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文题现现
阅读下面的材料，根据要求写作。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（不喜欢，厌恶），故几（接近）於道。
——《道德经·上善若水》
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若（不如）贫而乐，富而好礼者也。”
——《论语·学而》
为长者折枝（指像攀摘树枝之类的简单事情），语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。
——《孟子·齐桓晋文之事》
野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者（认为没有人比得上自己），我之谓也。——《庄子·秋水》
学校举行每周一次的国旗下讲话活动，围绕上述材料展开讨论。以上四则材料，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考，以高二年级学生代表身份写一篇国旗下讲话发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
原文呈现
上善若水
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我谨代表全体高二同学在国旗下讲话。我发言的题目是“上善若水”。
《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。”水并非我们想象中那么柔弱不堪，而是自有一种温柔而又强大的力量。【分论点的提炼不够全面，水的三个特点为“善利万物”“不争”“处众人之所恶”。】
学习水的不在乎外物。【本分论点是由“不争”得出，似与分论点二重复。】
水，处于众人之所恶，是因为水的“善利万物”，抑或是因为水之包容善良？我们不得而知。不过水根本就不在乎，依旧沉默含蓄，不在乎外物，坚持自我。像林徽因，世人多对她的感情津津乐道，而忽视她的才华，可笑又可悲。当时有许多人不喜欢林徽因，讨厌她的作风。然而她的文学沙龙照开不误。她不在乎这些揣测、揶揄与讨厌，投身于中国的建筑事业，与丈夫梁思成在条件艰苦的地方绘制图纸，建立起中国的建筑学体系。不在乎外物，坚持自己认为对的事情，有一种身在风雨中仍安定的心境。如水一般，“处众人之所恶”，也不曾停止流动。【本段的事例可与下面的樊锦诗的事例构成同向叠加事例，增强论据的“厚度”。】
学习水的不争。
不慕炫目的荣华，不淆世俗的浪潮，不争身外之物，明白何为自己内心所求。樊锦诗北大毕业后来到敦煌，整理保护敦煌的文物，完成了文物断代与数字敦煌的工作，几十年如一日地坚守着。她与丈夫多年分隔两地，两个孩子也没有得到很好的照顾。敦煌条件恶劣，从未名湖到莫高窟，她不争世俗荣华，而追心之所向。她说：“我醒着是敦煌，躺下也是敦煌。”如水一般，不慕喧嚣，静静流淌。【可利用因果分析法、假设分析法、对比分析法等方法强化分析，充实“力度”。】
学习水的坚韧。
水是柔软的，但同时也是坚韧的。《飘》中的梅兰妮柔弱善良，可也能勇敢地拿起手枪击中闯进家中的贼，在塔拉经济困难时为斯嘉丽排忧解难，尽己所能。她善良温柔而又坚韧，一家上下以她为精神支柱。她表面上不像斯嘉丽，可她们或宁静或奔放的血液中都蕴藏着胜利的旗帜与号角。如水一般，柔软而又坚韧，充满力量。【每个议论段都只有一则人物事例，虽有中外事例，但论据不够丰富。可选择不同领域人物事例增强论据的“广度”。】
同学们，学习水的坚韧、不争、不在乎外物，日臻佳境，“故几於道”吧。
我的发言到此结束！谢谢大家！
问题诊断
这篇作文审题准确，但立意不够全面。第一个分论点和第二个分论点有重复，都紧扣“不争”展开。举例精当，但是用例稍显单调，全是点例，素材显得不够丰富。论据的广度和厚度、论证分析的力度，都有待加强。同时，作文材料要求选择感触最深的一则来写，在开头需要点明感触最深的是哪一则材料，完成任务指令。
升格策略
修改时，一是要扣住“善利万物”“不争”“处众人之所恶”三个方面增设分论点。二是可将林徽因和樊锦诗的事例合并为同向叠加的面例，增强论据的厚度。同时，选择古今中外不同领域的人物事迹来增强论据的广度。三是加强论证分析的力度。从这三个方面着力，可使文章内容充实。
化蝶之作
上善若水
◎汪诗雨
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
非常荣幸能够作为高二学生代表在国旗下讲话。我发言的题目是“上善若水”。
