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初读《嫁》,觉平淡。细细想来,很有味道。
春花长得怎样?“长得不好看”,“矮矮胖胖的个子,像个大冬瓜,脸上还有一块大胎印”。进一步认识,“长得丑,但心灵美”,“春花心灵手巧,工作又踏实”,是一个“高中生”。再进一步看,她爱阿牛,但阿牛父母嫌她丑;她爱村小学民办教师陈志,父母又不愿女儿填房;中年老板向她求婚,她拒绝了;最后,她与陈老师有情人终成眷属。一次次挫折,犹如一次次波浪,春花采撷了波尖的浪花,一步步向我们走来。她向命运抗争,向天生的丑长相抗争,向旧观念抗争,向金钱抗争,最终,她嫁给了情,嫁给了爱自己也为自己所爱的人。春花是独立的,她有个人的追求,个人正确的价值取向;春花是独立的,独立“寒秋”,最后真正地迎来了“春暖花开”。
想想《嫁》中的社会生活。村子有邻镇来的中年老板,外省来的打工妹;村子又向外辐射,父母“四处托媒”。所以,这个村子有了空间的广度,可以说是中国农村的缩影。另外,“村里办起了制衣厂”,“老板是邻镇一位中年汉”。村子引进人才,办起了厂,这应是改革开放初的事,此时春花“二十八”,那么,“十八岁那年”、“二十岁那年”,不正是改革开放前吗?于是我们透悟了作者反映社会生活的纵深度。旧的封建世俗观念在农村那么根深蒂固,男才女貌,阿牛父母怎容得下一朵丑春花;陈老师结过婚,春花父母又哪容得下这样的再娶女婿。如果说,春花爱阿牛,更多的还属年轻人的激情,那么春花爱陈老师却是理性的抉择,因为对方“水平高人又老实”,“春花爱的正是这点”。不管哪种情况,春花还是被旧观念剥夺了幸福。
钱,作为一种狡猾的现实交换物,它就更具有了现代气息。春花的父母也要用钱为女儿换幸福,结果落空,“介绍了一个又一个,不是嫌春花长得像个大冬瓜,就是嫌她脸上那块大胎记”。春花父母正从旧的泥潭中走出,沿着现代钱的道路,步履艰难地向前走着。当中年汉求婚时,父母感到很为难了。从旧观念看,春花嫁他是填房;从“现代一点”的观念看,有钱;从感情看,中年汉还是“真心实意爱春花的”。但春花拒绝了。也许春花并不嫌对方结过婚,陈老师结过婚照样爱;也许春花并不在乎钱,自家也有钱。春花的可贵之处在于,爱情是建立在双方的感情上的。而村里人说“怕什么人老珠黄怕什么死老婆,还不一样娶个如花似玉的姑娘来填房”,这讽刺的话语却露出了村里人的价值取向。随着女儿年龄的增大,父母也默认了填房,这意味着旧观念让步了。仍“倒贴十万”,但别人嫌春花“老了”,看来,钱买婚姻也彻底破产了。父母万般无奈,“嘱媒婆如何如何行事”,这是在困境下碰射出的人性美的火花,那就是,结婚是需要感情的。最后,“有情人终成眷属了”。
小说的深度在于,传统旧观念、现代金钱观念,都不能扼杀一个“情”字,不能架空一个“人”字。嫁人并不难,难在嫁给谁。不能嫁给一种观念,一堆金钱,应嫁给有感情的相爱的人。而作为社会生活中的人,应是既有外表,又有内涵的个体。婚姻集中体现个体、社会的价值取向,通过婚姻我们能把握社会的脉搏,这篇小说提到《西厢记》,还真有一点儿“旧事重提,舊情新连”的味道,从历史的深远的角度给“人”以深邃的关照。
当然,这个“情”字,不是一般的激情、温情、一见钟情、年轻人傻乎乎的痴情……它渗透了一定人生阅历后的多少艰辛与理智啊!
