论中原文化与华夏文明之关系

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  【摘 要】研究的中原文化与华夏文明之间的关系,不仅可以清晰地叙述中原文化的发展脉络,而且从更深层的意义上来讲,能够以史为鉴,为曾经辉煌而现今相对落后的中原地区寻找一条可以再次崛起腾飞的发展路线。笔者通过查阅大量的相关古今历史文化资料,主要运用叙述、对比的方法,在文中首先明确中原文化和华夏文明的相关定义;再根据我国从氏族制度末期到现代的历史发展过程,在说明每一时期历史文化发展的基础上,阐述中原地区的文化与华夏文明之间的关系;最后找出中原文化与华夏文明的共性和交汇点(根源性、包容性、创造性、开放性),总结阐述二者之间的关系。
  【关键词】中原文化;华夏民族;华夏文明;制度
  中原文化对于历史进程的推动,对于中华文明的形成,对于民族精神的传承,对于经济社会的发展,都发挥了独特而重要的作用。研究的中原文化与华夏文明之间的关系,不仅可以清晰地叙述中原文化的发展脉络,而且从更深层的意义上来讲,能够以史为鉴,为曾经辉煌而现今相对落后的中原地区寻找一条可以再次崛起腾飞的发展路线。对于中原文化与华夏文明之间关系的研究从目前来看,只是一个非常广义方面的研究。各个学科都以自己的角度定义这两者之间的关系,但是在总体上至今没有定论,这也与中原文化的源远流长、博大精深、内涵丰富有很大的关系。经笔者总结归类,大致可以分为以下几类观点:
  中原文化是中国传统文化的起源,是推进中华民族统一的根文化,通过论证它在中华民族发展史上的作用,提供促进两岸和平统一的文化精神依据。基于文化全球化视角的中原文化发展研究认为中原文化具有悠久的历史,在文化全球化发展中,中原文化发展应与世界文化发展接轨,融入世界文化发展的潮流中。
  在本文中,特别要注意的是一些需要明确并规范的定义有:
  中原地区:中原地区为中华文明的发源地,在古代被华夏民族视为天下中心,是以中原六大古都群:洛阳,开封,商丘,安阳,郑州,南阳为中心,辐射黄河中下游一带的广大平原地区。
  中原文化:单单从字面上理解,是发生发展于中原地区的一种文化。
  华夏民族:最初狭义指上指部落时代以黄帝为代表的华民族和以炎帝为代表的夏民族,与之相对应的还有东夷民族、南越民族、北狄民族以及西戎民族。后来经过长期的兼并、交融和发展,黄河中下游的夏人、商人、周人和其它部落长期相处,逐渐形成华夏族,而现在,华夏民族就是指的中华民族。
  华夏文明:在华夏民族所创造的基础上,并经长期的整合、发展,所形成的一种文明。
  综上所述,文明和文化,归根到底是由人创造的,并伴随着这样的一个人群所发展的。华夏文明由华夏族创造、并伴随着华夏族的发展一起发展,换句话说,华夏文明的发展就是华夏民族发展的一个历史体现,而中原文化正是华夏文明在历史发展过程中体现在中原地区的一种积累。所以,研究中原文化与华夏文明,实际上就是研究华夏民族在中原地区的一个发展史,通过这段发展史,研究中原文化与华夏文明之间相辅相承的关系。
  一、中原文化、华夏文明的含义
  (一)中原文化的含义
  从地理意义上讲,中原地区是以中原六大古都群(洛阳,开封,商丘,安阳,郑州,南阳)为中心,辐射黄河中下游一带的广大平原地区,那么中原文化也就是形成在中原地区并在中原地区长期发展的一种意识形态。
  (二)华夏文明的含义
  我们现在所说的华夏文明,以诗书礼乐易春秋为文明源泉,思想核心是神道设教、礼乐教化,严华夷之辨,推崇仁义礼智信,也可以理解为华夏民族在长期的发展中形成的一种特有的文明。
  二、华夏民族的由来及其在中原地区的文化发展
  华夏文明的开始阶段,也就是开创华夏民族的起始文化,与中原文化是两个不同地域的文化,存在一定的差异。随着社会的发展和整合,中原地区逐渐成为华夏民族长期发展的中心舞台,并在唐宋时期达到封建社会的顶峰,在这一阶段,中原文化相对于岭南、荆楚、吴越等其他地域文化,更能代表华夏文明;随后,长期的社会更迭民族交融,使得华夏文明重心随着社会统治阶级的迁移而离开中原地区,至此,中原文化对华夏文明发展的影响力就不再占据主导地位。
