吉水举子解缙高中进士后，授官翰林院庶吉士，每日随侍明太祖朱元璋左右，讲解经史，起草诏书。有一天，处理公文之暇，朱元璋与解缙闲聊，问起他故乡的文风。解缙信口开河，道是江右文风，肇始吉水，素有“一门三进士，五里一状元”的美誉。仅文峰镇上，山樵田农、贩夫走卒之辈，亦解吟诗对句。
　　都察院的袁泰听说此事，专折举控，说解缙欺君，哪里有种庄稼之人也会吟诗对句的。明太祖便派袁泰亲赴吉水，实地考验。
　　袁泰来到吉水太平山下，看见几个樵夫挑着柴火走来，忙勒住马缰绳道：“听说文峰人个个都解对句，我来请教一下。”他用手中马鞭遥指太平山上的龙华塔说：“就以这座塔做上联：石塔巍巍，六面四方八角。”
　　那樵夫不知他说什么，又见伙伴已经走远，忙挑起柴担，对他伸出手掌摇了几下，表示听不懂，随即急急离去。袁泰大笑，对两个随从说：“我说姓解的在吹牛吧？你们都是见证人。”随从说：“老爷说的是，我们不妨再试一个，也好叫他心服口服。”
　　一行人来到文峰镇前，看见一个菜农在河边洗菜，河岸正泊着一只装着漆桶的小船。袁泰骑在马上，趾高气扬地说：“我们来对句，我出上联，你对下联：船装大桶，油桶七桶，漆桶八桶。”
　　菜农莫名其妙，懒得搭理这几个外乡人，站起来，指指担子两头的十把韭菜、九把香葱。他随即挑起菜担，匆匆走开。袁泰又一次证实了自己的猜想，于是急忙回京禀告朱元璋。
　　朱元璋听了袁泰的汇报，转过脸来问解缙：“你竟敢欺君？”解缙忙跪禀：“臣不敢欺君，是袁泰欺君。”太祖疑惑：“此话怎讲？”解缙说：“敝乡之人因文风流被，誉满江右，所以自视极高。倘遇唐突之徒有意考较，每以哑谜相对，反过来考较对方。袁泰奉旨查验，未识深浅，草率复命，岂不是先存欺君之心？”
　　袁泰在一旁听了，急忙申辩：“你，你说那樵夫摇手也是哑诗对句？”
　　解缙道：“正是！他伸出巴掌向你摇摇，是说‘玉掌平平，五指三长两短’，正好对你的‘石塔巍巍，六面四方八角’，可谓天衣无缝。”
　　朱元璋乐了，连称：“对得好，对得好。”袁泰紧接着问：“那么，那菜农手指菜担，又当何解？”
　　解缙说：“这哑谜对句就更妙了。你说‘船装大桶，油桶七桶，漆桶八桶’。他指指十把韭菜九把香葱，意为‘肩挑菜把，葱把九把，韭把十把’。岂非珠联璧合？”
　　朱元璋大乐。袁泰吓得如捣蒜般地磕头不止，连称：“臣才疏学浅，有眼无珠，死罪！死罪！”朱元璋说：“饶你这回，往后好好向解翰林请教。”
　　影清粙瓷器的鉴别技巧 老唐
　　宋代影青釉，在北宋前期釉面多光素无纹，正烧和覆烧都有；北宋中期以后，出现刻花、篦点、篦划和印花装饰，也有少数贴塑；南宋则盛行印花，盘碗多覆烧，纹饰题材、布局方法明显受定窑影响。下面为您介绍影青釉瓷器的鉴别技巧。
　　胎质鉴定：湖田窑的器物瓷质极好、质量极高，有的几乎达到了胎薄如纸、白似雪的境界。用手指放在器物之外迎光而视，通透见指，宛如极富水头的白玉。而仿品则没有这种感觉，显得朦朦胧胧。
　　釉面鉴定：温润如玉者为真品，亮丽或木然者为伪品；有一点点黑黄斑且深入胎骨者为真品，黑黄斑点在釉皮表面者为伪品；釉面有干燥自然的小碎开片的为真品，有显湿且机械木然的开片为伪品。
　　刻画花鉴定：影青釉的刻画花真品飘逸豪放、收放自如，而伪品则缩手缩脚、木然呆板，极不自然。因影青釉大多为出土文物，所以多少都有些土锈，如果这些土锈难以洗刷或火烧不下，则为真品，易洗刷或烧之即下乃是伪品。
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