王黔辉是一位不服老的汉子，1996年退休，但他退而不休，唤醒夕阳当朝阳。他定位于写作和摄影，走进了新的人生境界。
　　他是地道的屯堡人。家乡屯堡，地处贵州安顺，至今已有六百多年的历史了，是著名的世界历史文化生态保留景区，也是最大的保存完整的明代文化村落群。人杰地灵，丰富的历史文化，多姿多彩的民风民俗，长期影响王黔辉成长的人生道路。他参加过游击队，当过人民子弟兵，做过地方党、政干部，也曾在商业战线拼搏多年。干一行爱一行，行行出成绩。
　　王黔辉青年时，喜欢玩弄相机，搞业余摄影。也许是这一招式的启蒙，到退休时，追求摄影艺术门道。我与他结识十多个春秋，常常见他背着摄影器材离家外出， 用“心灵”去感受和表现自然美和社会美。他摄下的一幅又一幅绚丽的图像，用“心灵”灿烂之花观照自然，观照现实社会生活。
　　王黔辉的摄影艺术个性，影像张弛有度、和谐自然，色调平和、场面热烈处视角宽展，动感力度强，静态特写端庄，清纯，往往在静态中萌发动态的审美升华，也还在动态中包容静态的协调趣味。在他的摄影主要作品中，如：获中国优秀摄影作品奖、贵州省月赛一等奖的《晨雾》，影像极富中国水墨画风格，浓墨重彩，山峦蒙蒙，雾气腾空，山脚色调明快，山、地、雾结合浑然天成，浓淡相间，传递出一种清晨静穆的景象和美感。
　　获贵州省第九届艺术摄影赛银奖，2000年月赛总评一等奖，入选北京、澳门、都匀国际影展、香港“镜头下的触角XI”影展，全国第十届“群星奖”的《杀牛祭祖》，场面惊心动魄，主体形象突出，场地人群如潮，目光直投几位苗族壮汉持刀棒击倒大水牛，牛鲜血横流，仍作垂死挣扎，杀牛壮汉的持棒力度和牛的力度整合，人牛之间的拼击力，体现出一种阳刚美的旋律，也集中地表现了苗家人杀牛祭祖的民族风情。
　　王黔辉摄影对大场景的艺术把握，气势恢宏，使人产生振奋感，而对微观景象，则运用特写“白描”的艺术表现方式。
　　题为《后来居上》和《残荷》两幅照片，题材把握细腻，风格雅致，画面简洁清纯。《后来居上》主体形象——一枝绽放的荷花，出於泥而不染，濯清涟而不妖，与相伴的一枝含苞欲放的荷花蕾，伸展直上，加之用“后来居上”题名，巧用拟人化手法， 配合画面主体形象，更寓于了一种诗意般的韵味。
　　《残荷》的拍摄和《后来居上》形成鲜明对比。作者凝目一片雪中残荷在夕阳余晖中，枯枝如铁，挺立荷塘，枝叶枯垂。摄影技巧运用文学“白描”手法，集中表现画面的线条美，将寥寥独立的三枝残荷占据空间画面。它与《后来居上》比美，虽没有“映日荷花别样红”的灿烂，但有残荷傲霜的刚劲，却叫人伸发幻意，寒霜残叶过后，春回大地，生机盎然的荷塘还会远吗?这，对人生也是一种启迪。
　　这位曾连获五连冠“贵州省摄影十杰”称号的王黔辉老人，他的摄影艺术的成果，是用真诚的“心”，付出艰辛的劳动获得的。他跋山涉水，大江南北有他的足迹，苗乡侗寨有他的亲情，屯堡胜地有他的乡情，同仁之间有他的友情。