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查尔斯·赫梅尔说：“我们的星球，犹如一条漂泊于惊涛骇浪中的航船，团结对于全人类的生存是至关重要的。”为了人类未来的航船不至于在惊涛骇浪中颠覆，为了使我们的队员成为“地球之舟”合格的船员，作为一名辅导员，我们有责任培养好自己的小水手，让他们拥有勇敢、坚定、机智的美德，同时也让他们成为一个心灵丰富的人，懂得善良、同情、友爱、关怀……让我们的“地球之舟”充满爱。
然而在现实中，我们的少先队教育有时候却是苍白无力的。你瞧，结实的身体压得爷爷、奶奶的小三轮吱扭吱扭，他却依然在祖辈的“哼唷”声中美美地享受着零食，还随手散发着“白色的蝴蝶”。公共汽车上，面对老弱病残，他无动于衷，依旧坦然地坐着。回到家，便是皇帝下朝，父母大人伴随两侧，不如意时还要拿小猫小狗撒气……
究其原因，家庭、社会固然都有不是，但更多的却是因为我们的教育太死了，没有以生活为范本。陶行知先生的生活教育思想告诉我们“给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上而教育。”“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”没错，体验生活，让队员在生活中学会感恩，学会爱是少先队教育的最佳途径。
一、在家庭生活中体验
家庭是培育队员的地方，但培育的目的是为了把队员送到社会上去，家庭只是队员人生的起点站。如果我们把家庭营造成一个“温室”，那么队员就成了温室中的弱苗，经不起“室”外的风吹雨打。
据调查发现，在我们农村家庭中有60%的同学不懂得体谅父母，近55%的同学随便乱花零钱，不珍惜父母们用辛勤的汗水换来的粮食和血汗钱。为此，我们班开展了一个“说好四句话”的中队活动。第一句话：每天早晨起床后：“爸爸妈妈，早上好！”第二句话：每次上学离家时（或进校门时）：“爸爸妈妈，我上学去了，再见！”第三句话：每天放学回到家里：“爸爸妈妈，我回来了！”第四句话：每天晚上睡觉前：“爸爸妈妈，晚安！”通过这一活动，队员以亲切的话语温暖了长辈的心，每一个队员都能把关心、体贴、尊重长辈落实到生活细微处。
二、在学校生活中体验
队员离开家门来到学校，他首先会觉得学校不如家里舒服，因为老师不迁就他，其他队员不谦让他，因此出现许多麻烦。
班里有个小女孩，从小就是个自尊心特别强的孩子，做错了事被批评时，她总是把嘴巴噘得老高，还爱强词夺理。上学后，她学习很用力，总想能评上三好学生。到了期末评选“三好”的时候，她想：自己成绩是全班第一，肯定没问题。没想到，成绩不如她的一个队员，因学习刻苦、关心集体、乐于助人，被队员们一致推选为“三好学生”，而她却落选了。小女孩一下子气哭了……
现在的队员大多是“小公主”、“小皇帝”，过多的溺爱与纵容使他们变得目中无人，但他们并非不肯付出，只是不知如何付出罢了。这就要求我们辅导员在学校生活中要注意启发引导，要让他们学会关心学会爱。
辅导员要队员关爱他人，有些队员不以为然，这是因为他们还未经历过这方面的情绪体验。只有在亲身实践后，队员才会有一些体验，如：欺侮队员后懊悔；被人欺侮时的怨恨不平，这些都是在事件过程中得到的体验。但小队员不善于体味，不能清晰认识到哪些是积极的，哪些是消极的。如果不及时地提高认识，分辨是非，肯定有价值的情绪体验，那么事过境迁，一些有价值的情绪体验就因得不到深化而渐趋泯灭。因此，我们要很好地引导队员回味反思，加深自己的情绪体验，从而提高认识，发展情感。
上面提到的事例，经过这件事，那个女孩体验到自己的行为导致的后果，她用自己的行动改正缺点，开始懂得尊敬师长，主动帮助其他队员，获得了大家的好评。
三、在社会生活中体验
