蝶图》乃应民国教育家黄允之先生所求，是命题作品，不求是否时流名家，故图中梁公约、沈彭年、方还等所题，均未提及画家是谁。遂初观《秋蝶图》。疑似佚名画。经笔者细察，为张辛稼先生所作，因在画面之题跋已明示，叶宇青有“倩人作《秋蝶图》以寄意”之句，“倩人”即请人作画，画之右下角盖有“星阶”朱文印一方，张辛稼早年名就用“星阶”。可断为张辛稼无疑。
是图，纵67厘米，横41，5厘米，设色绢本。按照画上最早所题时间为丙寅（后另有考），即1926年，是年张辛稼18岁。
考《秋蝶图》题跋者，先后排列如下：
首先当是梁公约题，其诗：”饮露栖烟不识愁，朵花如锦任翔游。大家都作庄生寝，是是非非过一秋。”款落：“丙寅（1926）小春，允之先生一笑。弟公约。”钤朱文印“梁”。
梁公约诗前两句、描绘了张辛稼所作《秋蝶图》之情景，后两句则追忆往事，梦幻迷离。诗人李商隐曾有“一弦一柱思华年”"庄生晓梦迷蝴蝶”“只是当时已惘然”之句。梁公约不仅是清末民初扬州著名书画家，也是著名诗人，是当时冶春后社中最有成就者。其诗宗江西诗派、亦有晚唐人之遗风，时常与昆山方还书画合璧。
再观沈彭年题，其诗云：”涉梦初回春未残，风前低舞影姗姗。太常仙迹分明在，好向丹青取次看。”款落：“允之先生教正，弟彭年。”钤白文印“沈彭年印”。是诗乃诗人之期望、尽管所画为秋蝶、似乎秋风残忍，鴯了梦未残，仙迹犹存，有积极向上之含义，让人联想到文天祥《过零丁洋》句”留取丹心照汗青”。
再观方还所题，诗云：“一年一度韶光老、赢得春风蛱蝶图。芳草落花人意懒，不堪怊怅对三吴。”款落：“丙寅十月，方还。”钤白文印“方还长寿”。是诗以“一年一度韶光老”句开门见山，道出了二人于南京相识多年，而美好的时光终将远去，如《兰亭序》所云“不知老之将至”。随后方还又题诗云：‘春去秋来年复年，蝶衣黄到夕阳边。江山一角余残梦，梦里分明世外仙。”开头年复年”与上诗同。而梦里分明世外仙”与黄允之倩人作《秋蝶图》之心意相吻合。再观方还跋语云：“允之我兄出图属题。春残南国，邃然蒙叟之身：秋入西江，凄绝滕王之阁。笔梦已散，诗心不仙，离垢无天、埋愁何地，率尔感赋，写我郁伊。他日或不与飞灰俱烬，亦留得一劫外缘也。”款落：“方还再题，并识。”这段跋文，道破了民国初期，军阀各据一方，乱世局势之困境。这或许就是黄允之倩人作《秋蝶图》，并请诗友、同道赋诗的缘由。
方还博学多才，古文诗词，无一不工，尤精翰墨，名噪江南，堪称诗、文、书“三绝”。时有“南北两方”之誉。方还书法，不论榜书还是小楷，均雍容大度，潇洒飘逸，极富书卷气。
前述梁公约、沈彭年、方还三位均为黄允之好友，且相互间还有诗文书画合作，如梁公约与方还，就有书画合璧，足见其时世局虽乱，而书画交流还是相当活跃。
自丙寅（1926）黄允之得《秋蝶图》三年后，即己巳（1929），请年仅26岁的诗人叶宇青赋诗，叶宇青接《秋蝶图》后没有及时题写、而又二年，黄允之已病故。叶宇青带着遗憾于是年十月赋诗四首，蝇头小楷题于画上。其诗云：飘尽愁红绿不肥，江南风景是耶非。低徊一角平桥路，何处斜阳晒粉衣。”“秋斋梦影不成团，早当南华说法看。只道晚香堪作伴，疏丛聊耐一分寒。“香红嫩绿过无痕，蒲梦原知不待温。谁料西风刚一霎，紫灰和雨送秋魂。”何待招魂到荔枝，寒花衰草已相思。三生留得翩翩影，肠断临川谢逸诗。”后又有跋语云：”允之先生自苏省归，倩人作《秋蝶图》以寄意。己巳，（1929）夏，余游膠城，承以此图属题。余携至沪上，每欲展图，辄觉有荒寒萧索之意萦绕于心目间，恐语焉不详，率未敢有所书也。今岁九月二十三日，先生忽捐馆舍。余撫图出涕，以为竟负故人。越三十余日为忍痛题之，聊以报知己于身后，不能复计工拙矣。乌乎！是处斜阳，君其安往？何年芳草，魂兮归来。敢期赴节之泉，空比伤心之赋云尔。”款落：“辛未（1931）十月廿七日，叶琦并识。”钤朱文印“玉仲”。此诗稿收录于《叶宇青诗集》。
葉宇青题诗后不久，沈冬一步叶宇青原韵四奉和。其诗云：”谁道秋风鲈鳜肥，六朝往事已全非。生绡半幅留残影、剩粉零脂认蝶衣。”“飘红舞雪幻成团，鹿梦蕉心一例看。莫怪泉明千日醉，霜高篱菊也知寒。”“莲花说法了无痕，卢女湖头月不温。解识南华经卷字，江天只有鹧鸪魂。”“倚遍西风数遍枝，绮窗红豆最相思。辽阳归去人安在，毕竞含愁白也诗。”诗之尾跋语云：‘右允之先生妹婿宝山沈冬一先生绍裘次韵之作。录稿见示，属为代书。辛未（1931）冬，玉仲叶琦识。”钤朱文印“玉农大利”。跋语明示，诗乃黄允之妹婿沈冬一所作、而诗请叶宇青先生代书录于《秋蝶图》留白处。故叶兆曦在编《叶宇青诗集》时，也收录其中。 那么，这位黄允之何许人也？
