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“我们的实际生活,就是我们的全部课程;我们的课程,就是我们的实际生活。”这是陶行知先生在长期教育实践中对课程的全新思考。他强调以生活为源头,主张“生活教育是以生活为教育,用生活来教育,为生活向前向上的需要而教育。
一、 “生活教育”理论对英语教学的指导意义
1.陶先生提出“教育要与时俱进”
社会有新的需要,就会添加新的课程去适合他。”社会需要我们从生活出发,传授学生实用性的英语,要求英语课堂教学生活化。
2.陶先生的“教学做合一”的教学理念与英语新课标
英语作为一门实践性很强的课程,必须为学生提供较大的实践活动时间和空间,把知识与技能融为一体,通过听、说、读、写等多种活动,发挥学生的主动性和创造性,培养学生的交际能力和语言综合运用能力。从英语教学自身需要出发,要求英语课堂教学生活化。
二、用“生活教育”理论指导英语课堂教学
1.活化教材内容,知识从生活中来
“生活是一部教科书。活的人、活的问题、活的文化等都是活的教科书。”英语新课标指出:大部分正式出版的教材都是从我们生活中提炼出来的,结构合理、内容丰富、活动灵活多样的教材,但不能完全满足不同地区、不同层次学习者的需要。因此,教师要根据需要,联系实际生活灵活性地使用教材。
2.创设生活氛围,知识在情境中体验
陶行知先生指出“学校课程必须贴近学生的生活经验,提高他们的学习兴趣和自主合作的探究能力。”这指导我们,英语课堂教学要克服缺乏母语环境和学习氛围的困难,为学生提供一些模拟的情景,使他们沉浸在丰富的、强化的、持续不断的外语环境中,去理解所学内容,接受所学语言。
三、用“生活 教育” 理论对英语教师的角色重新定位
陶先生说:“要学生做的事,教职员躬亲共做,要学生学的知识,教职员躬亲共学”。这就从三方面对教师提出了积极要求。一要养成终生学习的习惯。尤其要学习和掌握现代化教育手段和现代化教育技术,以及不断拓展自己的文化视眼,掌握最新的地道的英语口语。二要锤练高超的教育艺术。“ 生活是一种艺术,教师也是一种工艺,只有手到心到躬亲实行者才能当二十世纪教师”。陶先生倡导师生共学、共事、共修养,新课程倡导师生互动、教学相长,共同发展,倘若教师没有动手动脑“做中教”的本领,是不可能指导学生“做中学”的。三要有创新精神。”陶先生企盼老师们成为创造的教育家、开辟的教育家,创造真善美的活人,创造教育辉煌灿烂的明天。
综上所述,英语教学要注重认知、体验、与生活的统一,强调教育从生活中来、也服务于生活,真正赋予课堂教学生活意义和生命价值,把学生培养成为学习活动的主体、个体生活的主体和社会活动的主体。这也是陶行知生活教育理论的实质体现。
一、 “生活教育”理论对英语教学的指导意义
1.陶先生提出“教育要与时俱进”
社会有新的需要,就会添加新的课程去适合他。”社会需要我们从生活出发,传授学生实用性的英语,要求英语课堂教学生活化。
2.陶先生的“教学做合一”的教学理念与英语新课标
英语作为一门实践性很强的课程,必须为学生提供较大的实践活动时间和空间,把知识与技能融为一体,通过听、说、读、写等多种活动,发挥学生的主动性和创造性,培养学生的交际能力和语言综合运用能力。从英语教学自身需要出发,要求英语课堂教学生活化。
二、用“生活教育”理论指导英语课堂教学
1.活化教材内容,知识从生活中来
“生活是一部教科书。活的人、活的问题、活的文化等都是活的教科书。”英语新课标指出:大部分正式出版的教材都是从我们生活中提炼出来的,结构合理、内容丰富、活动灵活多样的教材,但不能完全满足不同地区、不同层次学习者的需要。因此,教师要根据需要,联系实际生活灵活性地使用教材。
2.创设生活氛围,知识在情境中体验
陶行知先生指出“学校课程必须贴近学生的生活经验,提高他们的学习兴趣和自主合作的探究能力。”这指导我们,英语课堂教学要克服缺乏母语环境和学习氛围的困难,为学生提供一些模拟的情景,使他们沉浸在丰富的、强化的、持续不断的外语环境中,去理解所学内容,接受所学语言。
三、用“生活 教育” 理论对英语教师的角色重新定位
陶先生说:“要学生做的事,教职员躬亲共做,要学生学的知识,教职员躬亲共学”。这就从三方面对教师提出了积极要求。一要养成终生学习的习惯。尤其要学习和掌握现代化教育手段和现代化教育技术,以及不断拓展自己的文化视眼,掌握最新的地道的英语口语。二要锤练高超的教育艺术。“ 生活是一种艺术,教师也是一种工艺,只有手到心到躬亲实行者才能当二十世纪教师”。陶先生倡导师生共学、共事、共修养,新课程倡导师生互动、教学相长,共同发展,倘若教师没有动手动脑“做中教”的本领,是不可能指导学生“做中学”的。三要有创新精神。”陶先生企盼老师们成为创造的教育家、开辟的教育家,创造真善美的活人,创造教育辉煌灿烂的明天。
综上所述,英语教学要注重认知、体验、与生活的统一,强调教育从生活中来、也服务于生活,真正赋予课堂教学生活意义和生命价值,把学生培养成为学习活动的主体、个体生活的主体和社会活动的主体。这也是陶行知生活教育理论的实质体现。