酸甜苦辣都有营养，成功失败都是收获，尊重队员属于自己的体验，让他们走进自己的生活世界，体验生活，体验社会，体验到别人的疾苦，才能激起爱心或同情心，从而设身处地为别人着想。
让队员用棉球塞住耳朵，闭上嘴巴不说话，体验一天聋哑人的生活，他们就会知道残疾人的生活多么单调，他们才会深深地懂得：残疾人才是我们最需要关心和爱护的！
带领队员走访贫困家庭，过一天没有零钱的日子，他们才会知道，零食也是一种奢侈品，而被自己随手丢弃的铅笔头，用了一半的本子……都是来之不易的，关爱他人表现在日常生活的各个方面，如坐公共汽车给人让座，虽是很小的事情，却能反映一个人的美好心灵。动员队员看到老年人，抱小孩的，比自己小的队员，病残的人都主动让座，队员们是能够自觉做到的，有的队员不但主动让座，还能主动地搀扶老人上车，帮助拿东西……我们的队员，就该是在日常生活中处处关爱他人的。
四、在大自然中体验
首先，我们可以通过“移情”来培养队员的爱心。移情就是设身处地地站在别人的角度，欣赏和理解别人的感情，替别人着想。据说，队员们喜爱的故事老爷爷孙敬修老人一次上公园，看到几个淘气包正在攀折小树的枝条。他不紧不慢地走过去，把耳朵紧贴在小树上。队员们好奇地问他干什么，孙敬修老人回答说：“小树干说胳膊痛得要命，要你们可怜可怜它。”听了这话，队员们羞愧地笑了，再不攀折小树枝条了，通过移情，队员们学会了关心他人，替他人着想，怜爱生灵，效果是很好的。
其次，将物拟人化，也是爱心教育的好方法。在日常生活中，让队员把物同他自己的活动结合起来，不失时机地将物拟化成人，爱心教育就落到了实处。队员在捉揉踩打小貓时，你可以说：“你再踩打小猫，它就不和你交朋友了。”队员破坏公物，你可以说：“你把它们的衣服撕破了，它们多难受啊！”一树一草，一花一木，都变成了有生命体，又何愁队员不将这份爱心施诸于人呢？
变接受为体验，将少先队的大道理化于平凡的生活中，让队员走进自己的生活，得到真实的感受，触动自己的灵魂，他才会拥有一颗真正的爱心，而不是你、我、他强加于他的，这才是我们的“地球之舟”所需要的合格船员。
参考文献
[1]吴冕.论陶行知生活教育理论对当代教育工作者的启示[J]
[2]龙树德.生活即教育社会即学校——重读《陶行知全集》谈教育[J]
然而在现实中，我们的少先队教育有时候却是苍白无力的。你瞧，结实的身体压得爷爷、奶奶的小三轮吱扭吱扭，他却依然在祖辈的“哼唷”声中美美地享受着零食，还随手散发着“白色的蝴蝶”。公共汽车上，面对老弱病残，他无动于衷，依旧坦然地坐着。回到家，便是皇帝下朝，父母大人伴随两侧，不如意时还要拿小猫小狗撒气……
究其原因，家庭、社会固然都有不是，但更多的却是因为我们的教育太死了，没有以生活为范本。陶行知先生的生活教育思想告诉我们“给生活以教育，用生活来教育，为生活的向前向上而教育。”“教育要通过生活才能发出力量而成为真正的教育。”没错，体验生活，让队员在生活中学会感恩，学会爱是少先队教育的最佳途径。
一、在家庭生活中体验
家庭是培育队员的地方，但培育的目的是为了把队员送到社会上去，家庭只是队员人生的起点站。如果我们把家庭营造成一个“温室”，那么队员就成了温室中的弱苗，经不起“室”外的风吹雨打。
据调查发现，在我们农村家庭中有60%的同学不懂得体谅父母，近55%的同学随便乱花零钱，不珍惜父母们用辛勤的汗水换来的粮食和血汗钱。为此，我们班开展了一个“说好四句话”的中队活动。第一句话：每天早晨起床后：“爸爸妈妈，早上好！”第二句话：每次上学离家时（或进校门时）：“爸爸妈妈，我上学去了，再见！”第三句话：每天放学回到家里：“爸爸妈妈，我回来了！”第四句话：每天晚上睡觉前：“爸爸妈妈，晚安！”通过这一活动，队员以亲切的话语温暖了长辈的心，每一个队员都能把关心、体贴、尊重长辈落实到生活细微处。