黄允之（1878一1931）。名守孚。号佛时，又号蘧公，蘧龛。上海嘉定人。清末廪生，光绪三十年（1904）留学日本，攻读法政，后学成回国。光绪三十三年（1907），任嘉定县劝学所视学，兼学务总董。光绪三十四年（1908），任嘉定县选举事务所副所长，并被推为嘉定县农会会长。辛亥革命后，任嘉定军政分府参谋，后改任司法部副部长。民国元年（1912），与王元增、黄守恒等组织中国同盟会嘉定分部，推进革命。民国二年（1913）后，分别任江苏省议会秘书长，上海县知事公署第一科长，《新申报》主笔。民国七年{1918），当选为江苏省议会议员。翌年，兼任暨南大学教授，后任《新江苏日报》主笔。翌年，任县教育会副会长：同年8月，江浙军阀之战爆发，与旅沪同乡共组救国会，设立收容所，邑人赴沪避难者，皆得食宿之惠。民国十四年（1925）秋，任江苏省公署秘书、主持《省政公报》的编辑，参与有关江苏省政之改革方案，很多由其草擬。民国十五年{1926）求人作《秋蝶图》。民国十六年（1927），省署改组后辞职归故里嘉定。此时，江苏省曾委任其为青浦县长，但黄允之辞谢不就，而潜心于教育事业。
关于黄允之其人其事及其所求《秋蝶图》。叶宇青亦有诗文记载云：“汪汪千顷竞谁俦，促膝频登八咏楼。曾据要津开幕府，岂容浊世见清流。鸥心浩逐三江水，蝶梦寒惊一叶秋。我蓄平生知己泪，扬鞭忍复问西州。”这里的“鸥心”。描写出黄允之悠闲自在之心境，如宋人黄庭坚《登快阁》诗“万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟”之句，能与白鸥做伴，逍遥自在，岂不美哉。然而当时江苏系五省联帅孙传芳治下，黄允之与当时的省长陈陶遗以及同盟会员、教育家昆山方还先生等一批文人官僚，虽有壮志而无法实行，如“蝶梦寒惊一叶秋”，冬季将来临，蝴蝶将往何处？唯有庄周蝶梦犹存。这或许就是黄允之求《秋蝶图》的缘由。
对于黄允之的评价，叶宇青跋文云：'嘉定黄允之先生守孚，长才卓识，资望甚高。初，于其妹倩沈冬一先生处见余文字，不以年少见轻，遂相契厚。时先生执教暨南，旋辞归。冬一故居槎溪，余每自沪至槎，则先生辄自嘉定来会。后与其知友陈陶遗、曾孟朴、方唯一等联袂出治苏省，慨然有澄清之志。顾以阀势未戢，不能贯其初衷，乃决去，复归嘉定。己巳余往访之，出《秋蝶图》属题。盖其去省垣时，寓慨而作。自是亦署别字日‘'蘧龛’。卒以督海塘工程，尽瘁致疾而殁。一时识与不识皆痛惜之。先生余事工书，屡为余作，其大书‘泉石从所好，文章如有神’一联，隶法雄劲，尤称得意。”
再观张辛稼的《秋蝶图》，绘有大小蝴蝶四对八只，杂花小草无数。蝴蝶刻画尤为工致精整，神态生动有趣。晕染赋彩细腻，点苔细密，足见其传统工夫之扎实。此法出自五代徐熙一派，宋代为高峰：至元代，似乎乏善可陈，王冕、邹复雷可勉强算上，到明代有徐渭、陈淳、孙隆、陈洪绶，清代有恽寿平、唐荧等：晚清民国是集大成的时代，一支以岭南派为代表，如居廉、居巢、高剑父，高奇峰、高剑僧一直到杨善深、赵少昂等，另一支是以海派为代表、如朱偁，任伯年、虚谷等，而张辛稼便是一位重要的继承者。
《秋蝶图》之蝴蝶画法，应该有画本，当是临古人又稍作改变。所谓画本，自古就有，历代相传，但没有体系而已。故张辛稼23岁时所画的《蝴蝶图》参展获奖，当与18岁时所画《秋蝶图》相类似。
再细察《秋蝶图》蝴蝶，其画法来源于北宋宫延画家赵昌《写生蛱蝶图卷》和南宋艳艳女史《花卉草虫图卷》。赵昌《写生蛱蝶图卷》绘秋花、枯芦摇曳，群蝶恋花于田园，轻灵振翅的蛱蝶，生机勃勃。是图以双勾填色法绘草丛、蛱蝶、线条粗细变化，墨色浓淡交织、敷色积染多层。其蛱蝶色彩浓艳，精工细丽。而艳艳女史《花卉草虫图卷》描绘了秋光明媚之实景，蝴蝶、蜜蜂、蜻蜓于花草间翻飞，而坡地与湖石间的秋菊、秋葵、萱花、桂花、南天竹与海棠争奇斗艳，形式精巧，叹为观止。
而张辛稼的《秋蝶图》，笔墨功夫深厚，构图也不落俗套、画面上方留下很大的空白，小花与小草淡淡映衬，错落有致，群蝶于空中翩翩飞舞、唯有一只高高在上而俯视，有虚实相生之感，富有灵气，实为妙品也。