论文部分内容阅读
在河南安阳殷墟YH127甲骨穴中出土的1万余片甲骨中，“妇好”的名字频频出现了200多次：
“妇好亡咎”？——妇好不会有灾祸吧？
“妇好其来？妇好不其来”？——妇好回来了吗？妇好应该回来了吧？
“妇好娩嘉”？——妇好能够顺利分娩吗？
“妇好其延有疾”？——妇好的病是否还会拖延下去呢？
“贞，妇好，其死”？——神明啊，我的妇好真的死了吗？
“贞，王梦妇好”？——神明啊，我又梦到妇好了。
“王梦妇好，不唯孽”？——我又梦到妇好了，她不会有什么事吧？
“妇好”是谁呢？在这一片片甲骨上，是谁对她时刻挂念，是谁对她从生到死都放心不下……
1976年，一对青铜尊从河南省安阳市的一座墓葬出土。系商朝晚期器物。通高45.9厘米、重16.7千克，整体作鸮形，因考古學家惊喜地发现内壁的铭文也有“妇好”二字，它们被命名为“妇好鸮尊”。
经考古学家分析断定，这座墓葬是能与安阳殷墟出土的甲骨文相印证并能确定其年代与身份的商王室墓葬，墓主人就是“妇好”。
根据器皿内刻的铭文加上一片片甲骨文的记载，主人“妇好”是中国历史上第一位有据可查的女性军事统帅、政治家。她不仅能率领军队东征西讨，拓展疆土，还亲自主持武丁王朝的各种大型祭祀活动。甲骨文记录的正是商王武丁在这些甲骨占卜中向上天祈告的内容，包括了王后妇好生活的各个侧面：征战、祭祀、生育、疾病，甚至包括她去世后的思念和牵挂，武丁对妇好的关切之深，让3000多年后的我们也唏嘘不已。
让我们就从妇好鸮尊说起……
鸮，即猫头鹰，“急行无声，击如迅雷，击而必中”。在商朝，人们把身姿矫健、勇猛快捷的猫头鹰视为战争的图腾，鸮特殊的外形及独有的生活习性充满了神秘感，久而久之这种神秘感转化成一种神圣的宗教崇拜，成为他们顶礼膜拜的对象，进而鸮的形象也成为地位和权力的象征。仿照鸮的形象所制成的青铜尊在商代晚期极为盛行，是只有最重大的祭祀才会呈献的礼器。
武丁，姓子，名昭。公元前1250年即位，是商朝第23任君主，在位59年。他在位期间，励精图治，商朝的政治、经济等获得空前的发展，史称“武丁中兴”。
相传武丁年少时，他的父亲乙不让他再在宫中过舒适的日子，令他到民间去过普通百姓的生活。一来，可以体验民间的疾苦，磨炼他的意志;二来，也能够以平民的身份暗暗寻访，看是否能遇上那些隐于民间的大贤大能之士。武丁就是因此在宝泉岩与傅说相识，发现了他出众的才华。
武丁即位后，为启用傅说，打破奴隶不能为官的祖训，终拜傅说为相，君臣道和才使殷商发展到了鼎盛。也就是在放逐民间的时候，武丁遇到了妇好，两人一见钟情，无奈两人家族背景毕竟差距很大，本应是段没有结局的恋情，可没有想到的是，武丁在结束放逐即位之后仍然念念不忘，接妇好回宫立后，从此两人朝夕相守、并肩作战。
妇好的名字在甲骨文中频繁出现，不只因为她是王的女人，更重要的是，她是活跃在武丁时期的一位杰出的政治活动家和军事家。
现在出土的大量甲骨卜辞表明，在武丁对周边方国、部族的一系列战争中，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场，参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战。在对巴方作战中，率军布阵设伏，断巴方军退路，待武丁自东面击溃巴方军，将其驱入伏地，予以歼灭，这是中国战争史上记载的最早的伏击战。就这样，妇好协助武丁南征北战屡任军将征战沙场，建立了无数丰功伟业，为商王朝拓展疆土立下了汗马功劳，使武丁时期的商王朝处于极盛时代。她的勇武善战和英才大略令商朝周围的那些少数民族部族都不敢轻举妄动。
墓中出土的甲骨文献记载：“登妇好三千，登旅万，呼伐羌”，意思就是商王征发妇好所属3000人和其他士兵1万人，命妇好率领他们去征伐羌国。在距今3600多年前的殷商，在冷兵器时代，这种规模的战争真是令人瞠目。而作为统帅，妇好的军事才能可窥一斑。
