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阅读指要
就近几年全国各地的高考命题情况来看，概念理解题成了高考考查率非常高的题型。以2019年为例，涉及概念理解题的考卷就有全国卷Ⅰ、天津卷等。要提高该题型的复习效率，考生需要掌握以下几方面内容。
1.考点诠释
“文中重要概念”，是指对理解文章的思想、观点、情感等起重要作用的词或短语（统称“词语”）。这些词语一般都有较丰富的内涵，或在文中有特定的含义。能否准确理解文中重要概念的含义，直接影响到考生对文意的把握。
2.考查维度
从历年的高考情况看，“理解文中重要概念的含义”，主要从明确文中概念的内涵和外延两个角度进行考查。
概念的内涵，通俗地讲，指的就是概念的含义。考查方式通常为：“下列对于×××（概念）的理解，（不）正确的一项是”。考生对概念内涵的理解必须依据文本，绝不能脱离文本。
概念的外延，指的是概念所确指对象的范围，涵盖了具有某种特有属性的全部事物。高考对概念外延的考查，通常是要求考生对某一对象是否包含在某个概念当中作出判定。考查方式通常为：“下列各项中，不属于×××（概念）的一项是”或“根据文意，下列……不属于×××（概念）的一项是”。考生解答从概念的外延角度命制的试题，仍应以明确文中概念的内涵为基础。
3.析题方法
解答此类试题，一般需要把握以下几点：
（1）辨析语境。论述类文本中重要概念的含义，是指在特定语境中的词语含义。与一词多义不同，它的含义是在语境中生成的，离开了具体的语言环境，其意义就不存在。
（2）分析结构。论述类文本阅读命题一般涉及的重要概念都是名词或名词性短语。分析表达概念的词语结构，有助于对概念内涵的准确理解和对理解正确与否的判断。
（3）解读题干。解读题干，准确把握试题指向，是解答此类试题的关键。解读题干时，考生要明确题目要求理解的“重要概念”是什么，试题是从其内涵还是外延角度命题的，是要求选“是（正确的一项）”还是要求选“非（不正确的一项）”，等等。
（4）明确程序。答题程序为：第一步，找出该概念所在的具体语句或段落;第二步，结合具体语境进行分析，明确概念的内涵和外延;第三步，分析选项，逐项排除（或确认）。
考场文本
很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊規定性是什么呢？唐代刘禹锡说：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真，非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真，很完美。相反，他们追求一种“象外之象”“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。
我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辨已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般艺术作品在这一点上的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫的诗的特点是“即物深致，无细不章”，有人写诗就怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维的诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。
中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。
（摘编自叶朗《说意境》）
圈点评注
任何一个“重要概念”都不是凭空产生的，准确理解“重要概念的含义”，就必须把概念置于文本中，结合上下文的语境来理解。所以，考生首先要整体把握文意，本文先抛出“意象”与“意境”的概念，再指出两者的区别与联系，中外艺术在审美上对待“意境”的差异;其次，重点关注相关语段，对概念的内涵和外延厘清，如本文中的“意象”，第一段中则明确阐释为“艺术作品中情景交融的载体”，而“意境”则除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，这种“特殊规定性”，即由“象”生发出来的东西，例如意象营造出来的美感、揭示出来的“道”等;再次，结合具体的语句，对照原文，逐一甄别，找出符合要求的选项，常见的错误方式有强加因果、扩大内涵（外延）、偷换关键词、断章取义等。考生要做到总览全局，微观细析，方能准确知其“义”。