二、在学校生活中体验
队员离开家门来到学校，他首先会觉得学校不如家里舒服，因为老师不迁就他，其他队员不谦让他，因此出现许多麻烦。
班里有个小女孩，从小就是个自尊心特别强的孩子，做错了事被批评时，她总是把嘴巴噘得老高，还爱强词夺理。上学后，她学习很用力，总想能评上三好学生。到了期末评选“三好”的时候，她想：自己成绩是全班第一，肯定没问题。没想到，成绩不如她的一个队员，因学习刻苦、关心集体、乐于助人，被队员们一致推选为“三好学生”，而她却落选了。小女孩一下子气哭了……
现在的队员大多是“小公主”、“小皇帝”，过多的溺爱与纵容使他们变得目中无人，但他们并非不肯付出，只是不知如何付出罢了。这就要求我们辅导员在学校生活中要注意启发引导，要让他们学会关心学会爱。
辅导员要队员关爱他人，有些队员不以为然，这是因为他们还未经历过这方面的情绪体验。只有在亲身实践后，队员才会有一些体验，如：欺侮队员后懊悔；被人欺侮时的怨恨不平，这些都是在事件过程中得到的体验。但小队员不善于体味，不能清晰认识到哪些是积极的，哪些是消极的。如果不及时地提高认识，分辨是非，肯定有价值的情绪体验，那么事过境迁，一些有价值的情绪体验就因得不到深化而渐趋泯灭。因此，我们要很好地引导队员回味反思，加深自己的情绪体验，从而提高认识，发展情感。
上面提到的事例，经过这件事，那个女孩体验到自己的行为导致的后果，她用自己的行动改正缺点，开始懂得尊敬师长，主动帮助其他队员，获得了大家的好评。
三、在社会生活中体验
酸甜苦辣都有营养，成功失败都是收获，尊重队员属于自己的体验，让他们走进自己的生活世界，体验生活，体验社会，体验到别人的疾苦，才能激起爱心或同情心，从而设身处地为别人着想。
让队员用棉球塞住耳朵，闭上嘴巴不说话，体验一天聋哑人的生活，他们就会知道残疾人的生活多么单调，他们才会深深地懂得：残疾人才是我们最需要关心和爱护的！
带领队员走访贫困家庭，过一天没有零钱的日子，他们才会知道，零食也是一种奢侈品，而被自己随手丢弃的铅笔头，用了一半的本子……都是来之不易的，关爱他人表现在日常生活的各个方面，如坐公共汽车给人让座，虽是很小的事情，却能反映一个人的美好心灵。动员队员看到老年人，抱小孩的，比自己小的队员，病残的人都主动让座，队员们是能够自觉做到的，有的队员不但主动让座，还能主动地搀扶老人上车，帮助拿东西……我们的队员，就该是在日常生活中处处关爱他人的。
四、在大自然中体验
首先，我们可以通过“移情”来培养队员的爱心。移情就是设身处地地站在别人的角度，欣赏和理解别人的感情，替别人着想。据说，队员们喜爱的故事老爷爷孙敬修老人一次上公园，看到几个淘气包正在攀折小树的枝条。他不紧不慢地走过去，把耳朵紧贴在小树上。队员们好奇地问他干什么，孙敬修老人回答说：“小树干说胳膊痛得要命，要你们可怜可怜它。”听了这话，队员们羞愧地笑了，再不攀折小树枝条了，通过移情，队员们学会了关心他人，替他人着想，怜爱生灵，效果是很好的。
其次，将物拟人化，也是爱心教育的好方法。在日常生活中，让队员把物同他自己的活动结合起来，不失时机地将物拟化成人，爱心教育就落到了实处。队员在捉揉踩打小貓时，你可以说：“你再踩打小猫，它就不和你交朋友了。”队员破坏公物，你可以说：“你把它们的衣服撕破了，它们多难受啊！”一树一草，一花一木，都变成了有生命体，又何愁队员不将这份爱心施诸于人呢？
变接受为体验，将少先队的大道理化于平凡的生活中，让队员走进自己的生活，得到真实的感受，触动自己的灵魂，他才会拥有一颗真正的爱心，而不是你、我、他强加于他的，这才是我们的“地球之舟”所需要的合格船员。
参考文献
[1]吴冕.论陶行知生活教育理论对当代教育工作者的启示[J]
[2]龙树德.生活即教育社会即学校——重读《陶行知全集》谈教育[J]