除了率军作战，妇好还掌握着商王朝的祭祀占卜之典，武丁经常命她主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，任占卜之官，她是名副其实的大祭司。
妇好就是这样一个女人，一位万人之上的美丽王后，一位征战沙场的英武女将，一位沟通天人的神秘祭司，一位生儿育女的慈爱母亲。妇好一心一意辅佐着武丁，辅佐着这个少年相遇就再也没有辜负她的男人，而武丁对她更是宠爱有加，片片甲骨上刻下的都是3000多年前的一个男子对深爱的女子的情感和依恋。
时隔3000多年，刻在甲骨上的思念让我们仍然能感受到一个男人后来在痛失爱人后的那种悲恸。
妇好离去后，为解相思，武丁命人精心打造了一对鸮尊，永远陪伴在妇好身侧，让它们在九泉之下守护她、陪伴她。斗转星移沧海桑田，这一守就是3000多年。
有学者说，妇好是在战场上受伤而死，也有说是死于难产。现在已经无从考证了，但更多学者倾向于妇好是英勇战死在沙场的，因为在《周礼·冢人》中有记载：“凡死于兵者，不入兆域”也就是说，按照商朝时期的礼教，出征战死的人是不能进入王陵的，而没有进入殷商王陵的妇好墓正好映证了这一点，这样也就能解释为何生前身份如此尊贵的妇好死后未能葬入王陵了。
无论妇好是怎么死的，妇好永远离开了武丁。伤心欲绝的武丁将妇好安葬在自己天天处理军政事务的宫室旁，以便随时能看到她、守护她。正因为远离了殷商王陵，这位传奇的女子千年间免受了盗贼惊扰，最完好地保存了下来。这座殷商唯一一座完整无损的陵墓使我们得以见到这一对精美绝伦的妇好鸮尊，得以知晓这跨越3000年的刻骨爱恋。
除了这一对妇好鸮尊，妇好墓中出土了大量铜器，有105件铜礼器，上都铭刻有“妇好”或“好”字，整整105个深刻于青铜上的早已斑驳锈绿的“妇好”二字，是商王武丁深刻在心头的对妇好千年不悔的爱恋。
你说高处不胜寒，我便拱手河山，讨你欢，死生契阔，与子成说。
“妇好亡咎”？——妇好不会有灾祸吧？
“妇好其来？妇好不其来”？——妇好回来了吗？妇好应该回来了吧？
“妇好娩嘉”？——妇好能够顺利分娩吗？
“妇好其延有疾”？——妇好的病是否还会拖延下去呢？
“贞，妇好，其死”？——神明啊，我的妇好真的死了吗？
“贞，王梦妇好”？——神明啊，我又梦到妇好了。
“王梦妇好，不唯孽”？——我又梦到妇好了，她不会有什么事吧？
“妇好”是谁呢？在这一片片甲骨上，是谁对她时刻挂念，是谁对她从生到死都放心不下……
1976年，一对青铜尊从河南省安阳市的一座墓葬出土。系商朝晚期器物。通高45.9厘米、重16.7千克，整体作鸮形，因考古學家惊喜地发现内壁的铭文也有“妇好”二字，它们被命名为“妇好鸮尊”。
经考古学家分析断定，这座墓葬是能与安阳殷墟出土的甲骨文相印证并能确定其年代与身份的商王室墓葬，墓主人就是“妇好”。
根据器皿内刻的铭文加上一片片甲骨文的记载，主人“妇好”是中国历史上第一位有据可查的女性军事统帅、政治家。她不仅能率领军队东征西讨，拓展疆土，还亲自主持武丁王朝的各种大型祭祀活动。甲骨文记录的正是商王武丁在这些甲骨占卜中向上天祈告的内容，包括了王后妇好生活的各个侧面：征战、祭祀、生育、疾病，甚至包括她去世后的思念和牵挂，武丁对妇好的关切之深，让3000多年后的我们也唏嘘不已。
让我们就从妇好鸮尊说起……
鸮，即猫头鹰，“急行无声，击如迅雷，击而必中”。在商朝，人们把身姿矫健、勇猛快捷的猫头鹰视为战争的图腾，鸮特殊的外形及独有的生活习性充满了神秘感，久而久之这种神秘感转化成一种神圣的宗教崇拜，成为他们顶礼膜拜的对象，进而鸮的形象也成为地位和权力的象征。仿照鸮的形象所制成的青铜尊在商代晚期极为盛行，是只有最重大的祭祀才会呈献的礼器。
