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【关键词】儒家；自由思想
1 儒家的生死观
理解儒家自由思想，我们需要对儒家内容加以了解，对经典著作，代表人物，进行解读。儒家主张“生死有命，富贵在天”，奉行积极入世的态度，来经营自己一生，用通俗易懂的语言讲即活在当下，过好每一天。孔夫子对弟子说道，“未知生焉知死”，主张“敬鬼神而远之”，对身后事存而不论。同时，儒家强调修身，齐家，治国，平天下，为国家和社会尽心尽责。儒家生死观，看重当下实实在在每一天，用积极态度对待生活，自由思想体现在儒家观点里。
2 自由的理想境界
儒家追求积极的入世自由，追求内在道德自由，儒家先贤圣人无不积极入世，追求修齐治平的伟大抱负，为了实现理想孜孜不倦的奋斗，甚至不惜付出一切。孔夫子，一生致力于宣扬儒家政治主张——仁，在多个诸侯国奔走。即使思想主张不被君王认可采纳，孔夫子也始终不改其志，乐在其中。这是真正内在的自由。孟子继承孔子思想，主张实行仁政，不断向君主推介自己的主张，为自由而努力。宋朝大儒张子——张载，主张“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这种大抱负、大情怀体现着儒家积极入世的自由，心怀天下是儒家自由的理想境界。再者，二程，王阳明，这些大儒都为国家、为天下、为社稷积极入世，是儒家自由理想境界的体现。
3 自由的理想人格
儒家致力于追求修齐治平的理想境界，内外兼修，注重自身修养，进而由内而外、推己及人，在更高层面做出成就，于国家来说即内圣外王。儒家自由的理想人格大致分为三个层次，由高到低即圣人、贤人、君子。圣人是最高的理想人格，是完满的理想人格。孔夫子说：“圣人，吾不得见矣；得见君子者，斯可矣。”圣人在孔夫子看来是不可达到的高度，是理想中的人格。现实中的理想人格是贤人，现实中的道德人格是君子，都是可以达到的。孔子孟子等大儒都是贤人，在后世他们也被尊为圣人。普通人修身养性，继而具备高尚道德，可以达到君子的境界。孔夫子说：“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲不逾矩。”儒家认为，随着自身修为提升，人生阅历加多，就离自由人格高度越来越近。儒家人格三个层次，从普通人到君子再到贤人乃至到圣人，都是一步步提升的，达到一定道德高度，便可以到达自由的理想高度。
4 自由的實现途径
4.1 中庸之道
儒家特别强调中庸，所谓“执其两端，取其中”，做事做人适度适中，过犹不及，孔夫子说：“中庸之为德也”，子思认为，“君子之中庸也，君子而时中。”宋代大儒二程说，“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正理；庸者，天下之定理”，这些儒家主张，让我们避免了极端。时时处处恪守中庸之道，是实现内在自由，提高道德修养的好方法。我们为人处世态度温和，不急不躁，最终可以实现内心和谐自由。
4.2 积极入世，力行有为
儒家强调力行近乎仁，这是很高的境界。力行即不仅学习儒家理论观点，重要的是践行儒家思想，在生活中真正按照儒家要求去做，以强烈的社会责任感，以积极入世的态度去实践。儒家强调力行的重要，只有积极践行儒家思想才能达到自由的理想境界，做一个有自由理想人格的个体。
4.3 天人合一
儒家认为，天人合一是一种理想状态。天不只是天空，更是人们心中有灵性，能知晓人间一切善恶的主体，正所谓“苍天有眼，天不藏奸”，人们赋予天道德原则，天人合一的状态是浑然天成的，是必然的。孟子说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”。实际生活中人们往往受到名利、欲望的遮蔽，把自然的道德原则忘却了。因此，修心养性的目的，便是把蒙住我们心灵的欲望祛除，回归本心，孟子讲的“求其放心”，即此意。做到儒家提倡的天人合一，离自由的理想境界便不远了。
