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Q：陈芳 李灏 马国川 灵子 包丽敏等 A：周有光
周有光，这位出生于清末的百岁老人，历经世纪沧桑，
近年来反复提倡“要从世界看国家，不要从国家看世界”。他提出“双文化论”，并直指文明社会达成共识的基础是各阶层都具备常识。本篇汇编自周有光先生近年来接受媒体专访的所思所言。
回归到常识的正确道路上，就应当遵循历史的规律性。
Q：您曾说文明社会达成共识的基础，是各阶层都具备常识。您认为什么是常识？
A：什么叫常识？常识是自然科学和社会科学中最最基本的知识，这是一点；第二点，自然科学和社会科学是一元性的，没有两条路。
Q：在社会科学里，是否有规律性可循，您如何理解社会科学中的规律？
A：世界上的自然现象和社会现象都有规律，认为没有规律是一种错误的看法。拿河流做比喻，河面上的波浪乱得不得了，好像没有规律，所以我说要从河面下来看，才能发现规律性。规律性是宇宙的一个基本原则。
Q：说到回归文明的常识，是否还是以—个怀疑和批判的态度来认识现在的理论，才能回到真正的常识，有辩论才会有常识？怎样做才能回归？
A：回归到常识的正确道路上，就应当遵循历史的规律性，孟夫子讲，“是非之心，人皆有之”，哪个是对的，哪个是错的，每一个人都有天然鉴别的能力。可是为什么许多人仍旧错呢？因为短时间普通人容易看到错误，普通人要碰了钉子就回头了，碰了墙壁走不过去，他就会转弯，但长时间的错误就不容易看出来、改过来，必须认清真正的规律性、真正的常识。
没有奇迹，只有常规。我们必须走全世界共同的发展道路。
Q：一百多年来，中国的现代化道路曲折，教训多多。您认为有哪些教训值得汲取？您理想中的现代化中国是什么样的？
A：最大的一个教训就是向苏联“一边倒”，苏联自己不是都垮掉了吗？
我理想的中国的未来是什么呢？我想，很简单，我们必须走全世界共同的发展道路，走这条道路，中国会发展；离开这条道路，中国受灾难。没有第二条道路、第三条道路可走。
Q：这些年出现的新情况，有些人觉得中国能够走出—条新路来，好像我们发展经济的方式还挺管用，我们不是创造“中国奇迹”了吗？
A：中国搞“社会主义市场经济”，外国朋友开玩笑说，你们不是参加WTO了，有几个WTO？改革开放以后，新加坡大学邀请我去参加国际学术会议。新加坡大学规模不大，各方面非常好。空闲下来，我和一位英国教授到公园散步聊天，我问他，许多人说新加坡是一个奇迹，你是什么看法？英国教授告诉我，世界上没有奇迹，只有常规。什么叫常规呢？按照国际先进的先例来做，但是有一个前提条件，这个国家要是民主的，要是开放的，有这个条件就可以得到国际帮助。
新加坡本来是马来西亚的一部分，后来被赶了出来，李光耀大哭，我们又小又穷，又没有人才，又没有资源，怎么建立国家呢？后来召集国际会议，说建设一个新国家很简单，没有就请求帮助。新加坡走民主道路，搞开放，很短时间就“起飞”了，成为“亚洲四小龙”之一。前些年大家都说“大国崛起”，我写了一篇文章叫《小国崛起》，新加坡就是典型。
从经济学上讲，不存在“中国奇迹”。没有奇迹，只有常规。
只有人民进入世界，才是真正的“入世”。为此要进行两项自我教育：扩大视野和补充常识
Q：早过百岁，您的学习热情依然高涨。最近您在关注什么？
A：关注全球化。在我看来，人类历史是不断的聚合运动。城邦聚合成国家，国家聚合成多国联盟，多国联盟聚合成世界组织“联合国”。城乡贸易聚合成全国贸易，一国贸易聚合成地区多国贸易，地区多国贸易聚合成“世界贸易组织”。一国文化聚合成多国文化圈，多国文化圈聚合成人类“共创、共有、共享”的国际现代文化。而全球化是人类聚合运动的新阶段。
从中国的角度而言，2001年中国“入世”（指加入世界贸易组织WTO——编者注）成功，标志着21世纪的中国准备走进世界，中国将从“天下中心”变为“世界一员”。但加入世贸组织只是产品进入世界，不是人民进入世界。只有人民进入世界，才是真正的“入世”。
为此要进行两项自我教育：扩大视野和补充常识。扩大视野就是要从世界看本国，而不是从本国看本国；要从世界看世界，而不是从本国看世界。而常识就是自然科学和社会科学的基本知识，即“五四”时所说的科学与民主。
