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摘 要：全面地推进马克思主义中国化是我们当代的历史使命和时代要求。而人本身的发展也成为一个国际性的课题和全球关注的焦点。人身心的发展是马克思主义人学的重要内容，也是马克思主义中国化与当代社会实践发展的联结。本文通过分析马克思主义理论中人的发展的全面性，强调科学地推进马克思主义中国化，在新的社会环境下坚持和发展马克思主义，使人的全面发展与马克思主义中国化的全面实现结合起来。
关键词：人的发展；马克思主义；全面性；中国化
人的全面、充分、自由的发展，自古以来就是许多教育家、哲学家研究的热点问题。随着当代经济全球化和知识信息时代的到来，各国的政治、经济、文化、科技竞争越来越激烈，其实质是人才的竞争。我国是社会主义国家，以马克思主义理论作为思想基础，不同于其他资本主义国家的主流意识，我国将社会主义实践与马克思主义理论结合，全面的展开马克思主义中国化。因此，实现了人的发展，也就为马克思主义在中国全面化的发展垫定了基础。
一、马克思主义中国化的过程同时也是人的全面发展的过程
马克思主义唯物史观认为资本主义社会将一切都物化和商品化了，“使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”【1】资本主义追求的是剩余价值，而不是为了满足人的需要。万恶的求金欲使得人们对资源的无限开发和疯狂掠夺，导致环境污染和生态破坏，甚至威胁到人的生存和发展。
“以人为本”是资产阶级最先提出的口号，是人的发展理论的一个进步。但是，资本主义主要把人作为追求物的手段。在一定的历史条件下，我国提出了人本发展观，是对以往社会仅仅把人作为手段的超越，是指导当代人发展的科学思想。针对社会发展的要求和人身心发展的特征，党中央提出了以人为本，坚持全面、协调、可持续的科学发展观，人的可持续发展是对马克思主义中国化的丰富，具有明确的时代价值性和科学发展性。
在我国社会主义初级阶段，多种经济成分并存与发展，市场调控也会带来负面影响，使得我国也出现某种程度的以物为本的现象，如为了赚钱而忽略了人的安危，追求物质的享受而不顾人的感受，都是与以人为本的发展观相背离的。我们要运用马克思主义与中国实际结合，牢记科学发展观，这样才能真正实现马克思主义中国化，为此打好坚实的基础。
二、人的发展是马克思主义中国化的前提条件
为了进一步的说明人的发展是马克思主义中国化的前提条件，我们必须对马克思主义自身的属性以及与中国古代哲学的差异，并从中寻找实现马克思主义中国化和人的全面发展的结合点和具体形式。马克思主义作为一种科学的人生观和方法论具有主体性、协调性、全面性三个方面的基本特性。
首先，马克思主义是研究全人类解放的社会学说，人作为主体，与社会的辩证发展，实质上是人的内在与外在、人作为目的与手段的主体性发展。我国自改革开放以来，发展社会主义民主，增强了人的主体性与竞争性。人的主体性发展是人内在潜能的充分挖掘，是社会发展的基础与源泉。因此，人与社会和谐发展，一方面消除自然经济的封闭心理与资本主义的个人本位的影响，进行以社会制度、规范为内容的社会化引导；另一方面，也要以人的全面发展为内容的主体性为启导，提升人的主体性。
其次，人与自然的协调性是马克思主义分析的重要属性之一。马克思指出：“历史可以从两方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是不可分割的；只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约。”由此可见人既是自然的存在，又必定不断超越自然。一方面，人要发展自己征服自然界；另一方面，在超越自然的同时也要寻求人与自然关系的和谐。就我国目前的情况来看，正确认识和开发自然，从宏观上调控人与自然协调发展，具有深远的意义。
第三，马克思主义论述了人的全面发展的本质在于人的社会属性和社会关系的全面发展。在《关于费尔巴哈的提纲》一文中，马克思指出：“人的本质并不是单个人固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思、恩格斯在继承和批判性的吸收前人理论知识和实践经验的基础上，创立了人的全面发展学说，揭示了人的全面发展的本质和内涵。
综上所述，人的全面发展是马克思主义中国化实现的前提条件，是社会得到更好地发展的基础。人类社会是在劳动和实践中形成和发展的，联结人的本质和内涵的社会关系也正是在人的社会实践活动中不断丰富和发展的，因而人的社会实践活动的全面发展是人的全面发展的本质和重要源泉，马克思主义中国化的全面实现也是人的全面发展的本质。人的本质的全面发展是人的社会实践活动的全面发展，人的发展也是马克思主义中国化实践活动的全面实现，二者相辅相成。
在现代社会，人的社会实践活动的全面性日益表现为体力劳动与脑力劳动、物质生产与精神生产的统一。同样，马克思主义中国化的全面实现也是知与行、理论与实践的统一。由于实践活动的全面发展，马克思主义中国化的全面实现，使得狭隘地域的个人转变为“世界历史性的个人”，为人的全面发展创造了自由时间和发展空间，而且“使自身在自然中沉睡着的潜力发挥出来”。总之，人的全面发展是马克思主义中国化实现的基础。
参考文献：
[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集，第1卷[M].北京：人民出版社，1995：75，66，56.
[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集，第2卷[M].北京：人民出版社，1979：202.
