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【摘要】随着我国教育体制改革的推进，对大学生进行思想政治教育越来越受到重视。但在现实生活中，信仰和信仰教育不同程度地存在一些问题，影响马克思主义信仰在高校应有的主导和权威地位。在教育过程中，随着当前全球化趋势的冲击、高职大学生群体的内在原因、信息传媒中“传播噪音”的影响以及教育环节存在的问题，使高校马克思主义信仰教育的构建陷入了困境。针对这些问题，为了切实加强高职大学生的信仰教育，高校的思想政治教育必须确立马克思主义信仰教育的核心地位，形成社会、学校、家庭和大众传媒的合力教育模式，针对高职学生特点创新理论课教学的理念、内容、方法，以及其它教育环节中存在的问题能够得到妥善解决。
【关键词】高职院校 马克思主义信仰 对策
本论文系湖北省高职高专院校2014年“党建工作与技术技能人才培养研究”课题《高职大学生马克思主义信仰教育的构建》（编号：W2014D002）研究成果。
高职院校树立马克思主义信仰教育核心地位的目的是引导师生将马克思主义的基本原理作为自己政治生活判断是非的依据，自觉拥护国家政治发展的方向，以及将马克思主义作为自己未来生活的追求。
一、 高职院校马克思主义信仰教育的困境
（一）、马克思主义信仰教育存在的问题
1、高职院校马克思主义信仰教育更容易被弱化。
中国的急剧转型，市场经济更加倡导利益化，外来文化对中国传统文化的冲击，这些都导致马克思主义信仰出现危机。中国化的市场经济使思想出现多元化倾向，个人的主体意识不断增强，不可避免地导致了个人主义、金钱主义、享乐主义。同时市场经济所带来的负面效应，例如：诚信缺失、恶性竞争、道德沦丧等等。高职院校是以培养实用型、技能型人才为目标，因此，相较于普通院校，高职院校学生普遍文化程度低，思想素质层次不齐，很大一部分高职学生缺乏理想动力，对自己的人生没有目标和规划，对前途感到迷茫，厌学情绪严重，所以高职学生所受到的西方文化的碰撞和冲击，西方价值观念的影响更加明显，很容易放弃马克思主义文化和中国传统文化优良基因，从而导致马克思主义信仰被弱化的情形更严重。
2、高职院校现有教育体制导致学生信仰的缺失。
高职院校的专业设置和就业层次的不同，导致高职院校的学生相较于一般院校的学生更容易受到经济利益的冲击。当前的很多高职院校侧重对学生技能的培养，学生在接受专业技能培训后可以直接创造生产价值，产生经济利益，德育为先这个要求基本没有得到贯彻。因此，在课程设置、师资队伍、教学评估和组织领导等方面，学校资源多向专业教育方向倾斜。在这种理念下，整个学校的教育环境趋于功利化，学生的信仰教育自然被弱化甚至于缺失。
（二）、高职院校马克思主义信仰存在的问题的分析
1、现有教学形式跟不上形势的发展。
作为马克思主义信仰教育的主渠道—思政课，尽管一直在强调思政课堂和思政教学改革，但收效不大。更多的改革只是局限于理论，局限于课题的申报和完成，研究成果没有和专业教学紧密结合，没有在具体教学中体现出来。在教学形式上，仍然是旧式的填塞，师生互动艰涩，学生的主体性发挥还是停留在纸上。教学内容过于陈旧，理论脱离实际，对于学生所关注的实事和热点关注不多。
2、高职学生群体的内在原因。高职学生理论文化相较于本科以上学历学生较薄弱，马克思主义理论知识储备量不够，对于马克思主义的经典理论，对于毛泽东、邓小平和胡锦涛的著作，有很大一部分学生表示出了不喜欢，他们有的觉得读不懂，有的觉得没有意义。自我约束力也相对较差，上思政课要不睡觉，要不就玩手机。没有理论的支撑，不系统地学习理论，很难内化为自己的信仰，指导自己的行为.
