“达斡尔”是达斡尔族固有的自称，意为“开拓者”或“耕耘者”。我有幸出生在梅里斯达斡尔族区，让我深爱着这片深情的土地。地处北方的“六小少民族”的达斡尔族，他有着悠久历史、独特的民族文化，达斡尔族凭借着他们的智慧创造了一个又一个辉煌。但随着经济一体化及多元文化的冲击，达斡尔族文化的传承面临着严峻的挑战，达斡尔族文化中的许多优秀部分也正在慢慢的流失，优秀的传统文化处于濒危的境地，而这一现象在青少年一代的身上就更加的明显。这使得优秀的达斡尔族文化的传承问题也日益受到了更多关注，也越迫切。这对有着无数璀璨民族文化的祖国来说是一种遗憾，甚至会造成难以估量的损失，为了不让灿烂的民族文化淡出人们的视野，不让民族文化的瑰宝消失，所以民族文化的传承和发扬必须从小学生做起。
　　一、在游戏中学习，在游戏中认知
　　我们梅里斯达斡尔族区为了保护和传承民族文化，2013年3月开展了“传承达斡尔族文化，打造德育品牌的活动”，各学校形成了一系列的有着鲜明特色的地方活动，我校也不例外，有幸加入到这一行列中来。结合传承活动，我们开展了很多具体特色的活动。我校是对此活动开展了“五个一”，即说、唱、跳、画、玩，比如音乐课上除了学习课标提供的音乐教材以外，还要进行达斡尔族民歌的教学;定期在课间操时间全体学生一跳起“哈库麦勒”舞;每人画一幅达斡尔族的绘画;开展少年社团活动，民族体育活动;开展少数民族的主题班会《达斡尔的孩子爱春天》《梅里斯我可爱的家》《扬达乡精神，展达乡风采》……经过一系列的活动，孩子们对达斡尔族文化有了一定的认知，这也我们的传承活动开了一个好头。
　　二、由玩变说，层次递进
　　经过我们全体师生的努力，各校的都形成了初步的成效，学生的认知有了很大的进步。这些都充分说明达斡尔族民间文化教育已经开始受到一定的重视。但是，我们也从中发现了一些不可回避的问题。青少年几乎不会说达语，能听得懂的都很少就更别说会说达语了。这也是一种普遍现象，这不能不让我们担忧，如果民族语言无法传承下去，又何谈民间音乐呢？无论是“扎恩达勒”“哈库麦勒”，还是“乌钦”说唱艺术都是离不开本民族的语言的。表达感情不仅从曲调中显现，更多是在歌词中蕴含的。不懂得本族语言的，就无法理解歌曲里唱的是什么内容，表达感情更无从谈起了。
　　为此，有条件的部分学校纷纷开设了达语课，听着孩子们那稚嫩的童音又让我们回到了童年时代，仿佛那遥远的事情又真切的回到了我们的身边。如“dete衣服，meme！dete emeya！妈妈穿衣服”，像这样的日常用语孩子们已经能非常流利的进行交流了，学生学的非常认真，效果也非常明显。
　　三、活学活用，展示深化
　　我们在具体工作的过程中会发现这样一个现象，部分家长更多关注的是孩子的升学率和孩子能否到更高的学府学习，这就使民族文化的传承受到了极大的阻力。
　　为此我校组织了达斡尔族文化艺术节，把孩子们的作品，成果展示汇报给家长们。如：达语课本剧、达语故事、达语小相声、达语歌曲，葫芦丝、口风琴、竖笛演奏的达斡尔族歌曲，达斡尔族特色浓郁的原生态歌舞。达斡尔族文化宣传墙更是丰富多彩。有：手工制作的哈尼卡、秸秆粘贴画、羽毛粘贴画、剪纸、绘画作品……操场上飞奔的曲棍球队员们更是积极拼抢着，颈力选手……校园处处洋溢着达斡尔族的文化气息，看着一幕幕，家长们也深受感染，家长也加入了孩子们的行列中与孩子们载歌载舞。
　　四、以点带面，形成辐射
　　通过我们一系列的活动，家长们逐渐认识到了达斡尔族文化的精粹，很多家长也加入了传承达斡尔文化的行列中，家长们尽量为孩子们创建语言环境，并为孩子们搜集达斡尔族的一些传统手工艺制品，个别家长与老师和孩子们一起到老艺人家去拜访和学习，孩子们收获颇丰。
　　在传承活动中，我们也只是刚刚起步，需要做的事情还有很多。传承民族文化必须从小学生做起，方能真正生生不息，源远流长。如果年轻一代心中都没有民族传统文化，传承和发扬就会成为一句空话。没有传承和发扬，民族传统文化就不可能有创新;没有传承和发扬，民族传统文化就会消亡。
　　民族传统文化的传承和发扬不可能仅靠父传子或者是师授徒，更重要的是让优秀的民族文化进校园，进课堂。通过各种形式让达斡尔族的民族文化焕发出新的魅力，在孩子心中留下深刻影响。让孩子从小就耳濡目染，不断培养、强化热爱民族文化的兴趣和热情，等深入人心的时候民族文化便有着无比光明的前景了。