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摘要：语文是―门特殊的科学；是工具性和人文性统一的一门科学；是崇尚人格、张扬个性的一门科学；语文教师该如何扮演自己的角色，如何把握新的课程理念，如何用新的课程观来指导、规范自己的教学行为，已成为当前最主要的工作。
关键词：新课程；语文观
新课程，是在教师的指导下，学生自主学习、自主发展活动的总和，是学生主动与教材、与教师、与同学、与环境等相关要素进行互联互动、共生共创、整合建构的“生态系统”。在这个特殊的“生态系统”中，教师该如何扮演自己的角色，如何把握新的课程理念，如何用新的课程观来指导、规范自己的教学行为，已成为每一名人民教师当前最主要的工作。
作为一名语文教师，应该如何在自己的教学工作中实施课程改革呢？我想我们首先要对“语文观”有一个全面的、充分的理解和认识。如果我们把这个问题理解清楚透彻了，再来实施新教改，定能收到“事半功倍”的良好效果！
第一，语文是一门科学，是人类文化重要的组成部分，但是它又强烈地区别于科学。语文教学不是严峻的、缜密的，它是生命力的展现，是个性的张扬，更是对生活的无限追求！当我们读过一本好书后，更多的是发自内心的感慨和赞叹，而并不是去考虑用哪一种数学公式或定律来解答。科学强调的是客观事实，是我们对这一事实的赞同。而语文强调的是主观感受，当我们面对一篇情境优美的文章时，我们应该做的是去品味、去体会、去感悟、去联想……而且每个学生所感悟、所体会的或者截然不同，那我们能肯定地去赞同或者否决哪一种呢？不， 我们不能！所以说，语文它不同于其他科学。它是生动的、是鲜活的、是能超越时空限制的、是能穿越心灵轨道的！
第二，语文是一种重要的交际工具，但也是一种特殊的交际工具。学生通过学习语文来表达自己的思想， 和别人进行交流，但并不是说先学语文而后交际。一个三四岁的小孩就会交际，他在和周围的人的接触中，就要使用交际工具—语言。可那时他们并没有系统地学习过语文，但同样也会交际，并且将这种交际进行得非常好。那么，他们是如何学习交际的呢？在哪儿学的呢？其实，他们就是在“生活”这个大课堂中学习的！所以说，生活本身就是学习，我们不要把学习游离于生活之外。其实两者是互感的、互动的，使用语文这种工具，就是让学生在学习的过程中去体验生活、感触人生！所以，我们应该把语文融入到孩子们的生活中去，不要单纯地为了交际而去学习语文，应该以生活、生命的层次来学习它、对待它。第4 册语文课本中有一篇课文《大自然的语言》，文中所列举的几种辨别方向的方法可以说和学生们的生活紧密相连，只要你是一个细心观察的人，一定会对文中所描述的方法心领神会。不用教师再费力地去讲解，我们还可以在教学中提出问题：“你还知道哪些大自然的语言呢？”很多学生就根据自己的生活经验说出：“早晨，太阳升起的一方是东方。傍晚，太阳落下的一方是西方。”“燕子飞回来了，春天到了……””天上有乌云， 快要下雨了……”从这样一个简单的教学实例中，我们不难看出：生活本身就是学习，学生在生活和感受生活的过程中，自然而然地会学好语文！
第三，新课程理念更主要的是崇尚人格、张扬个性，体现人文的思想。语文是通过它自身丰富的内涵对学生的精神领域进行熏陶和感染的。学生对语文教材的反应往往又是多元化的。而我们应该尊重和重视学生在学习过程中的独特体验。第11册教材中有一篇课文《凡卡》，课文通过描写一个九岁儿童凡卡在莫斯科当学徒工的悲惨遭遇，揭露了沙皇俄国的残暴统治，揭示了穷苦人民的悲惨命运。课文讲完后，我让学生展开想象，让他们设想一下凡卡将来的命运。学生们讨论得很热烈，有的说“凡卡的信因地址不详，被退了回来，他绝望了！继续过着暗无天日的生活。”有的说“凡卡几次偷跑不成被老板严加毒打，他彻底绝望了！”有的说“有人给凡卡捎信来说他爷爷已经死了。凡卡美好的希望破灭了，继续在老板家当学徒。”还有一个学生说“他爷爷收到了他的信后，把凡卡接回了家乡，他和爷爷从此过着幸福的生活！”当然，他的这种想法有些不切实际，因为在那种剥削制度下，穷人是根本不可能过上幸福生活的，但是他这种想法恰恰反映了他美好的心愿以及怜惜凡卡的心情。所以，我没有否决他的想法，而是向他做了耐心的讲解。通过这件事，我深深地感悟到：每个学生的个性是不同的，他们对生命的体验也是不同的，是不能代替的。而作为一名教师，更应注意在教学中尊重、信任每一名学生，只有这样，学生和教师才能在共同的教学活动中“互动出彩”！
