论文部分内容阅读
著名教育家鲁洁认为:“道德存在于人的整个生活中,不会有脱离生活的道德,脱离生活的道德和品德必将使这种道德抽象化、客体化,脱离了生活去培养人的品德必将使这种培养因为失去了生活的依托和验证而流于形式。对于耳聋学生的道德品质表现,不同的国家在不同的时期有过不同的观点。国外有的人认为,聋人存在骄傲、自大,有反抗的精神,与周围人敌对,爱怀疑别人等一些不良的心理倾向;在我国也曾有人认为,听障人的生活圈子窄,事事以自我为中心,不懂得为别人着想,有遇事性情急躁、猜疑心重等毛病。这些都是他们从自己接触到的聋生的实际表现中概括、总结出来的一种表象,并没有接触到问题的实质,即形成这些表象的内在原因。由于受身体残障及教育、管理、环境等因素的影响,他们往往表现出易冲动、易盲从、固执、易变、常以自我为中心、意志力薄弱、自卑感强、自私自利、排斥他人。如因小事发生纠纷,私拿别人东西,不遵守校纪校规,特别是受别人蒙骗而走失的事件屡屡发生,给学校、家庭都带来了不容估量的损失,有的毕业生,甚至有的中途辍学就走上违法犯罪的道路,给家庭、社会和国家造成了危害,社会影响极差。聋生的个性特点在于耳聋和语言缺陷给其成长带来的问题,这些问题可以随着缺陷的补偿而逐步得到解决。通过教育,我们是可以把聋生塑造成具有高尚道德品质的人。这就需要聋校教师处理好和聋生的关系,使之变得更加和谐与温暖,增进与聋生的情感,走进聋生的心灵,才能从根基上去改变聋生所存在的思想问题。
对聋生进行思想教育,要结合聋生的特点和生活实际,采用多种方法和手段,充分发挥教师激情、明理、导行的作用。课堂内外注意激发聋生的道德情感,提高道德认识,培养聋生良好的道德情操和道德修养。教师要注意把握时机,抓住教育的切入点、结合点,针对学生的思想和具体表现找准时机,然后结合教材内容和学生实际情况,有目的地渗透,使学生随时随地受到思想品德教育,从而促进生活世界和科学世界的统一,生活与发展的统一。我们深深感到,良好的师生关系,抓住聋生的心理特点进行教育,是转变聋生不良心理的关键所在。在创设良好师生关系的同时,要特别注意下面三个问题:第一,建立良好的师生关系不是目的,而是一种教育人的根本。因此一定要根据学生的不同个体差异进行有计划的活动规划,根据不同时期的中心工作,对爱的环境创设的内容和方式,能作出相应的变化。例如,有一段时期,师生关系不够和谐,我们利用教师节这一特殊意义的节日,就号召学生给教师赠送一张自制的贺礼卡,而要求教师为学生做一件好事。结果学校出现了一个教师爱学生,学生敬老师的新气象,师生关系迅速得到改善。
创设良好的师生关系,要发动师生人人参与,使之变为师生的自觉行动,才能持之以恒。环境是一定空间和时间的直接体现,而在这一定的空间和时间之中,人是最活跃的因素。因此良好的师生关系是对聋生进行思想教育的前提,必须要靠全体师生的全员参与,才能最后实现聋生思想的转化。我们学校,在教育教师人人要有一颗爱心的同时,对聋生也加强了教育,要求他们也能以一颗爱心来当好学校的小主人。例如,我们发现一些幼小的聋生生活不能自理,就在学生中开展了“大手拉小手,一起向前走”的活动,呼吁一些高年级的聋生参与到教师队伍中,来帮助那些有困难的小同学,活动的开展使许多年龄较大的聋生增加了责任感,自觉地去关心、爱护幼小的聋生,帮助他们克服了生活上的困难,加深了同学之间的情谊,增进了师生之间的情感,也培养了他们的一颗爱心,使学校爱的气氛渗透到每个角落。
良好的师生关系是建立在爱的基础上。爱有种种不同的内涵,我们提倡爱,不是不分是非的溺爱,更不是离开严格要求的盲目的爱,我们创设爱的环境,归根结蒂是为了把学生培养成“四有”新人。因此,我们强调了要把爱的教育,落实到提高学生的思想、文化、技能素质上,让学生将来能自立于社会,成为对社会主义祖国有用的人。要做到这一点,我们强调了教师要不断学习,努力提高自身的素质,用自身的高尚的道德行为来感染学生,上好每一堂课,抓好每一项活动,做到对学生寓爱于严,严爱兼济。通过学校爱的环境的创设,我们为学生的成长创造了良好的发展空间,为他们成为一个懂得爱、能给予爱的健康发展的人打下了坚实的基础。