3、网络媒介中“传播噪音”的影响。随着信息技术发展，高职学生无论是学习还是生活将网络作为最普遍的使用工具。网络传播方便快捷、信息海量，是他们认识世界、索取学习材料的绝佳工具。但是，网络是包罗万象的，涵盖着好的东西，例如对真善美的阐发，也不乏坏的成分。
二、关于加强高职院校马克思主义信仰教育的对策
（一）、遵循的原则。
1、坚持以人为本的原则，着力提升教师素质和水平。教师要在明确自身使命和地位的同时，不断提升马克思主义理论素养，紧跟时代步伐，积极主动地学习马克思主义的科学理论和先进思想，学习新的马克思主义信仰教育理论和教育方法，运用最新的马克思主义理论成果解决生活、教学和研究中的实际问题，提高自身修养与马克思主义的理论水平。同时一定要做到言传与身教一致、思想和行为一致，以自身的实际行动宣传和贯彻马克思主义，用自己对马克思主义的坚定信仰去教育影响学生。
2、理论联系实际原则，用马克思主义理论解决学生的实际问题。对于高职学生的马克思主义信仰教育必须作为将学生作为主体，贴近他们的生活和学习，想学生之所想，急学生之所急，从高职学生的实际出发，切实解决他们的需要和关心的利益问题。。
3、系统性原则，形成社会、学校、家庭和大众传媒的合力教育模式。针对高职学生的特点，高职院校要建立和完善科学合理的马克思主义信仰教育方法体系，结合社会发展的特征，构建社会、学校、家庭和大众传媒立体化的合力教育模式。在重视学校基础教育，改善教学方式，实现人性化教育的同时，加强社会教育的途径建设，号召青年学生深入社会，感受马克思主义中国化带来的巨大变化和辉煌成果，以形象的方式强化信仰教育；同时深化家庭教育，强调父母和其他家庭成员的行为影响.
（二）、加强马克思主义信仰教育的几点建议：
1、真正解决好各级领导重视的问题。无论是教育经费拨款，还是专项经费投入，无论是基本建设投入，还是配套资金到位，相较于其他院校，高职院校特别是新兴发展的院校都不同程度地存在严重问题，造成学校条件简陋，苦不堪言，甚至负债累累，举步维艰，学生意见大，教师流失严重，严重挫伤教职工办学的积极性，严重影响了高职人才的培养质量，培养的高职人才高职特点不明显，用人单位不满意，如此恶性循环，势必会影响高职院校的发展。这些需要引起地方各级政府和教育主管部门的重视，只有经济基础构建好，意识形态等上层建筑的发展才能有更好的平台。
2、转变教育理念，开启高职教育新模式。新形势下的马克思主义信仰教育，不仅要关注高职学生的政治方向、思想观念等意识形态方面的问题，而且要关注学生的身心健康发展的问题；不仅要注重学生的知识、技能、思维培养，而且还要十分注重学生的情感、意志、兴趣、需要和信念等个性素质等，既要重视教师的主导作用，又要重视学生的主体作用。从“培养塑造教育观”转变到“引导生成教育观”，突出教育回归生活、探究生活的理念。
参考文献：
①《邓小平文选》中共中央文献编辑委员会编辑，人民出版社出版 1993年，第3卷
【关键词】高职院校 马克思主义信仰 对策
本论文系湖北省高职高专院校2014年“党建工作与技术技能人才培养研究”课题《高职大学生马克思主义信仰教育的构建》（编号：W2014D002）研究成果。
高职院校树立马克思主义信仰教育核心地位的目的是引导师生将马克思主义的基本原理作为自己政治生活判断是非的依据，自觉拥护国家政治发展的方向，以及将马克思主义作为自己未来生活的追求。
一、 高职院校马克思主义信仰教育的困境
（一）、马克思主义信仰教育存在的问题
1、高职院校马克思主义信仰教育更容易被弱化。
中国的急剧转型，市场经济更加倡导利益化，外来文化对中国传统文化的冲击，这些都导致马克思主义信仰出现危机。中国化的市场经济使思想出现多元化倾向，个人的主体意识不断增强，不可避免地导致了个人主义、金钱主义、享乐主义。同时市场经济所带来的负面效应，例如：诚信缺失、恶性竞争、道德沦丧等等。高职院校是以培养实用型、技能型人才为目标，因此，相较于普通院校，高职院校学生普遍文化程度低，思想素质层次不齐，很大一部分高职学生缺乏理想动力，对自己的人生没有目标和规划，对前途感到迷茫，厌学情绪严重，所以高职学生所受到的西方文化的碰撞和冲击，西方价值观念的影响更加明显，很容易放弃马克思主义文化和中国传统文化优良基因，从而导致马克思主义信仰被弱化的情形更严重。
2、高职院校现有教育体制导致学生信仰的缺失。
高职院校的专业设置和就业层次的不同，导致高职院校的学生相较于一般院校的学生更容易受到经济利益的冲击。当前的很多高职院校侧重对学生技能的培养，学生在接受专业技能培训后可以直接创造生产价值，产生经济利益，德育为先这个要求基本没有得到贯彻。因此，在课程设置、师资队伍、教学评估和组织领导等方面，学校资源多向专业教育方向倾斜。在这种理念下，整个学校的教育环境趋于功利化，学生的信仰教育自然被弱化甚至于缺失。
（二）、高职院校马克思主义信仰存在的问题的分析
1、现有教学形式跟不上形势的发展。
作为马克思主义信仰教育的主渠道—思政课，尽管一直在强调思政课堂和思政教学改革，但收效不大。更多的改革只是局限于理论，局限于课题的申报和完成，研究成果没有和专业教学紧密结合，没有在具体教学中体现出来。在教学形式上，仍然是旧式的填塞，师生互动艰涩，学生的主体性发挥还是停留在纸上。教学内容过于陈旧，理论脱离实际，对于学生所关注的实事和热点关注不多。
2、高职学生群体的内在原因。高职学生理论文化相较于本科以上学历学生较薄弱，马克思主义理论知识储备量不够，对于马克思主义的经典理论，对于毛泽东、邓小平和胡锦涛的著作，有很大一部分学生表示出了不喜欢，他们有的觉得读不懂，有的觉得没有意义。自我约束力也相对较差，上思政课要不睡觉，要不就玩手机。没有理论的支撑，不系统地学习理论，很难内化为自己的信仰，指导自己的行为.
