我崇尚纯洁、质朴，对天然的石头情有独钟，但我并非是奇石的发烧友。
　　我相信缘分，这些经过千万年大自然缔造的奇石，本身就具有灵性。但我并非刻意追求，我搜集的这几块石头是我数十年来偶然的邂逅，并奉为天穹斋中之文房。
　　在写作之余，为缓解疲惫的双眼，常常到我的多宝阁中拿出几块爱石，把玩欣赏；看电视时奇石便是不可或缺的掌中之物，摩挲、盘揉，绕指之间；每天必不可少的遛弯，常常也有其中的两块在掌中交替把玩，已成为我人生中不可或缺的一部分，乃至灵魂中固有的风骨……


　　我更欣赏大文豪曹雪芹《自题画石》中的“不求邀众赏，潇洒做顽仙”之精神。雪芹“以石自拟”，以顽石自居，骨头之硬，品格之高，难能可贵。
　　我之石缘大约可以追溯到我的童年（上世纪60年代初）。在燕园（北大校园）哲学系的北边，现北大图书馆的位置曾经是一片挺大的菜地。那里种植着胡萝卜、白薯，一到丰收的季节，北大庶务科便派人收获，收完后用拖拉机将土地重翻一次，以待明年耕种。这种深耕便有一些未曾挖净的胡萝卜、白薯出现在地里，引来不少孩子们跟随捡拾。那时正是60年代初，三年自然灾害，吃饭成了问题，能吃的东西几乎都被当时的人们吃光了，捡拾到一些能吃的白薯须子、胡萝卜头算是不错的美食了。在捡拾过程中，我捡到过一块红褐色的石头，大小盈握，我将石头空隙的泥土抠出来，它竟像是一条带篷的石船。这篷不是南方那种矮小的小篷，而是类似颐和园石舫的式样，柱间朦胧地还可以看到几个人，拿到家中用水清洗以后，这条天然的石船更加俏丽，那时并不懂石头，只是觉得天然的石头竟有这样像石船的，令我感到好玩罢了。从此这块石头在我手中玩了好几年，同院的伙伴也喜欢我手中的这块石头，不时地从我手中拿过去观看，那时我的心中便有种满足感。上学以后这块石头就不知丢到哪里去了，时常引起我对它的思念……
　　金海石趣
　　时光荏苒，一晃儿我已人到中年。一次单位组织去金海湖疗养，金海湖畔有种层积岩，是我踏破铁鞋寻觅到的珍品：黑白相间，几块奇石摆在一起很协调，最突出的便是作为主峰的层积岩（纵向排列），如同瀑布，大有李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之气魄！为此我写了篇《金海石趣》的文章，收入我第二本书《丹棱纪事》生活情趣篇中，也算是我与金海石的缘分吧！
　　肖形石羊
　　这件酷似石羊的肖形石是得自潘家园文玩苑。潘家园旧书市场是我时常光顾的地方，而这文玩苑是下车以后的必经之地。那次去得早，市场刚刚开，仅有几个摊位有人，这个卖奇石的大嫂算是摆摊早的，驻足摊位，一块酷似石羊的玛瑙石引起我的注意。大嫂告诉我，您看上哪块，开张优惠。我问手中这块小石头多少钱，大嫂开价并不低。我与大嫂攀谈，既然是开张优惠就要便宜些。大嫂见我有意，降低了价钱，我又抹去了零头，竟然成交了。大自然的杰作竟然让坚硬无比的大漠奇石如此的肖形。我生肖羊，羊甲骨文之“美”字，就是大羊的意思。我曾将此石头让孔祥泽老看，孔老在手中观赏也觉有意思，用放大镜反复观察是真石头，感叹大自然的鬼斧神工！
　　肖形啄木鸟
　　这块酷似啄木鸟的大漠奇石得自大钟寺爱家市场的一家店铺。此块奇石大致成乳白色，石质之中有些皱褶与孔洞，给人一种嶙峋突兀的感觉。石的内部有些淡灰色沉积，使得整块石质发青、白色。嶙峋突兀的石头上面突出一块，像只啄木鸟，我惊叹大自然竟然幻化出如此绝景。既然喜欢就小心翼翼地与摊主砍价，不费吹灰之力居然落袋为安了，意外所得算是奇缘！爱石之人，首先是热爱生活之人，热爱生命，热爱大自然；世间竟有爱石如命之人，像宋代米芾那样，向石头顶礼膜拜，磕头作揖，以石为友，传为千古佳话。
　　巴林石画
　　我有一块以金鉴为字的闲章“镜心”，是请孔祥泽老用《易经》起的，请朋友古垣为我镌刻，料是古垣一块心爱的章料，我也喜欢，应了那句“爱美之心人皆有之”的古语。最初古垣有些不舍，当我送他康殷先生的巨著《印典》后，古垣才将心爱的章料刻完“镜心”送我。这块章料大小适中，可盈握掌中，仔细欣赏石料的不同纹理、不同颜色构成了一幅和谐、美丽可以鉴赏又可以把玩的天然画图。


