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性善论与性恶论分别是孟子和荀子政治哲学思想的逻辑起点.逻辑起点的南辕北辙使得两位先哲的政治理想大相径庭,一个主张行仁政王道,一个主张王霸统一.苟子礼法兼施、王霸杂糅的思想突破了孟子道德理想主义的瓶颈,开创了一条治人与治国的光明之路.
道德入侵与合理归置——孟子与荀子政治哲学思想的比较与思考
【摘 要】
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性善论与性恶论分别是孟子和荀子政治哲学思想的逻辑起点.逻辑起点的南辕北辙使得两位先哲的政治理想大相径庭,一个主张行仁政王道,一个主张王霸统一.苟子礼法兼施、王霸杂糅
【机 构】
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西北师范大学政法学院
【出 处】
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牡丹江教育学院学报
【发表日期】
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2008年3期
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