阅读速解
1.下列关于“意境”和“意象”的表述，符合原文意思的一项是（ ）
A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见“意境”和“意象”联系密切，互为表里，两者没有本质上的区别。
B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。
C.所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总处于劣势，在质量上则处于优势。
D.“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都十分有限，而意境则是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。
2.下列说法符合文意的一项是（ ）
A.所谓意境的内涵大于意象，意味着对意境的规定性更多，因而意境是有限的。
B.中国古典园林中的审美价值不在于建筑本身，而在于让人通过建筑本身感受到更大空间的美。
C.西方古代艺术家和中国艺术家不同，他们追求一种象外之象、景外之景，要在作品中重现世界上的具体物象。
D.俄罗斯民族《伏尔加船夫曲》，不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，表明西方艺术也有一种与意象有很大不同的美的东西。这种东西其实就是中国人所说的意境。
【张向群/供稿】
就近几年全国各地的高考命题情况来看，概念理解题成了高考考查率非常高的题型。以2019年为例，涉及概念理解题的考卷就有全国卷Ⅰ、天津卷等。要提高该题型的复习效率，考生需要掌握以下几方面内容。
1.考点诠释
“文中重要概念”，是指对理解文章的思想、观点、情感等起重要作用的词或短语（统称“词语”）。这些词语一般都有较丰富的内涵，或在文中有特定的含义。能否准确理解文中重要概念的含义，直接影响到考生对文意的把握。
2.考查维度
从历年的高考情况看，“理解文中重要概念的含义”，主要从明确文中概念的内涵和外延两个角度进行考查。
概念的内涵，通俗地讲，指的就是概念的含义。考查方式通常为：“下列对于×××（概念）的理解，（不）正确的一项是”。考生对概念内涵的理解必须依据文本，绝不能脱离文本。
概念的外延，指的是概念所确指对象的范围，涵盖了具有某种特有属性的全部事物。高考对概念外延的考查，通常是要求考生对某一对象是否包含在某个概念当中作出判定。考查方式通常为：“下列各项中，不属于×××（概念）的一项是”或“根据文意，下列……不属于×××（概念）的一项是”。考生解答从概念的外延角度命制的试题，仍应以明确文中概念的内涵为基础。
3.析题方法
解答此类试题，一般需要把握以下几点：
（1）辨析语境。论述类文本中重要概念的含义，是指在特定语境中的词语含义。与一词多义不同，它的含义是在语境中生成的，离开了具体的语言环境，其意义就不存在。
（2）分析结构。论述类文本阅读命题一般涉及的重要概念都是名词或名词性短语。分析表达概念的词语结构，有助于对概念内涵的准确理解和对理解正确与否的判断。
（3）解读题干。解读题干，准确把握试题指向，是解答此类试题的关键。解读题干时，考生要明确题目要求理解的“重要概念”是什么，试题是从其内涵还是外延角度命题的，是要求选“是（正确的一项）”还是要求选“非（不正确的一项）”，等等。
（4）明确程序。答题程序为：第一步，找出该概念所在的具体语句或段落;第二步，结合具体语境进行分析，明确概念的内涵和外延;第三步，分析选项，逐项排除（或确认）。
考场文本