武丁，姓子，名昭。公元前1250年即位，是商朝第23任君主，在位59年。他在位期间，励精图治，商朝的政治、经济等获得空前的发展，史称“武丁中兴”。
相传武丁年少时，他的父亲乙不让他再在宫中过舒适的日子，令他到民间去过普通百姓的生活。一来，可以体验民间的疾苦，磨炼他的意志;二来，也能够以平民的身份暗暗寻访，看是否能遇上那些隐于民间的大贤大能之士。武丁就是因此在宝泉岩与傅说相识，发现了他出众的才华。
武丁即位后，为启用傅说，打破奴隶不能为官的祖训，终拜傅说为相，君臣道和才使殷商发展到了鼎盛。也就是在放逐民间的时候，武丁遇到了妇好，两人一见钟情，无奈两人家族背景毕竟差距很大，本应是段没有结局的恋情，可没有想到的是，武丁在结束放逐即位之后仍然念念不忘，接妇好回宫立后，从此两人朝夕相守、并肩作战。
妇好的名字在甲骨文中频繁出现，不只因为她是王的女人，更重要的是，她是活跃在武丁时期的一位杰出的政治活动家和军事家。
现在出土的大量甲骨卜辞表明，在武丁对周边方国、部族的一系列战争中，妇好多次受命代商王征集兵员，屡任军将征战沙场，参加并指挥对土方、巴方、夷方等重大作战。在对巴方作战中，率军布阵设伏，断巴方军退路，待武丁自东面击溃巴方军，将其驱入伏地，予以歼灭，这是中国战争史上记载的最早的伏击战。就这样，妇好协助武丁南征北战屡任军将征战沙场，建立了无数丰功伟业，为商王朝拓展疆土立下了汗马功劳，使武丁时期的商王朝处于极盛时代。她的勇武善战和英才大略令商朝周围的那些少数民族部族都不敢轻举妄动。
墓中出土的甲骨文献记载：“登妇好三千，登旅万，呼伐羌”，意思就是商王征发妇好所属3000人和其他士兵1万人，命妇好率领他们去征伐羌国。在距今3600多年前的殷商，在冷兵器时代，这种规模的战争真是令人瞠目。而作为统帅，妇好的军事才能可窥一斑。
除了率军作战，妇好还掌握着商王朝的祭祀占卜之典，武丁经常命她主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，任占卜之官，她是名副其实的大祭司。
妇好就是这样一个女人，一位万人之上的美丽王后，一位征战沙场的英武女将，一位沟通天人的神秘祭司，一位生儿育女的慈爱母亲。妇好一心一意辅佐着武丁，辅佐着这个少年相遇就再也没有辜负她的男人，而武丁对她更是宠爱有加，片片甲骨上刻下的都是3000多年前的一个男子对深爱的女子的情感和依恋。
时隔3000多年，刻在甲骨上的思念让我们仍然能感受到一个男人后来在痛失爱人后的那种悲恸。
妇好离去后，为解相思，武丁命人精心打造了一对鸮尊，永远陪伴在妇好身侧，让它们在九泉之下守护她、陪伴她。斗转星移沧海桑田，这一守就是3000多年。
有学者说，妇好是在战场上受伤而死，也有说是死于难产。现在已经无从考证了，但更多学者倾向于妇好是英勇战死在沙场的，因为在《周礼·冢人》中有记载：“凡死于兵者，不入兆域”也就是说，按照商朝时期的礼教，出征战死的人是不能进入王陵的，而没有进入殷商王陵的妇好墓正好映证了这一点，这样也就能解释为何生前身份如此尊贵的妇好死后未能葬入王陵了。
无论妇好是怎么死的，妇好永远离开了武丁。伤心欲绝的武丁将妇好安葬在自己天天处理军政事务的宫室旁，以便随时能看到她、守护她。正因为远离了殷商王陵，这位传奇的女子千年间免受了盗贼惊扰，最完好地保存了下来。这座殷商唯一一座完整无损的陵墓使我们得以见到这一对精美绝伦的妇好鸮尊，得以知晓这跨越3000年的刻骨爱恋。
除了这一对妇好鸮尊，妇好墓中出土了大量铜器，有105件铜礼器，上都铭刻有“妇好”或“好”字，整整105个深刻于青铜上的早已斑驳锈绿的“妇好”二字，是商王武丁深刻在心头的对妇好千年不悔的爱恋。
你说高处不胜寒，我便拱手河山，讨你欢，死生契阔，与子成说。