课间操时，一女生来到办公室：“李老师，我想借个杯子喝药。”我坐在椅子上，用手指了指角落的办公桌：“喏，下面抽屉里有，自己拿吧!”学生找到杯子，自己倒开水服了药，说：“谢谢李老师!”然后走了。
　　下午上作文课。学生在下面写作文，我在讲台上批改作业。这时，手中的红色圆珠笔没油了。于是，我轻声地问前排的学生：“谁有红色圆珠笔，借来用用?”虽然是轻声，但许多学生都听见了。于是，坐在前几排的学生都争先恐后地从书包里拿出文具盒，然后以最快速度找出圆珠笔，他们纷纷把握着笔的手伸向我：“李老师，用我的!”“李老师，用我的!用我的!”每一双眼睛都充满了真诚的渴望。还是那位课间向我借杯子的女生反应敏捷，坐在第三排的她几乎是小跑着上前，把笔递到我的手中——在递到我手中之前，她还细心地将笔芯旋转了一下，把原来的蓝色旋转成红色。
　　尽管不一定每一个学生都向老师借过杯子，但我相信几乎所有老师都曾向学生借过笔，并享受过学生争先恐后递笔的热情。
　　由这件小事往深处思考：为什么学生向老师借杯子，老师想都没有想过亲自把杯子递给她呢?而老师向学生借笔时，为什么学生没有对老师说：“喏，文具盒里有，自己拿吧”?
　　而且这样的“为什么”还可以问许多：为什么校园里师生相逢，往往是学生先问候老师，而不是老师先招呼学生（而且有时学生招呼老师，老师还爱理不理的）？为什么学生见到老师大都会大声问“老师好！”我们的老师面对学生的问好大都点头微笑，而有的老师却视而不见，甚至不予理睬，很少对学生说声“你好”?为什么老师去家访时，学生总会为老师搬来椅子，而学生来到办公室却很少享受到“请坐”的“待遇”?为什么学生违反了校纪被处分是“理所当然”，而老师犯了错误接受班规惩罚就成了“品德高尚”?……
　　一切都源于根深蒂固的潜意识：师生是不平等的。
　　人们谈到教师不尊重学生时，往往想到的是打骂学生，其实，真正打骂学生的老师是极个别的。而更多的时候，是我们以非平等的态度对待学生，尽管我们也没有打骂学生，但很难说我们真正做到了尊重学生。这种师生不平等的“集体无意识”多年来弥漫于校园，浸透在师生关系之中。这是由于传统的“师道尊严”观念还在有些教师头脑中存在。随着社会民主进程的加快，学生对平等的渴望远甚于包括教师在内的任何一个群体或组织。而与此同时，教师作为知识分子接受的教育虽然先于学生，但教师所接受的教育基本是传统文化，以“师道尊严”为主体的师生观影响较深，传统文化“尊师重教”的道德要求，使教师天然有一种“被尊重”的需要，特别是被自己的学生尊重。所谓“一日为师，终身为父”，表面上看，强调的是学生对老师的尊敬；而实质上，强调的是学生绝对服从的臣民意识和教师至高无上的家长权威。
　　富兰克林曾说，以恭谦对待上司，说明我尽职；以恭谦对待同事，说明我明理；以恭谦对待弱者，说明我有德。我相信我们的老师在对待上司和同事时，都是尽职而明理的。以“有德”要求老师是丝毫不为过的——毕竟，我们老师以教书育人为己业。新课程标准提出了全新的学生观和人才观，要求把学生看作具有独立人格的生命个体，把学生看作学习的主人，发展的主人，教师只能是和学生共同学习共同成长的“学习共同体”，再也不能固守着“师道尊严”的旧观念对学生发号施令、肆意捏塑了。况且，热爱学生，建立新型的师生关系是全部教师职业道德的核心和精髓，广大教师应适应时代发展要求，切实从实际行动上与学生建立民主、平等、和谐的新型师生关系。
　　平等只能靠平等来培养，培养学生的创新精神和实践能力需要新型的师生关系。老师们，建立民主、平等、和谐的师生关系请从细节做起——比如，下次学生再向我借杯子，我一定亲手递上；比如面对学生的问好，从心底说声“你好”开始……