论文部分内容阅读
![](https://www.soolun.com/img/pic.php?url=http://img.resource.qikan.cn/qkimages/shys/shys200506/shys20050612-1-l.jpg)
周玛和 1942年生,苏州人,笔名摩和。中国书法家协会会员,江苏省书法家协会篆刻委员,南京印社副社长,东吴印社名誉社长,苏州市书法家协会顾问。著名篆刻家张寒月先生入室弟子。作品多次入选全国展、国际展等。《中国书法》等有专题报道。
篆刻艺术自明代文彭首倡“吴门印派”,此后流派纷呈,苏州的篆刻艺术代有传人。当代有张寒月、瓦翁、蔡谨士、矫毅、沙爱翁等前辈名家,此后又涌现出一批卓具实力的中青年名家,周玛和便是这样一位中坚人物。
早在20年前,他的印作就荣获书法报“首届黄鹤金奖”。周玛和的崭新印风,给印坛带来了清新生机,对吴门印坛更是产生了不小的震动!在成绩和荣誉面前,他一直保持着平常心。不断进取,频频在全国和国际性的大展赛中入展获奖,令人瞩目!
篆刻艺术自明清传承到当代,一直是以“风格化的篆书和风格化的刀法”彼此消长融合。其流派纷呈、代有人出自不必说。和当代印坛的中青新锐一样,周玛和很早就认识到观念转变的重要性。“以最大的功力打进去,复以最大的功力打出来”,这是人们对待传统的态度。然而真正能入能出的委实不多,能够吃透怎样入怎样出的更是不多。周玛和认为怎样出甚至比怎样入更为重要!因为“出”还关系到体验传达的诸多环节。
要使篆刻艺术走出延续数百年的旧格局,就必须在观念上进行先行的突破和超越。
“一切历史都是当代的历史”。所谓的传统印是个人主观认识、理解的传统。故而,“我”与“传统”、“今”与“古”、“人”和“我”在当下得到统一,没有分别。具备这样的姿态,方能消弭障碍,方能突破传统、超越传统和创造传统。因而,周玛和反对一味模仿强求形似、显露技巧和玩弄刀法,而是立足于自己的内心依据,对传统体味辨别,遗貌取神。这样“率性随缘”和儒家“正大中和”审美理想在他那里得到相融。周玛和对甲骨钟鼎、秦玺汉印乃至吴昌硕、赵古泥、齐白石、来楚生等浑朴苍劲、随机爽利一路情有独钟。这种主动的选择,自然要比盲目的崇拜附和来得高明。他刻印,常说:“没有计划,没有目标,自由自在”。这样的态度,其实即是禅家的“率性随缘”、“顿超直入”。能如此,自然情真意切,不落窠臼。避免因法害意、刻意修饰带来的匠气。他的每副作品都蕴涵独特的生命意味及形式意味。
![](https://www.soolun.com/img/pic.php?url=http://img.resource.qikan.cn/qkimages/shys/shys200506/shys20050612-2-l.jpg)
![](https://www.soolun.com/img/pic.php?url=http://img.resource.qikan.cn/qkimages/shys/shys200506/shys20050612-3-l.jpg)
和明清印家一样,周玛和十分注重篆法的作用,注重书法与篆刻的渊源关系。然而,与明清印家不同的是,周玛和的“印从书出”,不仅仅从篆书来,更从真书、行草,从甲骨陶文、丝帛砖瓦文字等一切古来的文字遗存中汲取养分,这样大大地拓展了篆刻艺术的取法范围,增加了“印从书来”的信息含量。因此他能“日日得师”(周玛和印语),不会重蹈前人的格局,“明心见性,法无定则”,自由地入,自由地出。
证诸在印内,求之在印外。学养人品是艺术家的基本要求。周玛和认为,学养二字,首先是学,然后在养。“学”即是学习吸收、融会贯通。“养”便是消化陶冶、积累调和。篆刻艺术虽也需要一定的天赋,但更重要的是需从大道自然、社会人生,从生活的方方面面、点点滴滴中去参透体悟。落实到创作中,才能有活生生的天机流动,随机得法,才能“外师造化,中得心源”。
他博取杂收,涉猎多方,特别是对书画艺术的领悟和借鉴很多,这样刻起印来就能左右逢源,俯拾而得。他的书画作品十分注重整体的把握,他说全局是各个局部构成的全局,局部是依附于整体的局部,只有在肢解整合中反复观照,才能真正认识和把握全局。他认为整体的气势是一副作品的生命力和全局的精神所在。能否感染人、打动人,整体气势的贯注极其重要。谈他的书画作品,不论大幅小幅,均洋溢着一种蓬勃的生命元气。
书画上的气势,很自然地潜入他的分寸篆刻之中。读他的篆刻,给人突出的印象便是,印面虽小,气魄宏大,升腾、斜出、扩张,一如书画纵放自如、横浑竖深,随机得势。他常说世间万物,皆是因缘和合,要在主次有序,虚实相生,在众多层面的对立冲突中,谋取最后的和谐统一,这就能产生新质,将事物推向前进。一切科学和艺术,都是来源于对立统一的思想原理,科学家、艺术家都是搞综合的高手,都是在对立统一中融会贯通。
吴昌硕先生曾说:“画与篆法可合并,深思力索一意唯孤行”。即是说书画中的笔墨情趣同样可以渗透到印中天地。周玛和于此别有会心,很早就做过诸多有益的尝试,在他的篆刻作品中,我们不难感受到这种源自书画的笔情墨趣。中锋偏锋乃至皴擦点染以及枯润虚实,笔墨刀石相辅相成,精妙传达出他心中的意境。
周玛和无意功名,不为名利役使,从不自我标榜,而是恬淡自守,将篆刻看作是神圣的游戏。难怪他一直保持着平常的心态,正是有了这平常心,他的雕虫小技中蕴大道理、大智慧。于是有了他印艺的不平常。