爱之深切方能唤起聋生奋发向上的激情、信心和勇气。苏霍姆斯基说过,教育技能的全部奥秘就在于如何爱护教育对象。教师播洒的一片爱心是激发聋生乐于进取的阳光雨露。作为老师,我们首先要热爱学生,尊重他们,学生自然也会尊爱我们,师生相互关爱,真诚交往,最关键的纽带就是一个“爱”字。爱心是和谐师生关系的基础。教师的爱来源于对学生深刻的认识和了解。知之深,才能爱之切。我们所教授的学生虽然失去了听力,但也是一个有感情、有灵性、活生生的人,有着同健听人一样的情感世界:懂得快乐与痛苦、羞愧与恐惧,有自尊心和荣誉感。教师对学生应多一点耐心,少一点急躁;多一些宽容,少一些指责。当然,教师的爱决不是让学生放任自流,一味迁就,而是爱中有严,严而有度。严父型也好,慈母型也好,良师也好,益友也好,都必须有一颗沉甸甸的爱生之心。不偏爱,不强制地爱,不盲目地爱,不粗暴的爱,不扭曲地爱。所谓“亲其师而信其道”无疑是“移情效应”的具体体现,我们应该抹去头上知识权威的光环,用一颗平等真诚的爱心去与学生交往。
对聋生进行思想教育,要结合聋生的特点和生活实际,采用多种方法和手段,充分发挥教师激情、明理、导行的作用。课堂内外注意激发聋生的道德情感,提高道德认识,培养聋生良好的道德情操和道德修养。教师要注意把握时机,抓住教育的切入点、结合点,针对学生的思想和具体表现找准时机,然后结合教材内容和学生实际情况,有目的地渗透,使学生随时随地受到思想品德教育,从而促进生活世界和科学世界的统一,生活与发展的统一。我们深深感到,良好的师生关系,抓住聋生的心理特点进行教育,是转变聋生不良心理的关键所在。在创设良好师生关系的同时,要特别注意下面三个问题:第一,建立良好的师生关系不是目的,而是一种教育人的根本。因此一定要根据学生的不同个体差异进行有计划的活动规划,根据不同时期的中心工作,对爱的环境创设的内容和方式,能作出相应的变化。例如,有一段时期,师生关系不够和谐,我们利用教师节这一特殊意义的节日,就号召学生给教师赠送一张自制的贺礼卡,而要求教师为学生做一件好事。结果学校出现了一个教师爱学生,学生敬老师的新气象,师生关系迅速得到改善。
创设良好的师生关系,要发动师生人人参与,使之变为师生的自觉行动,才能持之以恒。环境是一定空间和时间的直接体现,而在这一定的空间和时间之中,人是最活跃的因素。因此良好的师生关系是对聋生进行思想教育的前提,必须要靠全体师生的全员参与,才能最后实现聋生思想的转化。我们学校,在教育教师人人要有一颗爱心的同时,对聋生也加强了教育,要求他们也能以一颗爱心来当好学校的小主人。例如,我们发现一些幼小的聋生生活不能自理,就在学生中开展了“大手拉小手,一起向前走”的活动,呼吁一些高年级的聋生参与到教师队伍中,来帮助那些有困难的小同学,活动的开展使许多年龄较大的聋生增加了责任感,自觉地去关心、爱护幼小的聋生,帮助他们克服了生活上的困难,加深了同学之间的情谊,增进了师生之间的情感,也培养了他们的一颗爱心,使学校爱的气氛渗透到每个角落。
良好的师生关系是建立在爱的基础上。爱有种种不同的内涵,我们提倡爱,不是不分是非的溺爱,更不是离开严格要求的盲目的爱,我们创设爱的环境,归根结蒂是为了把学生培养成“四有”新人。因此,我们强调了要把爱的教育,落实到提高学生的思想、文化、技能素质上,让学生将来能自立于社会,成为对社会主义祖国有用的人。要做到这一点,我们强调了教师要不断学习,努力提高自身的素质,用自身的高尚的道德行为来感染学生,上好每一堂课,抓好每一项活动,做到对学生寓爱于严,严爱兼济。通过学校爱的环境的创设,我们为学生的成长创造了良好的发展空间,为他们成为一个懂得爱、能给予爱的健康发展的人打下了坚实的基础。
爱之深切方能唤起聋生奋发向上的激情、信心和勇气。苏霍姆斯基说过,教育技能的全部奥秘就在于如何爱护教育对象。教师播洒的一片爱心是激发聋生乐于进取的阳光雨露。作为老师,我们首先要热爱学生,尊重他们,学生自然也会尊爱我们,师生相互关爱,真诚交往,最关键的纽带就是一个“爱”字。爱心是和谐师生关系的基础。教师的爱来源于对学生深刻的认识和了解。知之深,才能爱之切。我们所教授的学生虽然失去了听力,但也是一个有感情、有灵性、活生生的人,有着同健听人一样的情感世界:懂得快乐与痛苦、羞愧与恐惧,有自尊心和荣誉感。教师对学生应多一点耐心,少一点急躁;多一些宽容,少一些指责。当然,教师的爱决不是让学生放任自流,一味迁就,而是爱中有严,严而有度。严父型也好,慈母型也好,良师也好,益友也好,都必须有一颗沉甸甸的爱生之心。不偏爱,不强制地爱,不盲目地爱,不粗暴的爱,不扭曲地爱。所谓“亲其师而信其道”无疑是“移情效应”的具体体现,我们应该抹去头上知识权威的光环,用一颗平等真诚的爱心去与学生交往。