5 自由的意义
5.1 理论意义
儒家自由思想仍不过时，对我们当今世界有重大意义。值得我们去深入挖掘研究，做到为我所用。西方形形色色的自由思想数不胜数，比如柏拉图，亚里士多德，斯滨诺莎，密尔等人的自由思想。他们的繁荣遮盖了我国传统自由思想的光芒，让我们错以为自由思想都是西方舶来品。为此，研究传统儒家自由思想，对丰富我国自由理论具有巨大意义。西方自由思想众多，但不一定适合我国国情，我们应该从古人那里，从传统文化里寻求理论营养才是可取之道。从历史中找寻被遮蔽的有宝贵价值的思想。
5.2 现实意义
我国处于改革开放新时期，处于重大历史转型期，处于全面建成小康社会攻坚期。实现中国梦伟大号角已经吹响。这是充满机遇又充满挑战的时代。我国建设发展的目标，归根结底是实现中华民族伟大复兴的中国梦，是每个人的梦，需要每个个体自由发展，全面发展，人的自由与人的全面发展密切相关。因此，研究中华民族传统文化里的儒家自由思想意义重大，这为我国建设发展提供精神动力与智力支持。
6 结语
该文简单论述儒家有代表性的自由思想。儒家自由思想是内在的道德自由，是积极入世的自由，是深层次的自由。从儒家生死观，儒家自由的理想境界及自由的理想人格可以窥知一二。进一步探讨儒家实现自由的途径，如奉行中庸之道，力行有为积极入世，践行天人合一等。儒家自由思想对当今建设发展意义重大，同时也丰富我们的理论建设。
参考文献
[1]徐大同.政治思想史[M].天津：天津人民出版社，1987.
[2]刘泽华.中国传统政治思想反思[M].北京：三联书店，1987.
[3]李德顺.价值论[M].北京：中国人民大学出版社，1987.
[4]邵汉明.中国文化精神[M].北京：商务印书馆，2000.
[5]许抗生.儒家思想的过去、现在和未来[M].北京：中华书局，2015.
1 儒家的生死观
理解儒家自由思想，我们需要对儒家内容加以了解，对经典著作，代表人物，进行解读。儒家主张“生死有命，富贵在天”，奉行积极入世的态度，来经营自己一生，用通俗易懂的语言讲即活在当下，过好每一天。孔夫子对弟子说道，“未知生焉知死”，主张“敬鬼神而远之”，对身后事存而不论。同时，儒家强调修身，齐家，治国，平天下，为国家和社会尽心尽责。儒家生死观，看重当下实实在在每一天，用积极态度对待生活，自由思想体现在儒家观点里。
2 自由的理想境界
儒家追求积极的入世自由，追求内在道德自由，儒家先贤圣人无不积极入世，追求修齐治平的伟大抱负，为了实现理想孜孜不倦的奋斗，甚至不惜付出一切。孔夫子，一生致力于宣扬儒家政治主张——仁，在多个诸侯国奔走。即使思想主张不被君王认可采纳，孔夫子也始终不改其志，乐在其中。这是真正内在的自由。孟子继承孔子思想，主张实行仁政，不断向君主推介自己的主张，为自由而努力。宋朝大儒张子——张载，主张“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。这种大抱负、大情怀体现着儒家积极入世的自由，心怀天下是儒家自由的理想境界。再者，二程，王阳明，这些大儒都为国家、为天下、为社稷积极入世，是儒家自由理想境界的体现。
3 自由的理想人格