很多人说：什么是意境？意境就是“情”“景”交融。其实这种解释应该是从近代开始的。王国维在《人间词话》中所使用的“意境”或“境界”，他的解释就是情景交融。但是在中国传统美学中，情景交融所规定的是“意象”，而不是“意境”。中国传统美学认为艺术的本体就是意象，任何艺术作品都要创造意象，都应该情景交融，而意境则不是任何艺术作品都具有的。意境除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，意境的内涵大于意象，意境的外延小于意象。那么意境的特殊規定性是什么呢？唐代刘禹锡说：“境生于象外。”“境”是对于在时间和空间上有限的“象”的突破，只有这种象外之“境”才能体现作为宇宙的本体和生命的“道”。
从审美活动的角度看，所谓“意境”，就是超越具体的有限的物象、事件、场景，进入无限的时间和空间，从而对整个人生、历史、宇宙获得一种哲理性的感受和领悟。西方古代艺术家，他们给自己提出的任务是要再现一个具体的物象，所以他们，比如古希腊雕塑家追求“美”，就把人体刻画得非常逼真，非常完美。而中国艺术家不是局限于刻画单个的人体或物体，把这个有限的对象刻画得很逼真，很完美。相反，他们追求一种“象外之象”“景外之景”。中国园林艺术在审美上的最大特点也是有意境。中国古典园林中的楼、台、亭、阁，它们的审美价值主要不在于这些建筑本身，而是如同王羲之《兰亭集序》所说，在于可使人“仰观宇宙之大，俯察品类之盛”。
我们生活的世界是一个有意味的世界。陶渊明有两句诗说得好：“此中有真意，欲辨已忘言。”艺术就是要去寻找、发现、体验生活中的这种意味。有意境的作品和一般艺术作品在这一点上的区别，就在于它不仅揭示了生活中某一个具体事物或具体事件的意味，而且超越了具体事物和事件，从一个角度揭示了整个人生的意味。所以，不是任何艺术作品都有意境，也不是任何好的艺术作品都有深远的意境。清代王夫之就比较过杜甫的诗和王维的诗。他认为杜甫的诗的特点是“即物深致，无细不章”，有人写诗就怕写不逼真，杜甫则太逼真了。而王维的诗则能取之象外，所以他说杜甫是“工”，王维是“妙”。
中国艺术的这种意境，它给人的美感，实际上包含了一种人生感、历史感。康德曾经说过，有一种美的东西，人们接触到它的时候，往往感到一种惆怅。意境就是如此，这是一种最高的美感。当然这不等于说西方艺术没有意境，西方艺术中也有这样的作品，例如俄罗斯民歌《伏尔加船夫曲》，它不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，所以它引起了全世界听众的共鸣。
（摘编自叶朗《说意境》）
圈点评注
任何一个“重要概念”都不是凭空产生的，准确理解“重要概念的含义”，就必须把概念置于文本中，结合上下文的语境来理解。所以，考生首先要整体把握文意，本文先抛出“意象”与“意境”的概念，再指出两者的区别与联系，中外艺术在审美上对待“意境”的差异;其次，重点关注相关语段，对概念的内涵和外延厘清，如本文中的“意象”，第一段中则明确阐释为“艺术作品中情景交融的载体”，而“意境”则除了有意象的一般规定性之外，还有自己的特殊规定性，这种“特殊规定性”，即由“象”生发出来的东西，例如意象营造出来的美感、揭示出来的“道”等;再次，结合具体的语句，对照原文，逐一甄别，找出符合要求的选项，常见的错误方式有强加因果、扩大内涵（外延）、偷换关键词、断章取义等。考生要做到总览全局，微观细析，方能准确知其“义”。
阅读速解
1.下列关于“意境”和“意象”的表述，符合原文意思的一项是（ ）
A.王国维在《人间词话》中把“意境”的内涵解释为“情景交融”，可见“意境”和“意象”联系密切，互为表里，两者没有本质上的区别。
B.中国传统美学认为艺术的本体就是意象，所有艺术作品都要情景交融，创造意象，因而并不是任何艺术作品都能够具有意境的。
C.所谓“意境的外延小于意象”，意味着有意境的艺术作品跟有意象的艺术作品比较起来，在数量上总处于劣势，在质量上则处于优势。
D.“道”是宇宙的本体和生命。意象在时间和空间上都十分有限，而意境则是对有限的意象的突破，所以意境能够体现“道”。
2.下列说法符合文意的一项是（ ）
A.所谓意境的内涵大于意象，意味着对意境的规定性更多，因而意境是有限的。
B.中国古典园林中的审美价值不在于建筑本身，而在于让人通过建筑本身感受到更大空间的美。
C.西方古代艺术家和中国艺术家不同，他们追求一种象外之象、景外之景，要在作品中重现世界上的具体物象。
D.俄罗斯民族《伏尔加船夫曲》，不仅唱出了俄罗斯民族的苦难，而且唱出了人类共同的苦难，表明西方艺术也有一种与意象有很大不同的美的东西。这种东西其实就是中国人所说的意境。
【张向群/供稿】