观 日 出
　　我们住的工人疗养院，位于半山腰。听工作人员介绍，黄山的日出很美，心生观赏之意，又见爱好者拍摄的美照，更令人心驰神往，然听闻要凌晨4点起床，且要在黑暗中走半个多小时的山路，犹豫油然升起。但王安石的“世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在险远”和毛主席的“无限风光在险峰”又都告诉人们：想观奇景，必先付出。于是与聂总和李姐做了不确定相约。
　　次日，闹铃惊醒了美梦，在睡意蒙眬中又做了一番思想斗争，我和聂总在相互激励中再次做出了去的选择。出门发现李姐一人已在黑暗中等候多时，顿生愧意，看来女子的意志力不容小觑。
　　凌晨的山上气温很低，在昏暗的盘山路行走，时不时会传来忽远忽近、有些瘆人的鸟叫声，好在是三人同行，互相壮胆。越走越高，越走越远，越走越累，越走越亮，但始终没有看到工作人员所说的观赏地点，我们开始怀疑是不是起来晚了，心里有些懊悔；是不是走错了路，责怪自己太自信了，没有问清楚路线详情；是不是阴天，看不到了……大家互相安慰：就当晨练了。但心里还是有点小失落。
　　天已亮了，在又累又渴、前途未知的情况下，已经做好了看不到的准备，但又有些不甘心。如果是一人，也许就打道回府了，此时感到了团队的重要，更对“独行快，众行远”有了现实体验。大家相互鼓励再坚持一下，结果绕过一道急弯后，观赏点的标志突然出现在眼前，顿有山重水复，柳暗花明之感。
　　让我们欣喜的是太阳还没出来，在静静的等待中，我们观赏了日出由朦胧到清晰，由柔美到壮丽，由欲出还羞半遮面到喷薄而出闪亮登场的全过程，其美不可名状，更理解了老子“道可道，非常道；名可名，非常名”的意境了。
　　之前的犹豫、后悔、失落和渴累一扫而光，心生暗喜：战胜了自己，赏到了新奇。
　　天 都 峰
　　学生时代就读过丰子恺和徐霞客关于天都峰的描述，也对“不登天都峰，等于一场空”的说法早有耳闻。来之前，网上游客又把西海大峡谷描述得如仙境一般。所以，心里一直充满期待，但日程中并没有安排，且又不能离团出行。想去的人都感到很遗憾。
　　站在玉屏峰上，远望天都峰，遥想西海峡谷，突然如神点拨一样地意识到：遥想、远望、近观恰似三重境界。看不到的，想象中的总是最美的；看不清的，有距离的总是有吸引力的，所以身在景中神在他处的事常常发生，这就是人们常说的“这山望着那山高”。追求完美是前进的动力，但也折射出人性中的执着与贪恋。观景如此，世事、人生亦大都如此。因此，活在当下，珍惜拥有是最重要的。
　　没去总是遗憾的，但也为再来黄山留下了充足的理由，如此一想，顿感释然。
　　宏 村
　　宏村是徽派民居村落的典型代表，被誉为“中国画里的乡村”。身在其中，确有人在画里的感觉。令人印象深刻的是古水系和古建筑蕴含的文化内涵。古水系全长1200多米，落差仅有4米，先人建造之初便定下规矩：用水者当思下游。这种利己利人的观念一直传承至今。
　　祠堂和书院都是当地的历代成功人士建造的，具有浓厚的家族观念。有家的意识，才能有国的情怀。这是对时下教育的很好启示。站在木雕、砖雕和石雕前，感叹技艺精湛的同时，更佩服工匠的耐力和精神。乐叙堂、正义堂、树人堂、三立堂、乐贤堂、承志堂等，名称中蕴含着巨大的正能量，其中的格局陈设，雕梁画柱，楹联字画无不彰显着文化的力量。
　　整个宏村的布局以牛形为结构，寓意勤劳与兴旺，借助山、水、树、塘、亭、桥、祠、院、屋等，融自然與人文为一体，体现了先贤人与自然和谐相处的理念和天人合一的思想，村落虽小，但却凝聚了儒释道的精髓。宏村知名，名在文化。
　　茶 城 老 板
　　黄山的茶与山一样闻名天下，休养期间，我们参观了徽州茶文化博物馆。车到达停车场时，看到一位戴着草帽、衣着简朴的长者在指挥车辆的停放，并为参观者指引方向。
　　展馆借助与茶相关的书、经、画、技、艺的展示，表现了先辈谢正安由茶道至商道进而升华为人生之道的精神历程以及后人对企业文化“上善若水，厚德载物”的传承与发扬。
　　感叹谢公创业艰辛和茶文化的博大精深之时，解说员的一句话更是让人惊讶不已，她说门外那个戴草帽、指挥停车的人是这里的老板。确认后，感慨万千：博物馆高端大气上档次，管理人低调简朴有内涵。谢公留给后人的不仅有茶道，更有家风。
　　作者简介：李学恩，吉林市田家炳高级中学校长，吉林省骨干教师，吉林省科研型名校长，吉林省精神文明建设先进个人，吉林市劳动模范，吉林市优秀教育工作者。在各级各类报刊发表论文、杂文、散文、随笔50余篇。
　　（责任编辑 薄景昕）