荀子“禅让”观释义

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以《正论》中荀子对“禅让”的批判为依据,以《唐虞之道》为提倡“禅让”说的蓝本,采用思想史内部历史性和逻辑性视角有机结合的考察方法,认为荀子分别从君权的合法性来源、君权转移过程的平稳性、自然人性论等三个方面展开了对“禅让”的批判。荀子的批判是与其礼制思想和人性论观点完全一致的。 Based on the critique of Xunzi’s “Dictatorship” in the “Positive Theory”, taking the mode of “Tang Yuzhi” as the blueprint advocating “Dictatorship ”, adopting the organic combination of historical and logical perspectives Method, that Xunzi launched the critique of “Zen ” separately from three aspects: the source of the legitimacy of the monarchical power, the stability of the transfer of the sovereignty, and the theory of natural humanity. Xunzi’s criticism is completely consistent with his view of ritual and human nature.
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