石墨双晶单色器性能检验及应

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中子能量选择成像作为一种前沿中子成像技术,可实现传统白光中子照相技术无法实现的功能,如研究工程材料中的晶粒分布、应变/应力分布、织构测量和相变分析等。本文依托中国先进研究堆(CARR)上的中子成像测试平台,在国内首次研制了石墨双晶单色器,建立能量选择中子成像技术。飞行时间实验测试结果表明,该双晶石墨单色器在选择4×1010 m的中子时波长分辨率可达2.6%,优于3.0%的设计指标。虽然在冷源未开启的实验条件下该石墨双晶单色器产生了较多的次级中子,但基于现有条件开展的镍基高温合金的中子
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在西方社会批判理论"空间转向"背景下,历史唯物主义与空间的关系成为学界关注的焦点.列斐伏尔、哈维与苏贾等人虽然认同并采纳了历史唯物主义的社会历史解释范式,却否认历史唯物主义包含空间维度.实际上,空间与历史唯物主义的关系是内源且内在的,空间不仅植根于马克思的辩证法,并且在列宁、卢森堡与布哈林等人针对帝国主义空间扩张现象展开的政治经济学批判中得到彰显,为晚期资本主义条件下马克思主义的空间转向提供了重要启示,以此实现马克思主义空间批判从资本逻辑向空间逻辑的转换.
农村妇女教育是从根本上推进妇女解放事业的基础和前提,女童教育则是其起点,也是从源头上阻隔农村文盲、半文盲妇女产生的重要途径.新中国成立初期泰兴女童入学教育的实践表明,党的相关政策措施呼应了农村妇女的内在要求,契合了当地社会的实际情况,并取得了巨大成就.这一时期泰兴女童入学教育的基本经验是以提升学龄女童入学率、降低辍学率为中心,在教育实践中把握好四个关键点:整体设计,协同推进;统筹兼顾,循序渐进;深入基层,有的放矢;创新教法,确保质量.新中国成立初期泰兴女童教育是中国共产党推进农村妇女解放的一个缩影,其经验
总结经验是纪念并庆祝建党百年的一种好的方式,有助于深刻认识和理解中国共产党的本质和特质.其中最具根本性、深刻性的总结,是哲学总结.从哲学角度总结百年大党的历史经验,尤其要总结新中国成立以来、尤其是改革开放以来中国共产党治国理政的智慧.从哲学思维总结中国共产党治国理政,可以提升出诸多哲学智慧.其中主要包括以下方面:从指导思想看治国理政哲学智慧,就是坚持"实事求是、人民中心、知行合一"相统一;从基本思路看治国理政哲学智慧,就是坚持"定位、定标、定法"相统一;从方法论看治国理政哲学智慧,就是坚持"主要矛盾、根本
供给和需求的关系是认识和理解经济活动的基本范式,无论是供给侧结构性改革和需求侧管理,还是加快构建以国内大循环为主体、国内国际双循环相互促进的新发展格局,本质上都是追求供求关系动态平衡与良性互动的过程.供给侧结构性改革仍是必须坚持的主线,但这并不意味着要放弃需求侧管理,而是要更加重视打通需求侧的一些"堵点".在双循环新发展格局中以国内大循环为主体,不仅是必要的,也是完全可行的,但绝不是要搞闭关锁国.当前,形成需求牵引供给、供给创造需求的更高水平动态平衡与良性互动的供求关系,对我国在双循环新发展格局下实现高质
《唐大诏令集》卷一○《疾愈德音》文末署"长庆三年二月"(中华书局2008年版,第64页),《四库全书》本此文末署"长庆二年二月",《册府元龟》卷一六八《帝王部》记此文"长庆三年正月"(中华书局1960年影印本,第2027页),《旧唐书》卷一六《穆宗本纪》记此文"长庆三年三月"(中华书局1975年版,第502页).据上诸典籍,《疾愈德音》颁布有长庆二年二月、长庆三年正月、长庆三年二月、长庆三年三月四种之异.
与早先资本主义社会中工人仅仅沉浮于市场、后来又规训于流水线不同,当代资产阶级世界支配个人的主要手段,是将劳动者在内的所有人都转换为无脑的消费者,由此,奴役性劳作的物性生产节奏就转换为消费狂欢的节奏,个人的存在就是为了不断地购买,正是在这种无止境的不可理喻的消费疯狂中,人在虚假的欲望对象中失去自己的真实存在.恰恰是在景观的作用下,人们才会无脑地认同于专家制造的异化生存的角色名份,依从疯狂消费物的构序,这是资产阶级新型社会治理和"治安"的重要内容.
尹占华先生校注的《张祜诗集校注》(上海古籍出版社2020年版),为古典整理的精品著作,但也偶有失误,今列举二例.一、张祜《送卢弘本浙东觐省》,《张祜诗集校注》卷一注云:"卢弘本:未详."(第8页)按,卢弘本墓志已出土,今略录其事迹如下:"唐大中十一年岁次丁丑三月之廿七日,河中府司录参军卢君,名弘本,字子道,终于帝京之延康里,享年六十有五.……边将□□□□,奏除卫佐,充□□军判官,调补河南府河清尉,析滞惩奸,□民拱手.
关于顾颉刚在其学术生涯中疑古立场上是否有变化的问题,学界一直都有争论.在古史研究上,顾颉刚总体延续了疑古立场,其主要原因一是中国古史系统自身存在缺陷,二是疑古思想的反封建性为其持续开展古史辨伪提供了合法性.但在民族研究上,顾颉刚的疑古立场有明显转变,其民族思想从早期古史辨打破"民族出于一元",转向建构"中华民族是一个"的理论;从"反传统的民族主义"转向"重传统的民族主义".深入分析顾颉刚在中华民族研究上疑古立场的转变及其理论自觉路径,对于新时代铸牢中华民族共同体意识研究具有重要启示意义.
中国租界是根据不平等条约,由外国侨民在中国的领土上建立的一种城市自治区域.中国租界产生后,就着手建立自己的管理机关与法制,以至其成为一种不受中国政府与法制管辖的自治区域,即"国中之国".租界内设有自己的近代警政机关——巡捕房,其警政人员为巡捕.随着租界的扩展,巡捕越来越多,其中既有外国巡捕也有中国巡捕,而且中国巡捕的数量大大超过外国巡捕.同为巡捕,外国巡捕眼中的中国巡捕是怎样的呢?一个上海公共租界的英国巡捕彼得斯作了回答并在所著的《英国巡捕眼中的上海滩》里和盘托出.他认为,中国巡捕人数多但工资最低;中国巡
清华简《子产》简一五~一六有“子产尃於六正”句,过往有不同解释。整理者注作“傅,《广雅·释诂三》:‘就也。’六正,即六官”(李学勤主编:《清华大学藏战国竹简》(六),中西