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摘要：若一个人用生命在完成一件事，那必定是虔诚到了一定程度，中国著名作家史铁生在经历着生活所带来的种种磨难的同时，也在用生命继续着自己的写作事业，其作品《病隙碎笔》中展现出的坦然的心态、虔诚的信仰以及宏博的爱都使他成为一个用灵魂“活着”的人和一位独具魅力的作家，史铁生在作品中表现出强烈的生命意识，是对生命以及灵魂的追思和考量。
关键词：史铁生;生命意识;信仰;心态;爱
引言
《病隙碎笔》是作家史铁生在患了双肾功能衰竭之后开始的一部散文著作，他想用生命最后的一点时光来为后人留下更多一点的精神食粮，同时用写作来度过，他满心欢喜。史铁生把劫难当做不断前进的动力，理解生命的真正的意义。他经受苦难，却努力寻找幸福，致使他从芸芸众生之中脱引而出。正如路遥所说：“生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声”，说的就是史铁生以及这一类身残志坚的人。
一、宿命的羁绊
史铁生是当代一位伟大的作家，或许是命运的捉弄，使他成为一个“特殊”的人。史铁生的作品，以他的心路历程和心理变化为划分依据，大概可以分为这样的三个时期。
首先，在写作初期，受“知青文学”和“伤痕文学”影响，开始用朴实的文字描写插队下乡的日常生活状态和乡村的风土人情，其中以关注残疾人的生活、工作为主，史铁生这一时期的作品，代表着残疾人的心声，倾诉残疾人的不幸命运，这一类纪实体叙述模式的作品，生存的现实摆在人们眼前，让史铁生从自身的遭遇看到了人性的弱点。对同类人充满着同情，也深深的理解他们生活中的艰难。
第二个时期为反思阶段，写作风格开始有了转变，史铁生在患病之后曾一度绝望，三次想过自杀，这不足为奇，但凡一个正常人在经历如此变故之后，都要有一个接受的过程，史铁生也一样，幸而在他沮丧之时有家人、朋友对他的关心和帮助，让他感受到了“情”的温暖。
史铁生写作生涯的第三个时期的代表作包括《命若琴弦》 、《我二十一岁那年》 、《好运设计》 、《墙下短记》 ，到最后的《病隙碎笔》，他真正将自己的内心沉淀了下来，感受到生命的可贵，原来幸福就在自己心中。
史铁生不在了，而他智慧的结晶一直影响着人们。《病隙碎笔》于二〇〇二年荣获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
二、生命的支点
1、心态决定命运
（1）关于生死
“人生来就不想死，可是人生来就是在走向死” ，这是何等的可怕。而史铁生认为，人的命运不是人们可以任意更改的，生死更是如此，生命就像是一场告别，从起点对结束说再见，你拥有的渐渐是路上的痕迹，苦辣酸甜，终究成为回忆，于苦难之中发现幸福，便觉“活着”是一件美好的事情。而想要达到这种境界需要一个过程，更需要足够的勇气。参悟了这些，活着就感觉轻松多了。
（2）关于善恶
史铁生说：“善恶的标准，可以永久地增补、修正，可以像对待幸福那样，做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准，拆除这样的信守，没有这样的法庭也不打算去寻找它，同时快乐地宣扬这才是人性的复归。在对人性恶的觉察中，在人的忏悔意识里，神显现”。每个人的心中都住着一个魔鬼和一个天使，但都说“人性本善”，只是有些人在追寻成功的路上，迷失了自己，随后便出现了所谓的忏悔和人性回归，把生活中一切的不如意乃至生死都看作是对善良的考验。
2、虔诚的信仰
信仰是人的灵魂.带着信仰前行，才能超越一切困境，找到人生的方向。每个人的心中都会有一种信仰，这种信仰，是一种看不见、摸不着的东西，他在无形之中影响着人们，引导人们如何“活出意义”。《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考，皆发人深省。一句点睛的话是：“所谓天堂即是人的仰望。”人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。
