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【摘 要】 植物作为古今园林的主要构成要素，不单单承担着观赏和构景功能，同时也肩负着文化功能。在3000多年的园林文化发展过程中，植物一直以其深刻的文化象征和特定寓意诠释着园林的主题和建造者的意识与想法，并由此衍生出了与植物密切相关的文化体系，植物因此成为了园林文化的重要载体。不同的植物配置反应着不同园林不同的文化内涵以及创建主题。
【关键词】 植物问题；园林植物配置；研究
在园林各要素中，其景观主要有植物构成，具有绿化美化、传递设计理念、象征文化符号的思想与愿望。在植物种类的时期、形式、位置、种类的配置上，许多场合均满足园林文化功能。在每个时代，其所体现的文化内涵均个不相同，在植物景观中，文化现象发生了许多变化。文化、植物、园林之间存在密切的联系。随着经济发展，人们生活水平在不断提高，而日益忽略了园林中植物文化的应用，无法有效突出我国的园林特色。
一.文化与植物文化
首先，文化的概念。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。是人类的行为习惯和风土人情营造出来的一种社会表现氛围。是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
其次，植物文化。在园林中，植物具有构景、观赏、文化功能。站在文化角度，可将植物文化理解为，在植物配置中产生文化作用，帮助人们解读园林。在植物漫长的历史中，植物与人类有着密切的联系，植物与其他文化互相影响、融合，催生了植物文化系统，主要包含物质层面与精神层面，即使用价值联系药用价值，通过植物反应出传统的哲学意识、文化心态、价值观念等。
二.园林配置中植物文化内涵的体现
首先，植物自身文化内涵。在原始人类构木为巢开始，即开始原始崇拜神木，以渗透文化内涵，特别以孔子为代表儒家文化，其中“比德”思想充分渗透在我国的造园中。很多人根据自身轻生感受、伦理观念与文化修养，各自赋诗感怀，使植物文化色彩更加绚丽多彩。
其次，植物景观的人文内涵。各时代的文化基础、技术水平、社会背景对园林景观造成很大影响，随着时间不断推移，在原有景观的基础上，不断赋予当时的文化内涵。所以，每个历史时期，在园林景观上都留下了许多的时代烙印。园林文化的不断积淀，形成了传统的景观人文内涵。在现代化城市中，绿地植物景观的构建，有机结合了城市绿地景观与植物文化内涵。例如宿迁市的学苑路，在植物绿化时，由于其绿地周围均属高效，具有良好的学术、教育气氛。为突出该地区的教育特点，赞颂教师无私奉献、兢兢业业的精神，选择紫叶、碧桃作为绿化树种，寓意为桃李满天下。
第三，利用艺术形式表现植物文化。在植物文化中，其内容主要利用碑刻、楹联、匾额、诗文等形式表现，利用点景的手法，在艺术上起着锦上添花、画龙点睛的作用。碑刻、诗文、楹联等依靠语言的表达能力，通过欣赏眼前物象，利用形象思维进行自由想象，不断升华至精神高度，形成深邃的意境，例如弦外之音、景外之景、象外之象等。
三.现代城市园林配置中植物文化的运用
首先，市花市树。市花市树是深受大众喜爱，适应当地地理条件、气候条件的植物品种。选择市花市树时，首先考虑的是当地的花木品种，视觉审美宜人得体、美观大方，还需具有积极性的文化内涵、花木性情。例如济南荷花、昆明山茶、扬州琼花、泉州刺桐等，均具有深刻的文化内涵、悠久的栽培历史。再如上海市的白玉兰，具有奋发向上、开路先锋的精神。所以，通过市花市树的象征功能，同其它植物、构筑物、小品进行完美配置，可赋予城市、园林的浓郁文化气息。对少年儿童起着积极教育作用，同时还可满足人们的精神文化要求。
其次，地域特色植物。主要指利用提炼当地环境的民族性情、内涵底蕴，指导具体植物进行造景配置，彰显当地的地域风格、文化。在选择植物时，考虑其生态习性，例如北方常见榆树、柳树、杨树为代表，表现北方的植物风光。南方以宿根花卉、彩叶植物、棕榈科植物，体现亚热带植物风光。除考虑自然因素外，还需根据群众的喜闻乐见、习俗，形成当地的文化特色。