儒家致力于追求修齐治平的理想境界，内外兼修，注重自身修养，进而由内而外、推己及人，在更高层面做出成就，于国家来说即内圣外王。儒家自由的理想人格大致分为三个层次，由高到低即圣人、贤人、君子。圣人是最高的理想人格，是完满的理想人格。孔夫子说：“圣人，吾不得见矣；得见君子者，斯可矣。”圣人在孔夫子看来是不可达到的高度，是理想中的人格。现实中的理想人格是贤人，现实中的道德人格是君子，都是可以达到的。孔子孟子等大儒都是贤人，在后世他们也被尊为圣人。普通人修身养性，继而具备高尚道德，可以达到君子的境界。孔夫子说：“三十而立，四十不惑，五十知天命，六十耳顺，七十随心所欲不逾矩。”儒家认为，随着自身修为提升，人生阅历加多，就离自由人格高度越来越近。儒家人格三个层次，从普通人到君子再到贤人乃至到圣人，都是一步步提升的，达到一定道德高度，便可以到达自由的理想高度。
4 自由的實现途径
4.1 中庸之道
儒家特别强调中庸，所谓“执其两端，取其中”，做事做人适度适中，过犹不及，孔夫子说：“中庸之为德也”，子思认为，“君子之中庸也，君子而时中。”宋代大儒二程说，“不偏之谓中，不易之谓庸。中者，天下之正理；庸者，天下之定理”，这些儒家主张，让我们避免了极端。时时处处恪守中庸之道，是实现内在自由，提高道德修养的好方法。我们为人处世态度温和，不急不躁，最终可以实现内心和谐自由。
4.2 积极入世，力行有为
儒家强调力行近乎仁，这是很高的境界。力行即不仅学习儒家理论观点，重要的是践行儒家思想，在生活中真正按照儒家要求去做，以强烈的社会责任感，以积极入世的态度去实践。儒家强调力行的重要，只有积极践行儒家思想才能达到自由的理想境界，做一个有自由理想人格的个体。
4.3 天人合一
儒家认为，天人合一是一种理想状态。天不只是天空，更是人们心中有灵性，能知晓人间一切善恶的主体，正所谓“苍天有眼，天不藏奸”，人们赋予天道德原则，天人合一的状态是浑然天成的，是必然的。孟子说：“尽其心者，知其性也；知其性，则知天矣”。实际生活中人们往往受到名利、欲望的遮蔽，把自然的道德原则忘却了。因此，修心养性的目的，便是把蒙住我们心灵的欲望祛除，回归本心，孟子讲的“求其放心”，即此意。做到儒家提倡的天人合一，离自由的理想境界便不远了。
5 自由的意义
5.1 理论意义
儒家自由思想仍不过时，对我们当今世界有重大意义。值得我们去深入挖掘研究，做到为我所用。西方形形色色的自由思想数不胜数，比如柏拉图，亚里士多德，斯滨诺莎，密尔等人的自由思想。他们的繁荣遮盖了我国传统自由思想的光芒，让我们错以为自由思想都是西方舶来品。为此，研究传统儒家自由思想，对丰富我国自由理论具有巨大意义。西方自由思想众多，但不一定适合我国国情，我们应该从古人那里，从传统文化里寻求理论营养才是可取之道。从历史中找寻被遮蔽的有宝贵价值的思想。
5.2 现实意义
我国处于改革开放新时期，处于重大历史转型期，处于全面建成小康社会攻坚期。实现中国梦伟大号角已经吹响。这是充满机遇又充满挑战的时代。我国建设发展的目标，归根结底是实现中华民族伟大复兴的中国梦，是每个人的梦，需要每个个体自由发展，全面发展，人的自由与人的全面发展密切相关。因此，研究中华民族传统文化里的儒家自由思想意义重大，这为我国建设发展提供精神动力与智力支持。
6 结语
该文简单论述儒家有代表性的自由思想。儒家自由思想是内在的道德自由，是积极入世的自由，是深层次的自由。从儒家生死观，儒家自由的理想境界及自由的理想人格可以窥知一二。进一步探讨儒家实现自由的途径，如奉行中庸之道，力行有为积极入世，践行天人合一等。儒家自由思想对当今建设发展意义重大，同时也丰富我们的理论建设。
参考文献
[1]徐大同.政治思想史[M].天津：天津人民出版社，1987.
[2]刘泽华.中国传统政治思想反思[M].北京：三联书店，1987.
[3]李德顺.价值论[M].北京：中国人民大学出版社，1987.
[4]邵汉明.中国文化精神[M].北京：商务印书馆，2000.
[5]许抗生.儒家思想的过去、现在和未来[M].北京：中华书局，2015.