春花长得怎样?“长得不好看”,“矮矮胖胖的个子,像个大冬瓜,脸上还有一块大胎印”。进一步认识,“长得丑,但心灵美”,“春花心灵手巧,工作又踏实”,是一个“高中生”。再进一步看,她爱阿牛,但阿牛父母嫌她丑;她爱村小学民办教师陈志,父母又不愿女儿填房;中年老板向她求婚,她拒绝了;最后,她与陈老师有情人终成眷属。一次次挫折,犹如一次次波浪,春花采撷了波尖的浪花,一步步向我们走来。她向命运抗争,向天生的丑长相抗争,向旧观念抗争,向金钱抗争,最终,她嫁给了情,嫁给了爱自己也为自己所爱的人。春花是独立的,她有个人的追求,个人正确的价值取向;春花是独立的,独立“寒秋”,最后真正地迎来了“春暖花开”。
想想《嫁》中的社会生活。村子有邻镇来的中年老板,外省来的打工妹;村子又向外辐射,父母“四处托媒”。所以,这个村子有了空间的广度,可以说是中国农村的缩影。另外,“村里办起了制衣厂”,“老板是邻镇一位中年汉”。村子引进人才,办起了厂,这应是改革开放初的事,此时春花“二十八”,那么,“十八岁那年”、“二十岁那年”,不正是改革开放前吗?于是我们透悟了作者反映社会生活的纵深度。旧的封建世俗观念在农村那么根深蒂固,男才女貌,阿牛父母怎容得下一朵丑春花;陈老师结过婚,春花父母又哪容得下这样的再娶女婿。如果说,春花爱阿牛,更多的还属年轻人的激情,那么春花爱陈老师却是理性的抉择,因为对方“水平高人又老实”,“春花爱的正是这点”。不管哪种情况,春花还是被旧观念剥夺了幸福。
钱,作为一种狡猾的现实交换物,它就更具有了现代气息。春花的父母也要用钱为女儿换幸福,结果落空,“介绍了一个又一个,不是嫌春花长得像个大冬瓜,就是嫌她脸上那块大胎记”。春花父母正从旧的泥潭中走出,沿着现代钱的道路,步履艰难地向前走着。当中年汉求婚时,父母感到很为难了。从旧观念看,春花嫁他是填房;从“现代一点”的观念看,有钱;从感情看,中年汉还是“真心实意爱春花的”。但春花拒绝了。也许春花并不嫌对方结过婚,陈老师结过婚照样爱;也许春花并不在乎钱,自家也有钱。春花的可贵之处在于,爱情是建立在双方的感情上的。而村里人说“怕什么人老珠黄怕什么死老婆,还不一样娶个如花似玉的姑娘来填房”,这讽刺的话语却露出了村里人的价值取向。随着女儿年龄的增大,父母也默认了填房,这意味着旧观念让步了。仍“倒贴十万”,但别人嫌春花“老了”,看来,钱买婚姻也彻底破产了。父母万般无奈,“嘱媒婆如何如何行事”,这是在困境下碰射出的人性美的火花,那就是,结婚是需要感情的。最后,“有情人终成眷属了”。
小说的深度在于,传统旧观念、现代金钱观念,都不能扼杀一个“情”字,不能架空一个“人”字。嫁人并不难,难在嫁给谁。不能嫁给一种观念,一堆金钱,应嫁给有感情的相爱的人。而作为社会生活中的人,应是既有外表,又有内涵的个体。婚姻集中体现个体、社会的价值取向,通过婚姻我们能把握社会的脉搏,这篇小说提到《西厢记》,还真有一点儿“旧事重提,舊情新连”的味道,从历史的深远的角度给“人”以深邃的关照。
当然,这个“情”字,不是一般的激情、温情、一见钟情、年轻人傻乎乎的痴情……它渗透了一定人生阅历后的多少艰辛与理智啊!