3、宏博的爱
爱是他活着最大的牵绊。“爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永远的激越，由于每一个“我”都是孤独”，爱可以化解人间一切的矛盾，可以使人拥有生存的勇气。史铁生初遭瘫痪，母亲比她还要痛苦，常常因为儿子的生活点滴而忘了照顾自己，当他开始理解母亲，当他明白了母亲的用心良苦之后，母亲的身体已经支撑不住了，留给史铁生只有愧疚和遗憾，带着对母亲的怀念，他决定好好活下去，并写了《秋天的怀念》、《我与地坛》等作品来纪念母亲、感恩母亲。除了母亲的细心照顾，还有妻子不离不弃的陪伴以及朋友的支持和鼓励，这让史铁生对亲情、爱情、友情充满了向往和欣慰，对生活充满了感恩，因为有了他们的爱，他才有勇气去爱别人，去爱苦难，甚至去爱这充满磨难的生命。
三、人生的意义
活着，看似简单，但想活的有意义便不那么容易了。《病隙碎笔》就是一部透视生命意义的著作，对人生做出了生动的诠释，通过对史铁生《病隙碎笔》的品味，或许能够改变一些人的无序状态，面对大学毕业后就业的压力，凭空增添的盲目和无所适从，从而失去对生活以及生存的勇气和斗志。而对于义和信仰，史铁生写道：“舍生取义是应该赞美的，为信仰而献身更是美德。但是，这样的要求务须对着自己，倘以此去强迫他人，其‘义’或‘信仰’本身就都可疑。”书中类似这样对读者具有启迪性的“思想碎片”，实在是不胜枚举。细细品读，会将他的心态、信仰、愛愿融入自身。
结 语
史铁生带着残疾人特有的敏感的心灵，用细腻的笔触，描述了他真实而特殊的生活经历，，其中蕴含的对人性思考、对人生困境和意义的思考，到达了一般人难以企及的境界。让人不得不深思这样一个问题：“活着”对于一些人来说很容易，而对于于娟、对于史铁生，对于“他们”，却成了一种奢望，他们用生命记录下了这一生的收获，不仅提醒人们要享受生活、关注幸福，更重要的是，要学着去享受生命、理解死亡，其本质还是出于对生命的眷恋、对人生真正意义的幡然醒悟！
参考文献
[1]史铁生.《病隙碎笔》.陕西师范大学出版社.2006.
[2]史铁生.《插队的故事》.中国盲文出版社.2008.
[3]史铁生.《命若琴弦》.人民文学出版社.2008.
关键词：史铁生;生命意识;信仰;心态;爱
引言
《病隙碎笔》是作家史铁生在患了双肾功能衰竭之后开始的一部散文著作，他想用生命最后的一点时光来为后人留下更多一点的精神食粮，同时用写作来度过，他满心欢喜。史铁生把劫难当做不断前进的动力，理解生命的真正的意义。他经受苦难，却努力寻找幸福，致使他从芸芸众生之中脱引而出。正如路遥所说：“生命从苦难开始，只有在苦难中才能诞生灵魂的歌声”，说的就是史铁生以及这一类身残志坚的人。
一、宿命的羁绊
史铁生是当代一位伟大的作家，或许是命运的捉弄，使他成为一个“特殊”的人。史铁生的作品，以他的心路历程和心理变化为划分依据，大概可以分为这样的三个时期。
首先，在写作初期，受“知青文学”和“伤痕文学”影响，开始用朴实的文字描写插队下乡的日常生活状态和乡村的风土人情，其中以关注残疾人的生活、工作为主，史铁生这一时期的作品，代表着残疾人的心声，倾诉残疾人的不幸命运，这一类纪实体叙述模式的作品，生存的现实摆在人们眼前，让史铁生从自身的遭遇看到了人性的弱点。对同类人充满着同情，也深深的理解他们生活中的艰难。
第二个时期为反思阶段，写作风格开始有了转变，史铁生在患病之后曾一度绝望，三次想过自杀，这不足为奇，但凡一个正常人在经历如此变故之后，都要有一个接受的过程，史铁生也一样，幸而在他沮丧之时有家人、朋友对他的关心和帮助，让他感受到了“情”的温暖。
史铁生写作生涯的第三个时期的代表作包括《命若琴弦》 、《我二十一岁那年》 、《好运设计》 、《墙下短记》 ，到最后的《病隙碎笔》，他真正将自己的内心沉淀了下来，感受到生命的可贵，原来幸福就在自己心中。