3、网络媒介中“传播噪音”的影响。随着信息技术发展，高职学生无论是学习还是生活将网络作为最普遍的使用工具。网络传播方便快捷、信息海量，是他们认识世界、索取学习材料的绝佳工具。但是，网络是包罗万象的，涵盖着好的东西，例如对真善美的阐发，也不乏坏的成分。
二、关于加强高职院校马克思主义信仰教育的对策
（一）、遵循的原则。
1、坚持以人为本的原则，着力提升教师素质和水平。教师要在明确自身使命和地位的同时，不断提升马克思主义理论素养，紧跟时代步伐，积极主动地学习马克思主义的科学理论和先进思想，学习新的马克思主义信仰教育理论和教育方法，运用最新的马克思主义理论成果解决生活、教学和研究中的实际问题，提高自身修养与马克思主义的理论水平。同时一定要做到言传与身教一致、思想和行为一致，以自身的实际行动宣传和贯彻马克思主义，用自己对马克思主义的坚定信仰去教育影响学生。
2、理论联系实际原则，用马克思主义理论解决学生的实际问题。对于高职学生的马克思主义信仰教育必须作为将学生作为主体，贴近他们的生活和学习，想学生之所想，急学生之所急，从高职学生的实际出发，切实解决他们的需要和关心的利益问题。。
3、系统性原则，形成社会、学校、家庭和大众传媒的合力教育模式。针对高职学生的特点，高职院校要建立和完善科学合理的马克思主义信仰教育方法体系，结合社会发展的特征，构建社会、学校、家庭和大众传媒立体化的合力教育模式。在重视学校基础教育，改善教学方式，实现人性化教育的同时，加强社会教育的途径建设，号召青年学生深入社会，感受马克思主义中国化带来的巨大变化和辉煌成果，以形象的方式强化信仰教育；同时深化家庭教育，强调父母和其他家庭成员的行为影响.
（二）、加强马克思主义信仰教育的几点建议：
1、真正解决好各级领导重视的问题。无论是教育经费拨款，还是专项经费投入，无论是基本建设投入，还是配套资金到位，相较于其他院校，高职院校特别是新兴发展的院校都不同程度地存在严重问题，造成学校条件简陋，苦不堪言，甚至负债累累，举步维艰，学生意见大，教师流失严重，严重挫伤教职工办学的积极性，严重影响了高职人才的培养质量，培养的高职人才高职特点不明显，用人单位不满意，如此恶性循环，势必会影响高职院校的发展。这些需要引起地方各级政府和教育主管部门的重视，只有经济基础构建好，意识形态等上层建筑的发展才能有更好的平台。
2、转变教育理念，开启高职教育新模式。新形势下的马克思主义信仰教育，不仅要关注高职学生的政治方向、思想观念等意识形态方面的问题，而且要关注学生的身心健康发展的问题；不仅要注重学生的知识、技能、思维培养，而且还要十分注重学生的情感、意志、兴趣、需要和信念等个性素质等，既要重视教师的主导作用，又要重视学生的主体作用。从“培养塑造教育观”转变到“引导生成教育观”，突出教育回归生活、探究生活的理念。
参考文献：
①《邓小平文选》中共中央文献编辑委员会编辑，人民出版社出版 1993年，第3卷