周有光，这位出生于清末的百岁老人，历经世纪沧桑，
近年来反复提倡“要从世界看国家，不要从国家看世界”。他提出“双文化论”，并直指文明社会达成共识的基础是各阶层都具备常识。本篇汇编自周有光先生近年来接受媒体专访的所思所言。
回归到常识的正确道路上，就应当遵循历史的规律性。
Q：您曾说文明社会达成共识的基础，是各阶层都具备常识。您认为什么是常识？
A：什么叫常识？常识是自然科学和社会科学中最最基本的知识，这是一点；第二点，自然科学和社会科学是一元性的，没有两条路。
Q：在社会科学里，是否有规律性可循，您如何理解社会科学中的规律？
A：世界上的自然现象和社会现象都有规律，认为没有规律是一种错误的看法。拿河流做比喻，河面上的波浪乱得不得了，好像没有规律，所以我说要从河面下来看，才能发现规律性。规律性是宇宙的一个基本原则。
Q：说到回归文明的常识，是否还是以—个怀疑和批判的态度来认识现在的理论，才能回到真正的常识，有辩论才会有常识？怎样做才能回归？
A：回归到常识的正确道路上，就应当遵循历史的规律性，孟夫子讲，“是非之心，人皆有之”，哪个是对的，哪个是错的，每一个人都有天然鉴别的能力。可是为什么许多人仍旧错呢？因为短时间普通人容易看到错误，普通人要碰了钉子就回头了，碰了墙壁走不过去，他就会转弯，但长时间的错误就不容易看出来、改过来，必须认清真正的规律性、真正的常识。
没有奇迹，只有常规。我们必须走全世界共同的发展道路。
Q：一百多年来，中国的现代化道路曲折，教训多多。您认为有哪些教训值得汲取？您理想中的现代化中国是什么样的？
A：最大的一个教训就是向苏联“一边倒”，苏联自己不是都垮掉了吗？
我理想的中国的未来是什么呢？我想，很简单，我们必须走全世界共同的发展道路，走这条道路，中国会发展；离开这条道路，中国受灾难。没有第二条道路、第三条道路可走。
Q：这些年出现的新情况，有些人觉得中国能够走出—条新路来，好像我们发展经济的方式还挺管用，我们不是创造“中国奇迹”了吗？
A：中国搞“社会主义市场经济”，外国朋友开玩笑说，你们不是参加WTO了，有几个WTO？改革开放以后，新加坡大学邀请我去参加国际学术会议。新加坡大学规模不大，各方面非常好。空闲下来，我和一位英国教授到公园散步聊天，我问他，许多人说新加坡是一个奇迹，你是什么看法？英国教授告诉我，世界上没有奇迹，只有常规。什么叫常规呢？按照国际先进的先例来做，但是有一个前提条件，这个国家要是民主的，要是开放的，有这个条件就可以得到国际帮助。
新加坡本来是马来西亚的一部分，后来被赶了出来，李光耀大哭，我们又小又穷，又没有人才，又没有资源，怎么建立国家呢？后来召集国际会议，说建设一个新国家很简单，没有就请求帮助。新加坡走民主道路，搞开放，很短时间就“起飞”了，成为“亚洲四小龙”之一。前些年大家都说“大国崛起”，我写了一篇文章叫《小国崛起》，新加坡就是典型。
从经济学上讲，不存在“中国奇迹”。没有奇迹，只有常规。
只有人民进入世界，才是真正的“入世”。为此要进行两项自我教育：扩大视野和补充常识
Q：早过百岁，您的学习热情依然高涨。最近您在关注什么？
A：关注全球化。在我看来，人类历史是不断的聚合运动。城邦聚合成国家，国家聚合成多国联盟，多国联盟聚合成世界组织“联合国”。城乡贸易聚合成全国贸易，一国贸易聚合成地区多国贸易，地区多国贸易聚合成“世界贸易组织”。一国文化聚合成多国文化圈，多国文化圈聚合成人类“共创、共有、共享”的国际现代文化。而全球化是人类聚合运动的新阶段。
从中国的角度而言，2001年中国“入世”（指加入世界贸易组织WTO——编者注）成功，标志着21世纪的中国准备走进世界，中国将从“天下中心”变为“世界一员”。但加入世贸组织只是产品进入世界，不是人民进入世界。只有人民进入世界，才是真正的“入世”。
为此要进行两项自我教育：扩大视野和补充常识。扩大视野就是要从世界看本国，而不是从本国看本国；要从世界看世界，而不是从本国看世界。而常识就是自然科学和社会科学的基本知识，即“五四”时所说的科学与民主。