摘 要：太极拳是一项中国式的极限运动，其人文内涵十分丰富，人文力量强大。坚持习练，可使人心静、大方、审美力提升，也可使人静观人间阴阳变化，还可让人突破身心极限、超越自我，使内心变得更为强大，令人受益匪浅。
　　关键词：太极拳；人文力量；审美力文献标识码：A收稿日期：2017-12-30
　　一、静长智慧
　　太极拳习练时要求习练者沉静放松，腦中无一物、心中无挂碍，进入一种空灵的澄净如水的无我境界。人们常常通过激烈的运动将不良情绪发泄出去，达到灵魂减负的目的，殊不知太极拳可以轻松地让人一时物我两忘，达到思想净化、“排毒”的功效。久练还可以使人冷静、思维开阔，看待问题更深远，也就是变得更有智慧了，印证了儒释道三家“静能生慧”的言论。
　　二、铸就豁达
　　太极拳举手投足间巧力带起、轻松放下。久练可铸就拿得起放得下的豁达心态，此乃由行为训练干预并纠正心理微疾，使待人处世的态度趋向洒脱，而染犯抑郁症的几率大大降低。一个人要练就豁达心态，或借助宗教，或借助丰富的阅历，或经由动作的不断训练。佛家常言“相由心生”，然而“相”可以不通过“心”来改造，而可先通过“行善”来改变。“行善”改变了“相”，“命运”随“相”而改变，“命运”改变了，“心”自然随之转化了。
　　三、培养审美力
　　“下盘固若金汤，上盘柔韧妩媚”，随着腿劲的增强、动作的协调与柔韧，动作中刚柔相济的韵律美越来越显现出来，习练者审美力随之提升，对世界更容易以欣赏的眼光去看待，而人际间的交往也会更为和谐、更显尊严。
　　四、树立阴阳转化观
　　习练太极拳，阴阳虚实有理有节、每个动作的转换均起自虚步探脚，再由揉胯缓缓过渡至动作定型，教导习练者一张一弛、拿捏分寸后再稳健转换；动作定型后看似前后左右动弹不得，然而一个沉身、一个转脚，则完全将习练者带进另一个动作世界，真乃“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”。而这样的转换，也启发了习练者：凡事并非阴阳对立，而是阴中有阳、阳中有阴，一切均可过渡转化。
　　五、脱胎换骨炼心力
　　习练太极拳，从双腿颤颤到两股发热至大腿脂肪“燃烧”，最后是种肌肉被烤透的“冒烟”感，任其酸麻胀痛而能面不改色，这种脱胎换骨之体肢锤炼，静态却猛虐，实践着亚圣孟子所说的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能”的千般滋味。孟子认为成大事者，需在身体、心理、志向和行为上不断接受外界苦难对其自身能力极限的考验，通过者才可担当大任。中国人对人才培养、评价和任用时，对德性的重视往往高于才艺，“德艺双馨”“德才兼备”，“德”字在前，其实就说明德性是首要的。如今和平时代，思想多元、生活安逸、环境和谐，身心的磨砺可谓少之又少。所以，亟需游戏、体育、文娱等形式活泼、身心兼修的活动来加强年轻人的身心引导和锻炼，而太极拳这种“苦尽甘来”的体验难能可贵，有利于现代年轻人毅力的培养。
　　六、突破极限超越自我
　　深受西方竞技体育的影响，似乎体育要么具有竞技性、要么具有表演性，所以团队间必须对抗，团队中的个体必须团结、合作。而太极拳即使聚众而练，其个性化色彩仍很浓郁。虽然太极拳个性化特征强，但它是中国式的极限运动，即身心放松状态下的极限突破、超越自我。因此，习练太极拳的过程，不仅是窥视自我身心的一个过程、审视自己进步与否的一个过程，还是身体与心灵对话的一个拷问过程。
　　中华优秀传统文化令人仰止，我们须虚心接纳、谨慎前行。太极拳中有太多的人文内涵等待我们去挖掘，它不仅能给我们人文关怀，令我们内心充实、精神愉悦，也能不断激励逆境中的我们奋勇前行。
　　参考文献：
　　[1]闫 民.身体观视域下太极拳的哲学意蕴[J].体育科学，2015（2）.
　　[2]王柏利.太极拳：一种标识性文化符号[J].西安体育学院学报，2014（1）.