我说了这么多，无不是想向大家阐述一点：语文是―门特殊的科学；是工具性和人文性统一的一门科学；是崇尚人格、张扬个性的一门科学；只有把握了这一点才能给我们的语文教学点燃一盏不灭的明灯！
关键词：新课程；语文观
新课程，是在教师的指导下，学生自主学习、自主发展活动的总和，是学生主动与教材、与教师、与同学、与环境等相关要素进行互联互动、共生共创、整合建构的“生态系统”。在这个特殊的“生态系统”中，教师该如何扮演自己的角色，如何把握新的课程理念，如何用新的课程观来指导、规范自己的教学行为，已成为每一名人民教师当前最主要的工作。
作为一名语文教师，应该如何在自己的教学工作中实施课程改革呢？我想我们首先要对“语文观”有一个全面的、充分的理解和认识。如果我们把这个问题理解清楚透彻了，再来实施新教改，定能收到“事半功倍”的良好效果！
第一，语文是一门科学，是人类文化重要的组成部分，但是它又强烈地区别于科学。语文教学不是严峻的、缜密的，它是生命力的展现，是个性的张扬，更是对生活的无限追求！当我们读过一本好书后，更多的是发自内心的感慨和赞叹，而并不是去考虑用哪一种数学公式或定律来解答。科学强调的是客观事实，是我们对这一事实的赞同。而语文强调的是主观感受，当我们面对一篇情境优美的文章时，我们应该做的是去品味、去体会、去感悟、去联想……而且每个学生所感悟、所体会的或者截然不同，那我们能肯定地去赞同或者否决哪一种呢？不， 我们不能！所以说，语文它不同于其他科学。它是生动的、是鲜活的、是能超越时空限制的、是能穿越心灵轨道的！
第二，语文是一种重要的交际工具，但也是一种特殊的交际工具。学生通过学习语文来表达自己的思想， 和别人进行交流，但并不是说先学语文而后交际。一个三四岁的小孩就会交际，他在和周围的人的接触中，就要使用交际工具—语言。可那时他们并没有系统地学习过语文，但同样也会交际，并且将这种交际进行得非常好。那么，他们是如何学习交际的呢？在哪儿学的呢？其实，他们就是在“生活”这个大课堂中学习的！所以说，生活本身就是学习，我们不要把学习游离于生活之外。其实两者是互感的、互动的，使用语文这种工具，就是让学生在学习的过程中去体验生活、感触人生！所以，我们应该把语文融入到孩子们的生活中去，不要单纯地为了交际而去学习语文，应该以生活、生命的层次来学习它、对待它。第4 册语文课本中有一篇课文《大自然的语言》，文中所列举的几种辨别方向的方法可以说和学生们的生活紧密相连，只要你是一个细心观察的人，一定会对文中所描述的方法心领神会。不用教师再费力地去讲解，我们还可以在教学中提出问题：“你还知道哪些大自然的语言呢？”很多学生就根据自己的生活经验说出：“早晨，太阳升起的一方是东方。傍晚，太阳落下的一方是西方。”“燕子飞回来了，春天到了……””天上有乌云， 快要下雨了……”从这样一个简单的教学实例中，我们不难看出：生活本身就是学习，学生在生活和感受生活的过程中，自然而然地会学好语文！
第三，新课程理念更主要的是崇尚人格、张扬个性，体现人文的思想。语文是通过它自身丰富的内涵对学生的精神领域进行熏陶和感染的。学生对语文教材的反应往往又是多元化的。而我们应该尊重和重视学生在学习过程中的独特体验。第11册教材中有一篇课文《凡卡》，课文通过描写一个九岁儿童凡卡在莫斯科当学徒工的悲惨遭遇，揭露了沙皇俄国的残暴统治，揭示了穷苦人民的悲惨命运。课文讲完后，我让学生展开想象，让他们设想一下凡卡将来的命运。学生们讨论得很热烈，有的说“凡卡的信因地址不详，被退了回来，他绝望了！继续过着暗无天日的生活。”有的说“凡卡几次偷跑不成被老板严加毒打，他彻底绝望了！”有的说“有人给凡卡捎信来说他爷爷已经死了。凡卡美好的希望破灭了，继续在老板家当学徒。”还有一个学生说“他爷爷收到了他的信后，把凡卡接回了家乡，他和爷爷从此过着幸福的生活！”当然，他的这种想法有些不切实际，因为在那种剥削制度下，穷人是根本不可能过上幸福生活的，但是他这种想法恰恰反映了他美好的心愿以及怜惜凡卡的心情。所以，我没有否决他的想法，而是向他做了耐心的讲解。通过这件事，我深深地感悟到：每个学生的个性是不同的，他们对生命的体验也是不同的，是不能代替的。而作为一名教师，更应注意在教学中尊重、信任每一名学生，只有这样，学生和教师才能在共同的教学活动中“互动出彩”！
我说了这么多，无不是想向大家阐述一点：语文是―门特殊的科学；是工具性和人文性统一的一门科学；是崇尚人格、张扬个性的一门科学；只有把握了这一点才能给我们的语文教学点燃一盏不灭的明灯！