史铁生不在了，而他智慧的结晶一直影响着人们。《病隙碎笔》于二〇〇二年荣获华语文学传媒大奖年度杰出成就奖。
二、生命的支点
1、心态决定命运
（1）关于生死
“人生来就不想死，可是人生来就是在走向死” ，这是何等的可怕。而史铁生认为，人的命运不是人们可以任意更改的，生死更是如此，生命就像是一场告别，从起点对结束说再见，你拥有的渐渐是路上的痕迹，苦辣酸甜，终究成为回忆，于苦难之中发现幸福，便觉“活着”是一件美好的事情。而想要达到这种境界需要一个过程，更需要足够的勇气。参悟了这些，活着就感觉轻松多了。
（2）关于善恶
史铁生说：“善恶的标准，可以永久地增补、修正，可以像对待幸福那样，做永久的追寻。怕只怕人的心里不设这样的标准，拆除这样的信守，没有这样的法庭也不打算去寻找它，同时快乐地宣扬这才是人性的复归。在对人性恶的觉察中，在人的忏悔意识里，神显现”。每个人的心中都住着一个魔鬼和一个天使，但都说“人性本善”，只是有些人在追寻成功的路上，迷失了自己，随后便出现了所谓的忏悔和人性回归，把生活中一切的不如意乃至生死都看作是对善良的考验。
2、虔诚的信仰
信仰是人的灵魂.带着信仰前行，才能超越一切困境，找到人生的方向。每个人的心中都会有一种信仰，这种信仰，是一种看不见、摸不着的东西，他在无形之中影响着人们，引导人们如何“活出意义”。《病隙碎笔》中有许多对于信仰的思考，皆发人深省。一句点睛的话是：“所谓天堂即是人的仰望。”人的精神性自我有两种姿态。当它登高俯视尘世时，它看到限制的必然，产生达观的认识和超脱的心情，这是智慧。当它站在尘世仰望天空时，它因永恒的缺陷而向往完满，因肉身的限制而寻求超越，这便是信仰了。完满不可一日而达到，超越永无止境，彼岸永远存在，如此信仰才得以延续。
3、宏博的爱
爱是他活着最大的牵绊。“爱之永恒的能量，在于人之间永恒的隔膜。爱之永远的激越，由于每一个“我”都是孤独”，爱可以化解人间一切的矛盾，可以使人拥有生存的勇气。史铁生初遭瘫痪，母亲比她还要痛苦，常常因为儿子的生活点滴而忘了照顾自己，当他开始理解母亲，当他明白了母亲的用心良苦之后，母亲的身体已经支撑不住了，留给史铁生只有愧疚和遗憾，带着对母亲的怀念，他决定好好活下去，并写了《秋天的怀念》、《我与地坛》等作品来纪念母亲、感恩母亲。除了母亲的细心照顾，还有妻子不离不弃的陪伴以及朋友的支持和鼓励，这让史铁生对亲情、爱情、友情充满了向往和欣慰，对生活充满了感恩，因为有了他们的爱，他才有勇气去爱别人，去爱苦难，甚至去爱这充满磨难的生命。
三、人生的意义
活着，看似简单，但想活的有意义便不那么容易了。《病隙碎笔》就是一部透视生命意义的著作，对人生做出了生动的诠释，通过对史铁生《病隙碎笔》的品味，或许能够改变一些人的无序状态，面对大学毕业后就业的压力，凭空增添的盲目和无所适从，从而失去对生活以及生存的勇气和斗志。而对于义和信仰，史铁生写道：“舍生取义是应该赞美的，为信仰而献身更是美德。但是，这样的要求务须对着自己，倘以此去强迫他人，其‘义’或‘信仰’本身就都可疑。”书中类似这样对读者具有启迪性的“思想碎片”，实在是不胜枚举。细细品读，会将他的心态、信仰、愛愿融入自身。
结 语
史铁生带着残疾人特有的敏感的心灵，用细腻的笔触，描述了他真实而特殊的生活经历，，其中蕴含的对人性思考、对人生困境和意义的思考，到达了一般人难以企及的境界。让人不得不深思这样一个问题：“活着”对于一些人来说很容易，而对于于娟、对于史铁生，对于“他们”，却成了一种奢望，他们用生命记录下了这一生的收获，不仅提醒人们要享受生活、关注幸福，更重要的是，要学着去享受生命、理解死亡，其本质还是出于对生命的眷恋、对人生真正意义的幡然醒悟！
参考文献
[1]史铁生.《病隙碎笔》.陕西师范大学出版社.2006.
[2]史铁生.《插队的故事》.中国盲文出版社.2008.
[3]史铁生.《命若琴弦》.人民文学出版社.2008.