四则材料中，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道”这一句给我的感触最深。水并非我们想象中的那么柔弱不堪，而是自有上善之美。
同学们，我们要学习水的静默不争，自有姹紫嫣红开遍时。
顾城曾言：“我愿作一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的潮浪。”为人淡泊如水，不争名利，自可深流。君可见，民国才女林徽，面对众人的揶揄与讨厌，她置若罔闻;面对他人对她情感的窥探与揣测，她置之度外。她毅然选择与丈夫梁思成在条件艰苦的地方绘制图纸，建立起中国的建筑学体系。君可见，敦煌女儿樊锦诗北大毕业后抛下繁华的大都市，毅然决然地来到敦煌，整理保护敦煌文物，完成了文物断代与数字敦煌的工作。尽管敦煌黄沙漫漫，条件简陋;尽管与丈夫孩子分隔两地多年，樊锦诗始终坚守在敦煌。正因为她们明白何为内心所求，不慕喧嚣，文化硕果才得以传承。
同学们，我们要学习水的善利万物，自有天光云影共徘徊。
奥黛丽·赫本曾言：“当你逐渐长大，你会发现你有两只手，一只手用来帮助别人，一只手用来帮助自己。”为人当如水，善利万物，主动助人。你看，韩红热心公益，成立韩红基金会，尤其在疫情期间，她捐款捐资支持武汉。你看，香港明星古天乐热心公益，建了多所古天乐希望小学。试想，假如他們赚钱只为满足自己的口腹之欲，而不是主动助人，又怎会有“百灯旷照，千里通明”的爱心接力呢？淡泊名利而主动助人，自有天光云影共徘徊。
同学们，我们要学习水的坚韧，自有水滴石穿梦绚烂。
叶嘉莹说：“弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。”水是具备弱德之美的典范。看，《飘》中的梅兰妮柔弱善良，却能拿起手枪击中闯进家中的贼，在塔拉经济困难时为斯嘉丽排忧解难，尽己所能。感，屠呦呦的坚韧，简陋的设备，匮乏的资源，稀缺的人手都没有难倒她，青蒿素终萃取而出攻克疟疾。触，南开大学教授叶嘉莹经历家人的一一离去，却一直致力于推广古诗词，让诗心萌芽吐蕊。她们，柔软而又坚韧，充满力量，在人生的灾厄、环境的恶劣面前没有缴械投降，自有水滴石穿梦绚烂。
同学们，学习水的不争、水的善利万物、水的坚韧吧！日积跬步，可臻佳境！
我的发言到此结束！谢谢大家！
【作者系湖北省崇阳一中学生】
升格点评
修改之后的文章，立意更加全面。在论证过程中，论据的广度、深度都得到强化，既有中外事例，又有面例，避免了原文论据的单调。同时，用了不同的分析论据的方法，增强了分析的力度。文章内容更加充实，结构思路更加明晰，也完成了各项任务指令。
阅读下面的材料，根据要求写作。
上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶（不喜欢，厌恶），故几（接近）於道。
——《道德经·上善若水》
子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若（不如）贫而乐，富而好礼者也。”
——《论语·学而》
为长者折枝（指像攀摘树枝之类的简单事情），语人曰：“我不能。”是不为也，非不能也。
——《孟子·齐桓晋文之事》
野语有之曰，“闻道百，以为莫己若”者（认为没有人比得上自己），我之谓也。——《庄子·秋水》
学校举行每周一次的国旗下讲话活动，围绕上述材料展开讨论。以上四则材料，你对哪个感触最深？请结合你的感受和思考，以高二年级学生代表身份写一篇国旗下讲话发言稿。
要求：结合材料，选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
原文呈现
上善若水
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
我谨代表全体高二同学在国旗下讲话。我发言的题目是“上善若水”。
《道德经》有云：“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。”水并非我们想象中那么柔弱不堪，而是自有一种温柔而又强大的力量。【分论点的提炼不够全面，水的三个特点为“善利万物”“不争”“处众人之所恶”。】
学习水的不在乎外物。【本分论点是由“不争”得出，似与分论点二重复。】
水，处于众人之所恶，是因为水的“善利万物”，抑或是因为水之包容善良？我们不得而知。不过水根本就不在乎，依旧沉默含蓄，不在乎外物，坚持自我。像林徽因，世人多对她的感情津津乐道，而忽视她的才华，可笑又可悲。当时有许多人不喜欢林徽因，讨厌她的作风。然而她的文学沙龙照开不误。她不在乎这些揣测、揶揄与讨厌，投身于中国的建筑事业，与丈夫梁思成在条件艰苦的地方绘制图纸，建立起中国的建筑学体系。不在乎外物，坚持自己认为对的事情，有一种身在风雨中仍安定的心境。如水一般，“处众人之所恶”，也不曾停止流动。【本段的事例可与下面的樊锦诗的事例构成同向叠加事例，增强论据的“厚度”。】