第三，古树名木。古树是一种年龄大于百年的老树，名木是受科学、文化、历史影响而闻名的数目，其树龄通常超过百年。它们的历史文物价值是不可替代的，“古”、“名”均是一种文化品格，作为历史、文化的积淀，象征着名族与江山。古树基本已经进入生长的缓慢期，其干净增粗较慢，形态上给人一种苍劲古拙、饱经风霜的感受。例如北京景山公园歪脖树、昆明黑龙潭宋柏与唐梅、黄山迎客松、泰山岱庙汉柏，昙花寺玉兰等。
第四，乡土树种。是指分布在某一地区的天然树种，我国五千多年的园林文化底蕴，产生了许多的传统手法。在历史园林中均注重利用乡土植物来营造景观，选择植物常伴有深刻的寓意。例如“竹”代表气节、君子。此外，还利用植物季相变化、形态，形容意境、表达感情。例如“夜雨芭蕉”，体现一种宁静的气氛。在历代文人雅士中，经常使用梅花装点居室，比喻自己高尚品格、坚强意志。以梅命名的经典有梅坞、梅岭、梅花山、雪香云蔚亭、问梅等。我国园林植物受到历代生活习俗、哲学思想、山水诗画的影响，选择植物时特别注重品格，不仅要满足绿化，还力求具有人画、诗意，意境内秀、含蓄、深远。通过情景交融，以景抒情，寓情于景，精巧玲珑的布置景点，而反映出独特的文化寓意。
结语
在人们生活中，许多方面均联系着植物文化，不仅联系着人们的物质生活，还反映了人们的精神追求与价值取向，植物文化主要通过植物反應，以人文本的文化气息。随着现代园林景观的不断发展，人们日益重视植物文化，其相关理论研究也随之着呢国家，特别是强调景观大地花、园林生态化。在今后的应用研究中，应结合先进文化、技术，以继承、发扬我国的的传统文化精神。
参考文献：
[1] 林汉，郄亚微，徐有明，刘聪，赵巧只.浅析文化性在园林植物配置中的体现 [J].安徽农业科学，2008（35）.
[2] 王璐，孙佳，于晶等.中国古典园林与现代园林植物配置的比较[J].黑龙江科技信息，2010，（13）：172.
[3] 魏晓英，李玲，杜展辉等.浅谈城市文化在园林植物配置中的体现[J].现代农村科技，2011，（17）：43.
[4] 魏晓英，李玲，杜展辉等.浅谈城市文化在园林植物配置中的体现[J].现代农村科技，2011，（17）：43-43.
【关键词】 植物问题；园林植物配置；研究
在园林各要素中，其景观主要有植物构成，具有绿化美化、传递设计理念、象征文化符号的思想与愿望。在植物种类的时期、形式、位置、种类的配置上，许多场合均满足园林文化功能。在每个时代，其所体现的文化内涵均个不相同，在植物景观中，文化现象发生了许多变化。文化、植物、园林之间存在密切的联系。随着经济发展，人们生活水平在不断提高，而日益忽略了园林中植物文化的应用，无法有效突出我国的园林特色。
一.文化与植物文化
首先，文化的概念。笼统地说，文化是一种社会现象，是人们长期创造形成的产物。同时又是一种历史现象，是社会历史的积淀物。确切地说，文化是指一个国家或民族的历史、地理、风土人情、传统习俗、生活方式、文学艺术、行为规范、思维方式、价值观念等。是人类的行为习惯和风土人情营造出来的一种社会表现氛围。是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。其中，既包括世界观、人生观、价值观等具有意识形态性质的部分，又包括自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。
其次，植物文化。在园林中，植物具有构景、观赏、文化功能。站在文化角度，可将植物文化理解为，在植物配置中产生文化作用，帮助人们解读园林。在植物漫长的历史中，植物与人类有着密切的联系，植物与其他文化互相影响、融合，催生了植物文化系统，主要包含物质层面与精神层面，即使用价值联系药用价值，通过植物反应出传统的哲学意识、文化心态、价值观念等。
二.园林配置中植物文化内涵的体现
首先，植物自身文化内涵。在原始人类构木为巢开始，即开始原始崇拜神木，以渗透文化内涵，特别以孔子为代表儒家文化，其中“比德”思想充分渗透在我国的造园中。很多人根据自身轻生感受、伦理观念与文化修养，各自赋诗感怀，使植物文化色彩更加绚丽多彩。
