【摘 要】
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本期推出的广西女诗人作品专辑和由六位广西诗坛“猛男”排行并予点评的专辑，形成了当代文坛一道奇异的景象。在这场奇异的艺术的张望与围观中，我们感觉到了扑面而来的一种诗潮与思潮、创作与观念冲突的浪打浪涌。 诗坛“猛男”们的遴选与排行都是背对背的，最终综合统计的结果还算比较公允和贴近广西女诗人的创作现状。 十年前我们也曾为广西女诗人做过诗歌专辑，我们欣喜地看到，而今她们中的大多数早已在诗坛成名并且青春
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本期推出的广西女诗人作品专辑和由六位广西诗坛“猛男”排行并予点评的专辑，形成了当代文坛一道奇异的景象。在这场奇异的艺术的张望与围观中，我们感觉到了扑面而来的一种诗潮与思潮、创作与观念冲突的浪打浪涌。
诗坛“猛男”们的遴选与排行都是背对背的，最终综合统计的结果还算比较公允和贴近广西女诗人的创作现状。
十年前我们也曾为广西女诗人做过诗歌专辑，我们欣喜地看到，而今她们中的大多数早已在诗坛成名并且青春尚在美丽依然，她们给我们留下的仍然是成长着和行进着的身影;今天，一批新秀正以一种非常的活力和实力走到了台前，她们的艺术才情与魅惑毋庸置疑。可惜版面有限，我们只能取舍，但这道门我们一直是虚掩着的。我们永远期盼着，这道虚掩的门被一个又一个美丽的艺术身影一次又一次地推开。
诗歌艺术的标准从来是不存在男女之别的。从某种意义上讲，无论是创作者还是评论者，都可以这么说：我们互为坐标，互为参照系。
也许有一天，我们会倒过来重復一次这种诗坛的张望与围观：由广西的诗歌“女侠”做一次裁判。
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海外华语文学创作中往往强调精神归宿的坍塌及重构，作者试图在这种情绪中唤醒读者的精神共鸣，并对大时代背景下的孤独与失意提出自我的注解。本文就将以陈谦《哈蜜的废墟》为例，试论海外华语作家在作品中不断刻画的突围与离散，在精神困境的阵痛中提取生命的反思。 作为北美华文作家，陈谦在作品中往往呈现出一种微弱的坍塌感。这种坍塌与离散在人物上体现为来路的模糊和现实化碎片，而在情节创造上，则展现为某种融化的汇聚与
我生命中的第一次能被记忆的写作经历是在上世纪90年代末，那次的作品很简短，只有一句话“带一个皮球回来”，其中有两个拼音标注。有这次的记录，是因为父亲点火烧了我们的家，并且一去不返。这几个字如今还模糊地印在我们家老院子的残墙上，虽然就要分辨不清，也终究会完全消失，但我在前几次的寻访中，依然能感受到一些内容：它是生活的记录、是最真实的感受、是自我的支撑与相处，带有深深的情感。 这可能就是写作的初心吧
当我们读完诗人上河的组诗《河流的分形》，仿佛听到一种遥远的回音，一种属于“古典情结”的纯音。可以说，深得古典气韵渗透的他，连句式结构、情感律动、精神节拍都勾连着过往。他有点像古典大院的守门人：或凝神伫立，或正襟危坐;或迎来送往，或探查流云。他用最古典的语言材料和最缜密的哲学思考，勾勒出一种理想的精神秩序。 当我们理解到诗人上河形而上的哲思所使用的种种古典情景之时，那种古典乡愁的精神状态，对诗人而
我第一次来到位于滇黔桂三省（区）交界的隆林县，来到那片聚居着苗、彝、仡佬、壮等少数民族的桂西北高原，是20世纪80年代。因路途遥远，交通不便，从南宁坐长途汽车，先到百色住一个晚上，第二天又坐一整天汽车到达西林县。在西林县办完公事，便翻越横贯隆林县的金钟山脉，经猪场、德峨、新州等乡镇前往隆林县城。这里是云贵高原东南边缘，山脉延绵，峰峦叠嶂，盘山公路陡峭狭窄，险象环生。这次桂西北之行，印象极为深刻。三
一年前，从东北画一条对角线来到西南边陲，入职这个风景如画的学校。早就知道这所大学的文学院师生早已形成了厚重的写作传统，以至于这里的边边角角，每一朵花、每一棵草都会跃然纸上，或咏唱，或沉思，或流连忘返。诗酒趁年华，写作之余，自然少不了推杯换盏，在一次酒局上听人聊起郭金世，自豪之情溢于言表，视为相思湖畔培养出的诗酒典型。继而知晓此君不仅善饮酒，写诗尤为赤诚，并有诗集《青?树》出版。及至跟随广西作家采风
这个聚会，怎么说呢，很早就约下了。 到了这天，朋友们都来了，鲍铁也烤好了他拿手的小点心。 鲍铁把前不久那件事已经告诉了几乎每一个人，但人们还想听他再讲讲。五年的时间不算短，春夏秋冬加春夏秋冬再加个春夏秋冬还要再加两个，时间可真够长的，怎么可能呢？一个死人一个活人，两个人关系再好，也不可能五年都睡在一起，“这事真会吓死人！”朋友们都说。 这样的聚会，一开始就讲死人的事像是有点不太好，那么就让我
读到熊志彪《旧物的光晕》不禁让我想起了戴望舒的《我底记忆》（1929），并由此找到了进入熊志彪创作的门径。熊诗和戴诗有不少可以拿来比较的地方，比如说二者抒情的核心都是“那些驳杂的记忆”，二者抒情的方式似乎都是在论证“旧的事物中也能找到新的诗情”（戴望舒：《望舒诗论》）。和戴望舒相似，熊志彪也是在日常生活中常见的事物上凝结诗情的，诸如“衣物”“相册和书籍”“毕业照”。在具体的处理方式上，戴望舒是先以
后龙村在山上，凌云县城在山下，抬头低头间，便能看得到彼此。我们常看到村民穿着古老的服饰，扛着柴火，赤着脚走下山道。这个背陇瑶聚居的村寨，是广西最贫困的村之一，石漠化面积达92.6%，全村2269人中就有2038人是贫困人口。这群从遥远巴拉山迁徙而来的背陇瑶人，至今仍传唱着背陇瑶迁徙古歌，苍凉的歌调，千百年后仍让人动容。 我常想起2015年夏天，我们走村入户，根据村民的财产打分，评定贫困户。那时候
人们经常通过不同的道路接近文学，不少人是因为想当作家才拿起笔。我从小就爱读小说，爱听老人讲故事唱山歌。上初中时就喜欢写作文，搜集民间故事，编仫佬山歌，朦胧中有当作家的梦想。但因年少无知，不知从何处入手，十分迷茫。 大学毕业分配回罗城县宣传部工作，搞新闻报道，看了一些关于文学创作的书籍，结交了一些作家朋友，学到了很多文学知识和写作技巧，逐步提高了写作水平，偶尔在报刊发表些“豆腐块”文章。有一次，写
1 七月还没过完，台风已经来了三次，大风大雨一路奔袭，到达北安市仍然是大军过境一般。下午，我收拾行李，省预警中心发布的暴雨红色预警短信群发传到我的手机里：北安市未来三小时内将出现大暴雨，并伴有雷电，请防范。我从窗口往外看，乌云已经压到额头，风在城中村的建筑之间卷起灰尘和垃圾飞向空中。母亲焦急地提醒我带上这个带上那个，仿佛是我第一次出远门，她和父亲站在我狭窄的出租屋内，像两只落单的蚂蚁，他们感觉到