【摘 要】
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一我从很早以前开始,就关注中国民间的宗族斗殴史。宗族斗殴,也可称为“群体械斗”。现代人或许以为,那是一种偶发事件,但实际情况却非常严重。往往是,世代积仇,一触即发,规
【机 构】
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香港浸会大学,澳门科技大学人文艺术学院,
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一我从很早以前开始,就关注中国民间的宗族斗殴史。宗族斗殴,也可称为“群体械斗”。现代人或许以为,那是一种偶发事件,但实际情况却非常严重。往往是,世代积仇,一触即发,规模巨大,形态残酷,后果惨不忍睹。会使北方壮士吃惊的是,表面上温文尔雅的浙江人,在这方面表现得尤其彪悍。历史记载,明代山东籍的名将戚继光曾经对自己统帅的军队面对倭寇入侵居然一次次溃败的事实深感沮丧,直到有一次看到浙江义乌、永康一带极其激烈的群体械斗,才心升希望,重整军旅,终于改变了抗倭战局。
Since I started long ago, I have paid attention to the clan history of Chinese folk. Clan fighting can also be called “group fights”. Modern people may think that it is a contingency, but the actual situation is very serious. Often, the generation of hatred, imminent, large-scale, cruel form, the consequences appalling. Astonished by the northern warriors, the seemingly polite Zhejiang natives are particularly sturdy in this respect. Historical records show that the famous Shandong native Qi Ji-kuang once denounced the fact that his commander-in-chief actually suffered a rout of Japanese invasion once and for all. Until one time saw the extremely fierce group fights in Yiwu and Yongkang, Zhejiang, Restructuring military brigades has finally changed the war on Japan.
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