中华书精

来源 :月读 | 被引量 : 0次 | 上传用户:wsx19810518
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
  有知识的文学课
  作者为北京大学中文系教授。此书如同一面镜子,照见我们思考文学的局限。在这里陌生的典籍扑面而来,稀奇的事物俯仰皆拾。在作者笔下,上至“天文”,下至“地理”,无不有文学;衣、食、住、行世俗之事亦见文学;鸟兽草木虫鱼更有文学。作者以意出尘外之思,颠覆了传统文学的讲述方式,令人耳目一新。
  有文化的文学课
  寻常所见,要么是介绍作家作品,要么是以历史分期法看文学,本书却重建了我们丢失的文学观。它从整个文化传统、历史传承、思想个性分析中国的文学特征,探求中国文学为什么是这样以及中国社会文化的特征又如何从这些文学中看出来,同时还纠正了一些流传已久的错误观点,提出了很多具有创新性的见解。
  买书记历:三十九位爱书人的集体回忆
  这是一部有趣有料的书话集,作者中既有名闻海内的藏书大佬,也有深藏不露的民间高人,既有学者、编剧、媒体人,也有旧书店老板、公务员……39位爱书人围绕私人买书史这一主题展开“各自表述”,构成了1978年以降两代爱书人的“集体回忆”,全景展现了三十年来中国人搜求古旧书的面貌。
  画道
  这是一部着力于中国画哲学体系构建的理论作品。作者从古代中国的哲学中提炼精髓,构建出中国画背后的哲学思想体系,统合“道”与“艺”、“形”与“神”、“心”与“象”的概念,将“画道”视为一种修心养性的“践行”方式,体现中国画优秀的、特有的内在价值。
其他文献
社会主义核心价值观经典名句  民惟邦本,本固邦宁。  ——《尚书·五子之歌》  人民是国家的根本,只有根本牢固,国家才可能安宁。  自先秦以降,古人认为,“国之存亡,天也”,君主“受天之命”治理国家,故称为“天子”。这既代表古人对国家起源的朴素理解,同时也有为政权蒙上神秘色彩的意图。但随着历史演进,统治者越来越认识到人民对于国家治理的重要性,从而产生了贯穿古代、影响至今的民本思想,乃至成为中国传统
期刊
作为党员领导干部,有许多个“怕”,最大的“怕”当属得不到多数群众的认可、点赞。但是否为了得到百分之百的满意度,就可以不讲原则、不讲底线,什么都可以为之谋、为之做?  近日,新疆生产建设兵团第十师一八八团年度领导班子与领导干部的考核工作结束,领导干部们的民主测评结果被公示出来,“优秀、称职、基本称职、不称职”栏里的票数拷问着人心。测评结果张榜公示后,有人喜悦,因为得到了认可,赢得了多数人心;有人沉思
期刊
生活对于任何一个男女都非易事,我们必须有坚忍不拔的精神;最要紧的还是我们自己要有信心。我们必须相信,我们对一件事情有天赋的才能,并且,无论付出任何代价,都要把这件事情完成。当事情结束的时候,要能够问心无愧地说:“我已经尽我所能了。”  有一年的春天,我因病被迫在家里休息数周。我注视着我的女儿们所养的蚕,结着茧子,这使我极感兴趣。望着这些蚕,固执地、勤奋地工作着,我感到我和它们非常相似,像它们一样,
期刊
“爆竹一声除旧,桃符万户更新”,在冬尽春来、新旧交接的时节,人们迎来春节这一盛大的民族节日,春节是新生的节日,是欢快的节日,喜庆祥和是现代春节的主题。  作为新年的春节,在辛亥革命以前称为新正、元日、元旦、正旦、三元日等,自汉武帝颁行《太初历》始,新年就定在正月初一,此后历代相沿。辛亥革命以后为了改封建正朔,打破王朝纪年,于是推行西历,使用公元纪年,在时间上与世界同步。由于夏历合乎农时,便于民生,
期刊
本书是台湾知名民国研究专家蔡登山先生的最新作品,作者在翻阅海内外大量日记、书信、报刊、回忆录的基础上,通过排比史料、稽古钩沉,对民国时期政治、经济、文学、艺术等各领域的名人翘楚,或發掘文献,或重新解读。这些文章一方面独立成篇,各有纵深;另一方面又草蛇灰线,浑然一体。
期刊
东汉有位官员杨震,有人深夜“怀金十斤”给他,曰:“暮夜无知者。”却被杨震义正词严地拒绝:“天知,神知,我知,子知。何谓无知?”其“性公廉,畏四知,不受私谒”,传为美谈。  清廉一直是为官之本、从政之德,被视为“国之四维”“仕者之德”。宋代名臣包拯曾说:“廉者,民之表也;贪者,民之贼也。”明代况钟离开做官的苏州,留下“清风两袖朝天去,不带江南一寸棉”的美誉;清朝朱访纶一心为民,卸任回乡时民众用明镜和
期刊
十三岁的玄奘在洛阳剃度以后,便把全部精力都投入到佛典的学习上。在十九岁以前,一直随着二哥长捷法师在洛阳修习佛经。  他先从景法师那里学习了一部《大般涅槃经》。这是玄奘正式拜师学习的第一部经,主要讨论佛性问题,为他日后西游种下了一颗求知的种子。玄奘后来西游的目的之一,就是探究佛性问题、探究涅槃的可能性。  紧接着,玄奘又跟从严法师学习了第二部经——《摄大乘论》,这是一部把大乘佛教所有经义汇集起来的重
期刊
“社会主义核心价值观解读”系列之“敬业”  中华民族自古就有敬业的传统。敬业,作为公民职业道德的核心要求,体现的是个体对其工作、职责的态度。具体包括:对职业价值和意义的高度认可,干一行爱一行的职业情感,忠于职守的工作态度,勤业、精业的业务素养。一个国家的发展与社会的进步、团队事业的成功与组织目标的达成、个人作为与价值的实现,都有赖于此。当今,实现中华民族的伟大复兴,是中国人民最伟大的梦想,这个梦想
期刊
母亲今年85岁了,自小因家里非常穷,没有上过一天学,是个文盲。但在当儿子的我看来她却十分聪明,民间俗语掌握很多,口头语言非常丰富,对我一生的成长进步影响很大,某种意义上算得上是我的“语文老师”和“德育老师”,特别是后者,至今她还用她的民间俗语启导着我的为人行事。这真是“家有一老是一宝”!  勤奋工作。母亲说“生就的那个虫,钻就的那个木”,“年轻人,气力使了气力在”,必须尽力把自己的本职工作干好。她
期刊
四川阆中、山西平遥、云南丽江、安徽歙县被并称为中国“保存最为完好的四大古城”。去阆中古城,一定会去参观阆中贡院,这是古代专门供学子们考试的地方。贡院监考大堂红匾高悬“旁求俊乂(yì)”,如果用百度搜索,这四个字经常被写成“旁求俊义”,一点之差,究竟有什么不同呢?  旁求俊乂,语出《文心雕龙·议对》:“及孝武益明,旁求俊乂,对策者以第一登庸,射策者以甲科入仕,斯固选贤要术也。”旁求即广求的意思,俊乂
期刊