作者简介：
冯学珍，女（1989，12—），硕士，主要研究方向是马克思主义中国化。
关键词：人的发展；马克思主义；全面性；中国化
人的全面、充分、自由的发展，自古以来就是许多教育家、哲学家研究的热点问题。随着当代经济全球化和知识信息时代的到来，各国的政治、经济、文化、科技竞争越来越激烈，其实质是人才的竞争。我国是社会主义国家，以马克思主义理论作为思想基础，不同于其他资本主义国家的主流意识，我国将社会主义实践与马克思主义理论结合，全面的展开马克思主义中国化。因此，实现了人的发展，也就为马克思主义在中国全面化的发展垫定了基础。
一、马克思主义中国化的过程同时也是人的全面发展的过程
马克思主义唯物史观认为资本主义社会将一切都物化和商品化了，“使人与人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的‘现金交易’，就再也没有任何别的联系了。”【1】资本主义追求的是剩余价值，而不是为了满足人的需要。万恶的求金欲使得人们对资源的无限开发和疯狂掠夺，导致环境污染和生态破坏，甚至威胁到人的生存和发展。
“以人为本”是资产阶级最先提出的口号，是人的发展理论的一个进步。但是，资本主义主要把人作为追求物的手段。在一定的历史条件下，我国提出了人本发展观，是对以往社会仅仅把人作为手段的超越，是指导当代人发展的科学思想。针对社会发展的要求和人身心发展的特征，党中央提出了以人为本，坚持全面、协调、可持续的科学发展观，人的可持续发展是对马克思主义中国化的丰富，具有明确的时代价值性和科学发展性。
在我国社会主义初级阶段，多种经济成分并存与发展，市场调控也会带来负面影响，使得我国也出现某种程度的以物为本的现象，如为了赚钱而忽略了人的安危，追求物质的享受而不顾人的感受，都是与以人为本的发展观相背离的。我们要运用马克思主义与中国实际结合，牢记科学发展观，这样才能真正实现马克思主义中国化，为此打好坚实的基础。
二、人的发展是马克思主义中国化的前提条件
为了进一步的说明人的发展是马克思主义中国化的前提条件，我们必须对马克思主义自身的属性以及与中国古代哲学的差异，并从中寻找实现马克思主义中国化和人的全面发展的结合点和具体形式。马克思主义作为一种科学的人生观和方法论具有主体性、协调性、全面性三个方面的基本特性。
首先，马克思主义是研究全人类解放的社会学说，人作为主体，与社会的辩证发展，实质上是人的内在与外在、人作为目的与手段的主体性发展。我国自改革开放以来，发展社会主义民主，增强了人的主体性与竞争性。人的主体性发展是人内在潜能的充分挖掘，是社会发展的基础与源泉。因此，人与社会和谐发展，一方面消除自然经济的封闭心理与资本主义的个人本位的影响，进行以社会制度、规范为内容的社会化引导；另一方面，也要以人的全面发展为内容的主体性为启导，提升人的主体性。
其次，人与自然的协调性是马克思主义分析的重要属性之一。马克思指出：“历史可以从两方面来考察，可以把它划分为自然史和人类史。但这两方面是不可分割的；只要有人存在，自然史和人类史就彼此相互制约。”由此可见人既是自然的存在，又必定不断超越自然。一方面，人要发展自己征服自然界；另一方面，在超越自然的同时也要寻求人与自然关系的和谐。就我国目前的情况来看，正确认识和开发自然，从宏观上调控人与自然协调发展，具有深远的意义。
第三，马克思主义论述了人的全面发展的本质在于人的社会属性和社会关系的全面发展。在《关于费尔巴哈的提纲》一文中，马克思指出：“人的本质并不是单个人固有的抽象物。在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”马克思、恩格斯在继承和批判性的吸收前人理论知识和实践经验的基础上，创立了人的全面发展学说，揭示了人的全面发展的本质和内涵。
综上所述，人的全面发展是马克思主义中国化实现的前提条件，是社会得到更好地发展的基础。人类社会是在劳动和实践中形成和发展的，联结人的本质和内涵的社会关系也正是在人的社会实践活动中不断丰富和发展的，因而人的社会实践活动的全面发展是人的全面发展的本质和重要源泉，马克思主义中国化的全面实现也是人的全面发展的本质。人的本质的全面发展是人的社会实践活动的全面发展，人的发展也是马克思主义中国化实践活动的全面实现，二者相辅相成。
在现代社会，人的社会实践活动的全面性日益表现为体力劳动与脑力劳动、物质生产与精神生产的统一。同样，马克思主义中国化的全面实现也是知与行、理论与实践的统一。由于实践活动的全面发展，马克思主义中国化的全面实现，使得狭隘地域的个人转变为“世界历史性的个人”，为人的全面发展创造了自由时间和发展空间，而且“使自身在自然中沉睡着的潜力发挥出来”。总之，人的全面发展是马克思主义中国化实现的基础。
参考文献：
[1]马克思，恩格斯.马克思恩格斯选集，第1卷[M].北京：人民出版社，1995：75，66，56.
[2]马克思，恩格斯.马克思恩格斯全集，第2卷[M].北京：人民出版社，1979：202.
作者简介：
冯学珍，女（1989，12—），硕士，主要研究方向是马克思主义中国化。