　　这块椭圆形的章料，正面的中心部位，似一只猛虎侧卧在波浪起伏的海岸边（虎身的颜色为红褐色），样子极为清晰，头东尾西，静卧海边，虎头面目自然，似张口喘气，难道是在炎热的盛夏，这山中之王也难耐炎热，从森林之中跑出来，来到海边来个海水浴以解暑热？海水纹饰清晰似波涛汹涌，虎身之后，是海天相接，白的是飘浮的云，褐色、灰色的岩石，时隐时现于缥缈的白色云雾之间，给此幅中国写意兼工笔画面大增色彩，令人叹为观止。没有任何人工的痕迹，天然造化、天然雕饰，这不得不让我们赞叹大自然的鬼斧神工。这块章料是记载我生命的符号，我更加爱它、珍惜它，我的Email也是用“镜心”命名的。一次晚间遛弯，这块心爱之物随带把玩掌骨间，一不小心跌落地上，被摔掉一块，让我心疼不已，回到家中用鸡蛋清粘合，虽不伤大雅，毕竟已不完美，平添了我之“痕迹”，亦是“一喜”。
　　“石佛打坐”
　　在摊位上看上一块摊主叫“马牙石”的大漠奇石，虽然块不大，但是放在旁边这块小小石座上（天然，未经人工雕琢），还挺合适。其实我是看这块小石头像个“石佛”，竟是个打坐石佛。我的经验是：观石，只能意会不能言传，就是你的第一感觉，当然你必须具备相当的阅历。
　　我曾写过一本《圆明园景观志略》的书，介绍乾隆时期著名的圆明园四十景，其中有个景观叫日天琳宇。你定睛细看日天琳宇，此景极似一位端坐之弥勒佛，中间一列山脉那左右顾盼之峰峦，应该是弥勒佛之首。中间低矮的山峦则是它的肚子，只是没有那么圆硕罢了，臂伸得较长且直接将日天琳宇建筑群揽在自己的怀里。再仔细观之，竟然连弥勒佛两条打坐的腿也看出来了，可见园林营造者的匠心。这块石头竟然与圆明园四十景之一的日天琳宇一样，是个打坐的佛，似乎这个奇石比日天琳宇景区的佛还像，中间最高的是佛头了，这佛头埋在两腿之间，右手顺从地放在地下，而左手却放在两腿上托着佛头，你细细地观之，竟然极像。佛下这个小座，天然没经过任何雕作，是大自然之造化，只能用古朴来形容。这未经雕饰之石座虽不是大漠奇石，而它上面的佛却是，这来自不同地界的两种石头竟然这样和谐地相处在一起，是“美”之基石。而发现美、享受美，是人生的境界，小巧玲珑的不同地域的两块奇石组合在一起，应了那句老话“天然去雕饰”，将它们请进我的书斋，为天穹斋增色不少。 　　令我陶醉的奇石
　　这块大漠奇石也得自潘家园市场，它吸引我是因其独特的“漆皮”，没有突兀嶙峋的外貌，摊主的要价也不高。拿在手中把玩，沉沉地压手，发亮的老皮绝不是几百年能形成的，好似经过多少人的盘摩，类似钱币里的熟坑。既然不贵就把它请回天穹斋，没费口舌竟然成交了。回到家中暂且将其放在民国的瓷砚上，似乎还算协调。要想严谨该为它专配底座，拍了张照片，并发给朋友观看。有位朋友告我，奇石上有个“飞天”，这才引起我的注意。您别说还真像，稍稍转个角度，依然是这个画面，竟然像一位将军右手持宝剑，左臂高呼的形态，遗憾的是我不会绘画，无法几笔勾勒出酷似之肖像来，让读者可看得更为逼真了。晚上在灯下把玩，竟然又有发现，让我惊喜不已：一处是位古代老人头戴幞头帽，甩着宽袍大袖，大步前行的姿态；一处像个菩萨打坐之形；另一处在此石的顶部，极似一只猴子从高空纵身跃下的形状；一面有抽象美女宽袍大袖之态。一块不起眼的大漠奇石，仔细观察竟然如此神奇，这需要阅历与学识、修养，需要有双智慧的眸子。这块奇石与我有缘，不然怎会不期而遇，这是上亿年之后的邂逅，专程等我来觅它，这将是米芾拜石般的奇缘。此石已成为我写作之余时常摆弄于手中的把玩之物，须臾不可离身，我特地配上小巧玲珑之银丝嵌边小木座，整体观之，美得让人心醉。


　　大自然的造化幽兰石
　　一次逛附近的花卉市场，见到一块很美的奇石，摊主说产自贵州幽兰县，叫“幽兰石”，恕我孤陋寡闻，在这以前竟然没有见过这种石头。我去过云南石林，幽兰石的石质与石林的石头相近，只是“微型”罢了。这种风化成自然山形的奇石是最让人感怀的，融“瘦”“漏”“透”“皱”四大特点，着实让人看着心动。只是摊主要价高，让我无法掏出带有体温的银子。后来我常去这个摊位，与摊主聊石头成为不错的朋友。
　　摊主又进了一块幽兰石，比起上次那块还美，当然价钱也贵。既然是朋友，摊主连续两次降价，我又加了些钱，它成了我的囊中之物。
　　反复观赏这块石头，虽然石状无可挑剔，总觉得缺点什么，倘若配上小型人像，与幽兰石之环境相配，似乎更为协调，为此我跑遍几个花卉市场，竟然空手而归。一次在报国寺的早市，竟然得到了几个福建制作的小瓷人，应了那句老话，真是“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”，放在幽兰石盆景中效果极好。山下坐着一位展扇书生，半山有位担柴的樵夫，樵夫与书生是否有问答，这只能观者自己体会了……
　　小巧玲珑的幽兰石，经过千万年的日晒、雨淋、风吹、雪浴风化之后，外貌奇特，凹凸起伏，错落有致，景自天成，集岩石之灵气，聚天地之精华，正所谓“移天缩地，移石缩景在君怀”了，给小小的书房、几尺的书桌平添了几分灵秀与雅趣。
　　（编辑·宋冰华）
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