郎酒:“中国郎”的品牌升位

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  品牌升级,提升品牌力,才是郎酒下个十年的重要战略目标。
  
  2011年,汪俊林宣布了郎酒后十年的“战略目标”,即2020年销售额达到300亿元,将超越茅台,比肩五粮液,争霸之野心昭然若揭。郎酒凭什么争霸?推动力何在?
  奥康集团老总王振滔曾经说过,“我前十年是追着钱跑,后十年是钱追着我跑”,只因为其后十年把品牌做强了。这对郎酒也已然,笔者看来郎酒品牌在定位和诉求上存在一定问题,如果不能够解决,势必影响郎酒的发展。品牌升级,提升品牌力,才是郎酒下个十年的重要战略目标。
  
  品牌定位要“升位”
  
  从品牌定位看,“神采飞扬·中国郎”的定位使郎酒从无到有,牛气冲天,但在下个十年,这也可能成为郎酒再发展的枷锁,其品牌定位是需要“升位”的时候了。
   “神采飞扬,中国郎”
  汪俊林将郎酒定位为“中国郎”,并赋予了“神采飞扬”的品牌个性,使一匹偏居一隅、无人赏识的“四川狼”,进化成一个大气、霸气、正气兼备的“中国郎”;把一只土里土气的“土狼”变成了一个活灵活现并具有极强时代感的“个性狼”。“中国郎”的定位,可谓一箭双雕。
  其一是拟人化和形象化的定位方式,为郎牌赋予了灵气和灵性,一下子激活了品牌。在山东烟台,主人招待远道而来的客人时,一般都会笑问一下,要不要来瓶“烟台姑娘”。客户正浮想联翩之际,酒店服务员马上会递上一瓶“烟台古酿”,客人恍然大悟,会心一笑。其实,“中国郎”就形同郎酒的“外号”,很容易就被人记住了。
  其二是将郎牌位势提升了,使其成为中国新贵们的一个“身份”标签。最聪明之处就在于,用“中国”这个国家品牌来为自己的“郎”牌做背书。
  
  郎酒“升位”之道
  经过多年发展,白酒行业品牌格局基本已定,在短时间内茅台、五粮液的地位很难被撼动,但不是不可能,关键是后来者如何做品牌的文章。孙悟空的成名之路,主要源自“空间”的拓展,从花果山到天宫,从自立为王的“山大王”升级为名副其实的“齐天大圣”。郎酒的成功历程,也同样缘于“空间”的拓展,从一只偏居一隅的“四川狼”,变成了一个神采飞扬的“中国郎”。
  欲实现300亿元的新战略目标,郎酒需要进一步拓展“空间”,从“中国郎”升级为“世界郎”。笔者将其路径总结为两条:
  其一是直接升级。将由“神采飞扬·中国郎”直接升级成“举世景仰·中国郎”。“神采飞扬,中国郎”,在一定程度上刻画了一个自我标榜、自鸣得意的“小资”形象,有些“夜郎自大”,“自慰感”多于“自豪感”。而“举世景仰·中国郎”,则刻画了一个功成名就、受人尊敬的“新贵”形象,不仅体现了中华儿女的民族自豪感,更喊出了中国新贵们的心声,品牌上也延续了“中国郎”的“三气两感”的定位。
  “中国郎”之下各大产品品牌,也可随之升级。红花郎升级为“傲世酱香·红花郎”,老郎酒继续保持“传世酱香·老郎酒”,新郎酒升级为“盛世兼香·新郎酒”,如意郎升级为“出世浓香·如意郎”(寓意“用出世的精神,过入世的生活”)。因之,其品牌诉求重心就集中于“世”字,由“中国郎”一举升级为“世界郎”。
  其二是间接升级,先升位为中国“第一”。从定位标杆看,郎酒需要翻越的是茅台这座大山。汪俊林已经意识到,进而强力斩获了中国白酒工业协会颁发的“中国白酒酱香代表”的金字招牌,并把这个重担压到了“酱香典范”——“红花郎”身上。但笔者以为,郎酒期望用一个产品品牌的微薄之力来撼动茅台的老大地位,未免有些自不量力。毕竟茅台是国酒。
  如何“升位”呢?不妨将通用广告语由“神采飞扬·中国郎”升位成“名列前茅·中国郎”,产品品牌也做相应升级。红花郎升级为“名列前茅·酱香典范·红花郎”,新郎酒升级为“内圣外王·和谐兼香·新郎酒”,如意郎升级为“五粮佳酿·如意浓香·如意郎”。
  资源上,郎酒与茅台共饮赤水河。行业位势上,“中国郎”已经初具大“国”风范。既然资源和位势已经具备,后续郎酒只需向“世人”宣告,“中国郎,名列前茅”。
  “中国郎”想要真正做强做大,就必须把自己塑造成一个“强势品牌”。如果把茅台定位为“老品牌”,郎酒则定位为后来居上的“强势品牌”。抛开行业之别,郎酒在这方面可借鉴苹果。相比苹果iPhone,多普达、黑莓、诺基亚等手机“大佬”们,已经开始入不了消费者的法眼。在苹果iPad的强势拉动下,连IBM、索尼、三星等“大亨”们,都变成了跟风者。
  