  但是,文明的发展是一个积累沉淀的过程,直到今天,华夏文明中还是有许多中原文化的元素。比如尊崇有熊国的部落首领公孙轩辕(黄帝)为华夏民族的始祖,他在与其他部落的吞并战中统一了中原,形成了华夏民族的雏形,初步奠定了中华民族的版图;又比如在现代哲学与数理统计学中大放异彩的道德经,也是发源于中原地区,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是后期我国土生土长的宗教道家哲学思想的重要来源,是中国历史上首部完整的哲学著作,被推崇为凝结了华夏智慧的绝世之著。奴隶制时代的姜尚,春秋战国期的范蠡、墨子、商鞅、庄子、吕不韦、韩非,两汉时期的张衡、张仲景、蔡邕,唐宋时期的玄奘、白居易、杜甫、韩愈等等,他们都是中原文化的代表人物,活跃于中原地区。这些文化元素不仅推动了华夏文明在政治、经济、军事、科技、文学和宗教等方面的飞速发展,同时也深深烙下了中原文化的痕迹。
  三、中原文化与华夏文明的关系
  (一)中原文化与华夏文明的共性和交汇点
  上下五千年历史里,中原文化伴随华夏文明走过了漫长的道路,主导了华夏文明将近五分之三的历史,华夏文明和中原文化同根同源,同时具有根源性、包容性、创造性、开放性的特点。
  在社会环境良好的情况下,中原文化刺激了华夏文明的发展,这就是根源性的体现;而在发展或动荡的环境中,中原文化又能寄由华夏文明的大环境,在其他地区存在发展,这就是创造性和包容性的体现。这种旺盛的生命力在人类历史上是不可想象的,何况现在也没有任何一个学派能把华夏文明和中原文化严格的区分开来,他们是相互影响、相互刺激而发展的一个整体。
  其开放性则体现于:现代华夏文明的主题思想,围绕着建设社会主义先进文化建设的思想而展开,那么中原文化对于丰富中华文化内容、加强民族文化凝聚力、强调归属感和感情纽带具有十分重要的存在意义,结合时下的社会主义伦理道德体系以及以德治国以人为本和谐进取的宗旨,具有重要的意义。如果对中原文化中的哲学理论、自然观以及整体思维方式进行科学分析,可以成为华夏民族正确认识社会、管理社会、坚持可持续发展社会理念的的思想佐证。
  所以说,经过了几千年的发展和变革,中原文化至今还是适应华夏文明发展的一种思想意识形态,它没有随着社会地位的沉沦而消失,相反依然能够代表并指导华夏文明的发展道路
  (二)中原文化与华夏文明之间的关系
  研究中原文化和华夏文明的关系,就是研究华夏文明的发展史,华夏文明几乎五分之四的历史时期几乎都是以中原文化为基础和载体的,同时也是中原文化灿烂发展的时期。中原文化是五千年中华文明的缩影,反映了中华文明发展的轨迹,折射着中国历史发展的脉络。透过中原文化可以从总体上认识中国社会和中原发展,并从中总结出社会前进的有益借鉴。与此同时,中原文化的先贤们发现并阐发的许多精辟思想,至今仍闪烁着真理的光芒,具有重要的世界观和方法论意义。
  以研究华夏文明和中原文化的发展历史来找出文化发展的共性与联系,表面上看仅仅是文化学的范畴和成果,而实际上是寻找中原地区再次发展腾飞的历史契机,对国家的中部发展战略具有重大的意义。
  在党和国家的要求下,中原地区的经济腾飞离不开文化的发展。中原文化的发展,则一定是遵循华夏文明的发展规律进行的,是非成败转头空,所有的历史都是跌宕起伏的。历史的发展已经证实,华夏文明经过漫漫的时间长河历久不衰,这正是中原地区需要的一种经验借鉴,找到华夏文明和中原文化之间的关系,再结合双方的发展历程,不难得到中原地区文化发展的方向和要素。这也是本文要体现的创新之处。
  参考文献:
  [1]刘新芬.中原文化对中原崛起的阻滞及其自身超越.河南师范大学学报.2009年第3期.
  [2]温家宝主持召开国务院常务会议原则通过《促进中部地区崛起规划》 .河南日报,2009-09-24(1).
  [3]范恪劼:浅议中原文化和大学文化在中原经济区建设中的作用。河南财政税务高等专科学校学报.2011年12月.
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