其次，植物景观的人文内涵。各时代的文化基础、技术水平、社会背景对园林景观造成很大影响，随着时间不断推移，在原有景观的基础上，不断赋予当时的文化内涵。所以，每个历史时期，在园林景观上都留下了许多的时代烙印。园林文化的不断积淀，形成了传统的景观人文内涵。在现代化城市中，绿地植物景观的构建，有机结合了城市绿地景观与植物文化内涵。例如宿迁市的学苑路，在植物绿化时，由于其绿地周围均属高效，具有良好的学术、教育气氛。为突出该地区的教育特点，赞颂教师无私奉献、兢兢业业的精神，选择紫叶、碧桃作为绿化树种，寓意为桃李满天下。
第三，利用艺术形式表现植物文化。在植物文化中，其内容主要利用碑刻、楹联、匾额、诗文等形式表现，利用点景的手法，在艺术上起着锦上添花、画龙点睛的作用。碑刻、诗文、楹联等依靠语言的表达能力，通过欣赏眼前物象，利用形象思维进行自由想象，不断升华至精神高度，形成深邃的意境，例如弦外之音、景外之景、象外之象等。
三.现代城市园林配置中植物文化的运用
首先，市花市树。市花市树是深受大众喜爱，适应当地地理条件、气候条件的植物品种。选择市花市树时，首先考虑的是当地的花木品种，视觉审美宜人得体、美观大方，还需具有积极性的文化内涵、花木性情。例如济南荷花、昆明山茶、扬州琼花、泉州刺桐等，均具有深刻的文化内涵、悠久的栽培历史。再如上海市的白玉兰，具有奋发向上、开路先锋的精神。所以，通过市花市树的象征功能，同其它植物、构筑物、小品进行完美配置，可赋予城市、园林的浓郁文化气息。对少年儿童起着积极教育作用，同时还可满足人们的精神文化要求。
其次，地域特色植物。主要指利用提炼当地环境的民族性情、内涵底蕴，指导具体植物进行造景配置，彰显当地的地域风格、文化。在选择植物时，考虑其生态习性，例如北方常见榆树、柳树、杨树为代表，表现北方的植物风光。南方以宿根花卉、彩叶植物、棕榈科植物，体现亚热带植物风光。除考虑自然因素外，还需根据群众的喜闻乐见、习俗，形成当地的文化特色。
第三，古树名木。古树是一种年龄大于百年的老树，名木是受科学、文化、历史影响而闻名的数目，其树龄通常超过百年。它们的历史文物价值是不可替代的，“古”、“名”均是一种文化品格，作为历史、文化的积淀，象征着名族与江山。古树基本已经进入生长的缓慢期，其干净增粗较慢，形态上给人一种苍劲古拙、饱经风霜的感受。例如北京景山公园歪脖树、昆明黑龙潭宋柏与唐梅、黄山迎客松、泰山岱庙汉柏，昙花寺玉兰等。
第四，乡土树种。是指分布在某一地区的天然树种，我国五千多年的园林文化底蕴，产生了许多的传统手法。在历史园林中均注重利用乡土植物来营造景观，选择植物常伴有深刻的寓意。例如“竹”代表气节、君子。此外，还利用植物季相变化、形态，形容意境、表达感情。例如“夜雨芭蕉”，体现一种宁静的气氛。在历代文人雅士中，经常使用梅花装点居室，比喻自己高尚品格、坚强意志。以梅命名的经典有梅坞、梅岭、梅花山、雪香云蔚亭、问梅等。我国园林植物受到历代生活习俗、哲学思想、山水诗画的影响，选择植物时特别注重品格，不仅要满足绿化，还力求具有人画、诗意，意境内秀、含蓄、深远。通过情景交融，以景抒情，寓情于景，精巧玲珑的布置景点，而反映出独特的文化寓意。
结语
在人们生活中，许多方面均联系着植物文化，不仅联系着人们的物质生活，还反映了人们的精神追求与价值取向，植物文化主要通过植物反應，以人文本的文化气息。随着现代园林景观的不断发展，人们日益重视植物文化，其相关理论研究也随之着呢国家，特别是强调景观大地花、园林生态化。在今后的应用研究中，应结合先进文化、技术，以继承、发扬我国的的传统文化精神。
参考文献：
[1] 林汉，郄亚微，徐有明，刘聪，赵巧只.浅析文化性在园林植物配置中的体现 [J].安徽农业科学，2008（35）.
[2] 王璐，孙佳，于晶等.中国古典园林与现代园林植物配置的比较[J].黑龙江科技信息，2010，（13）：172.
[3] 魏晓英，李玲，杜展辉等.浅谈城市文化在园林植物配置中的体现[J].现代农村科技，2011，（17）：43.
[4] 魏晓英，李玲，杜展辉等.浅谈城市文化在园林植物配置中的体现[J].现代农村科技，2011，（17）：43-43.