  品牌诉求需升级
  
  从品牌诉求看,郎酒的品牌诉求体系有些混乱,这将严重影响郎酒的发展。郎酒的“催眠神曲”
  第一,在范式上,郎酒品牌广告语的主题范式是“四个字+一个郎名”,其中,产品品牌的广告语又是另一种范式——“香型+郎名”。通用广告语是“神采飞扬·中国郎”,红花郎广告语是“酱香典范·红花郎”,老郎酒广告语是“传世酱香·老郎酒”,新郎酒广告语是“和谐兼香·新郎酒”,如意郎广告语是“如意浓香·如意郎”。
  第二,在品牌传播上,郎酒集团将“红花郎”定为“头狼”,期望“红花郎”这个火车头能带动郎酒专列的整体奔跑。可是,如果车头冲进了河里呢?或许,当下“红花郎”的前面就有条河。“中国郎”的个性,可以概括为“三气两感”:大气、正气、霸气,时代感和神秘感。而“红花郎”则酷似一个玩世不恭的花花公子,背离了“中国郎”的“三气两感”的个性定位。
  第三,在诉求结构上,“红花郎”、“老郎酒”、“新郎酒”、“如意郎”等所有产品品牌的诉求重心集中于“香”上,把“香”当作联通母子品牌的“脐带”,可在通用广告语“神采飞扬·中国郎”中,“香”却不见踪影。如果郎酒想囊括所有“香”型,最适合的通用广告语就是“国色天香”,既有“香”、又有“色”,红花郎、青云郎、蓝花郎、红运郎等产品品牌也都是“色”字当“头”。这好像不行,因为有个擦边球产品“国花郎”,广告语就是“国色天香,国花郎”。用这个合适吗?如果把品牌诉求重心统一到“红花郎”的“红”字上,最适合的通用广告语应该是“红动中国·中国郎”,这个好像也不是,因为郎酒还推出了“赤水郎”,其推广主题就是“神采飞扬,红动中国”。
  其实,无论“香”还是“色”都已无关紧要,“香”各有偏好,“色”可能是昙花一现的“流行色”,只是一个识别点和记忆点。实际上“香”“色”是因,“神”才是果。但是,郎酒好像在唱一首香气四溢而美丽动听的“催眠神曲”,非但无法让人“神采飞扬”,反让人沉溺其中,乐不思蜀,斗志全无。
  郎酒之所以主打“神采飞扬”,除了与时代同步外,主要目的是使郎牌变得时尚一些,进而制造一种“流行”。但流行的定律来得快、去得更快。时尚化路线,也很容易把“中国郎”的“三气两感”给弄丢,诉求重心也很容易从“中国郎”倾斜到“青春郎”上。
  第四,在品牌结构上,“中国郎”的品牌定位确实能包容“红花郎”、“老郎酒”、“新郎酒”、“如意郎”等所有产品品牌。但“神采飞扬”的品牌诉求,却没有那么强的包容力,譬如国藏郎,是藏而不露的,怎么可能“神采飞扬”呢?如果传统的老郎酒也跟着后生们起哄,“神采飞扬”,就有点“为老不尊”之嫌了。因此,郎酒需要进一步升级诉求,延续并升级诉求重点。
  
  品牌升空,更要落地
  汪俊林讲得最多的是“品牌升空,营销落地”。其实,最重要的是“品牌落地”。“中国郎”是“头领”,要统领“红花郎”、“老郎酒”和“新郎酒”等所有产品品牌。实际情况却是,“中国郎”与“神采飞扬”被放在一起,只用作为企业宣传广告语,产品包装只有一个势单力薄的“郎”牌商标,并未把“中国”与“郎”字联起来,构成一个隐性的“中国郎”商标。
  而“劲酒”就做到了这点。劲酒与郎酒的品牌名,同样都只是一个字。可当人们提到“劲酒”时,从来都是“中国劲酒”。劲酒在产品包装上将“中国”与“劲酒”紧密联系在了一起。
  产品包装就是最贴近消费者的品牌传播媒体,在所有品牌传播媒体资源中的占比高达七成以上,消费者看到的电视广告和报纸广告等都具有偶然性和频次有限性,而逛超市时看到产品包装却是常有,频次要高得多。
  郎酒品牌升空了,却没有让品牌落地,只是让营销落地了,即卖的还是产品,靠的还是产品力,而不是品牌力。
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