学习水的不争。
不慕炫目的荣华，不淆世俗的浪潮，不争身外之物，明白何为自己内心所求。樊锦诗北大毕业后来到敦煌，整理保护敦煌的文物，完成了文物断代与数字敦煌的工作，几十年如一日地坚守着。她与丈夫多年分隔两地，两个孩子也没有得到很好的照顾。敦煌条件恶劣，从未名湖到莫高窟，她不争世俗荣华，而追心之所向。她说：“我醒着是敦煌，躺下也是敦煌。”如水一般，不慕喧嚣，静静流淌。【可利用因果分析法、假设分析法、对比分析法等方法强化分析，充实“力度”。】
学习水的坚韧。
水是柔软的，但同时也是坚韧的。《飘》中的梅兰妮柔弱善良，可也能勇敢地拿起手枪击中闯进家中的贼，在塔拉经济困难时为斯嘉丽排忧解难，尽己所能。她善良温柔而又坚韧，一家上下以她为精神支柱。她表面上不像斯嘉丽，可她们或宁静或奔放的血液中都蕴藏着胜利的旗帜与号角。如水一般，柔软而又坚韧，充满力量。【每个议论段都只有一则人物事例，虽有中外事例，但论据不够丰富。可选择不同领域人物事例增强论据的“广度”。】
同学们，学习水的坚韧、不争、不在乎外物，日臻佳境，“故几於道”吧。
我的发言到此结束！谢谢大家！
问题诊断
这篇作文审题准确，但立意不够全面。第一个分论点和第二个分论点有重复，都紧扣“不争”展开。举例精当，但是用例稍显单调，全是点例，素材显得不够丰富。论据的广度和厚度、论证分析的力度，都有待加强。同时，作文材料要求选择感触最深的一则来写，在开头需要点明感触最深的是哪一则材料，完成任务指令。
升格策略
修改时，一是要扣住“善利万物”“不争”“处众人之所恶”三个方面增设分论点。二是可将林徽因和樊锦诗的事例合并为同向叠加的面例，增强论据的厚度。同时，选择古今中外不同领域的人物事迹来增强论据的广度。三是加强论证分析的力度。从这三个方面着力，可使文章内容充实。
化蝶之作
上善若水
◎汪诗雨
尊敬的各位老师，亲爱的同学们：
大家好！
非常荣幸能够作为高二学生代表在国旗下讲话。我发言的题目是“上善若水”。
四则材料中，“上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道”这一句给我的感触最深。水并非我们想象中的那么柔弱不堪，而是自有上善之美。
同学们，我们要学习水的静默不争，自有姹紫嫣红开遍时。
顾城曾言：“我愿作一枚白昼的月亮，不求炫目的荣华，不淆世俗的潮浪。”为人淡泊如水，不争名利，自可深流。君可见，民国才女林徽，面对众人的揶揄与讨厌，她置若罔闻;面对他人对她情感的窥探与揣测，她置之度外。她毅然选择与丈夫梁思成在条件艰苦的地方绘制图纸，建立起中国的建筑学体系。君可见，敦煌女儿樊锦诗北大毕业后抛下繁华的大都市，毅然决然地来到敦煌，整理保护敦煌文物，完成了文物断代与数字敦煌的工作。尽管敦煌黄沙漫漫，条件简陋;尽管与丈夫孩子分隔两地多年，樊锦诗始终坚守在敦煌。正因为她们明白何为内心所求，不慕喧嚣，文化硕果才得以传承。
同学们，我们要学习水的善利万物，自有天光云影共徘徊。
奥黛丽·赫本曾言：“当你逐渐长大，你会发现你有两只手，一只手用来帮助别人，一只手用来帮助自己。”为人当如水，善利万物，主动助人。你看，韩红热心公益，成立韩红基金会，尤其在疫情期间，她捐款捐资支持武汉。你看，香港明星古天乐热心公益，建了多所古天乐希望小学。试想，假如他們赚钱只为满足自己的口腹之欲，而不是主动助人，又怎会有“百灯旷照，千里通明”的爱心接力呢？淡泊名利而主动助人，自有天光云影共徘徊。
同学们，我们要学习水的坚韧，自有水滴石穿梦绚烂。
叶嘉莹说：“弱德就是你承受，你坚持，你还要有你自己的一种操守，你要完成你自己，这种品格才是弱德。”水是具备弱德之美的典范。看，《飘》中的梅兰妮柔弱善良，却能拿起手枪击中闯进家中的贼，在塔拉经济困难时为斯嘉丽排忧解难，尽己所能。感，屠呦呦的坚韧，简陋的设备，匮乏的资源，稀缺的人手都没有难倒她，青蒿素终萃取而出攻克疟疾。触，南开大学教授叶嘉莹经历家人的一一离去，却一直致力于推广古诗词，让诗心萌芽吐蕊。她们，柔软而又坚韧，充满力量，在人生的灾厄、环境的恶劣面前没有缴械投降，自有水滴石穿梦绚烂。
同学们，学习水的不争、水的善利万物、水的坚韧吧！日积跬步，可臻佳境！
我的发言到此结束！谢谢大家！
【作者系湖北省崇阳一中学生】
升格点评
修改之后的文章，立意更加全面。在论证过程中，论据的广度、深度都得到强化，既有中外事例，又有面例，避免了原文论据的单调。同时，用了不同的分析论据的方法，增强了分析的力度。文章内容更加充实，结构思路更加明晰，也完成了各项任务指令。