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商人信佛，这绝不是一个偶然的现象。为数不少的企业家有着宗教信仰或者对宗教文化感兴趣，他们或虔诚信仰，或以之修身，或用之企业经营，且大多成绩斐然。对于商人来说，在经营实践中用成佛的心态参与经营实践；对于经营者来说，中国佛教理论也是一种思想资源，从中悟出经营之道。
李连杰：前几世一定是和尚
壹基金创始人李连杰对宗教虔诚，从他近年来参与的活动中可以见端倪，记者每次与李连杰访问，他的话题永远离不开佛法。李连杰自认前几世一定是和尚，因为他对佛的悟道比别人强，他曾经多次想退出演艺圈，但是在“高山上的世界杯”导演宗萨仁波切的劝导下，他打消这念头，因为宗萨仁波切告诉他：“你要利用你的身分，来渡化更多的人。”
就因为宗萨仁波切的意见，李连杰这几年没拍片时，会与几位宗教好友一起去朝拜修身。他走访许多宗教国家，因而萌生拍部佛教纪录片的念头，所以到青海修法时，他带着一位美国编剧同行，原本这位编剧是无神论者，但最后当他看到仁波切与李连杰讲话的感人神情，他在一旁忍不住掉下眼泪。
一次李连杰跟朋友到印度去朝圣，临走前把身上所有印度钱都捐出去供养，结果到机场后，想跟朋友喝咖啡，但3个人怎么凑身上的钱，就是少了5块钱，他说：“这样就学到教训，下次再怎么样都要留1杯咖啡钱在身上。”
曹德旺：无中生有有还无
曹德旺一手创办福耀玻璃，在偌大的中国市场占得半壁江山。他是一位佛教徒，他不止一次表示，“把财富用于最需要帮助的人是企业家最好的选择。佛说，修行分六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，布施是第一位的，布施又分为财布施、法布施和无畏布施三类，财布施又是最低的一层。我今天拥有的财富，不是因为我伟大，而在于我背后有无数普通人默默无闻的努力和贡献。我不认为赚钱就是最大的成就和乐趣，关键是我们向社会所做的贡献。人活一世，就是要给他人带来幸福。达则兼济天下，穷则独善其身。人要有良心，企业家要有人格。在家里，为人子要尽人子之责，为人夫必须尽人夫之责，为人父要尽人父之责，在社会上，要尽公民之责。”
曹德旺的持戒体现在公司业务范围上，福耀最终没有和房地产、矿山、互联网、二级市场、PE等等沾边。2009年2月中旬曹德旺宣布，拟将曹氏家族持有的福耀玻璃股份的70%（约7亿股），用来成立以其父亲曹河仁命名的慈善基金会。筹备过程历经三年，是中国目前资产规模最大的公益慈善基金会。胡润慈善榜统计，从1983年第一次捐款至今，曹德旺累计个人捐款已达50亿元。
“我们曹家三代信佛，我从无到有，从贫到富，现在也悟到了，一切都是空的。我儿子曹晖去年才从美国回来做总裁，他比我想得更开，不想接我的班，更不想要我的钱。”
稻盛和夫：“以心为本”的经营哲学
稻盛和夫、松下创始人松下幸之助、索尼创始人盛田昭夫、本田创始人本田宗一郎被称为日本四大“经营之圣”，稻盛和夫是唯一在世的一位。他创办了两家世界五百强企业，即京瓷和KDDI。日本社会对稻盛和夫获得“经营之神”美誉，几乎无人质疑。
稻盛和夫是在1997年65岁的时候出家的，当时他刚从京瓷名誉会长的位置上隐退。稻盛和夫一直算是一个看破红尘的人，从信仰上看他一直是接近佛教的。稻盛和夫曾经说过：“什么是企业经营？对于我来说，经营就是日益提高自己的哲学理念。”稻盛和夫认为，企业最重要的是三个要素：专业人才、金钱、技术。只要有这三项要素，就有经营。其中人才是最重要的。因为企业是人的集团，如果在这样的集团中无法做到自上而下齐心协力，企业不会有良性发展。作为一个企业的管理者，要学会调动员工的心力，通过面对面的沟通来达成一种凝聚力。
稻盛和夫在书中写道：“我现在所搞的经营是‘以心为本’的经营。换句话说，我的经营就是围绕着怎样在企业建立一种牢固的相互信任的人与人之间的关系这样一个中心点进行的。”经营者只要以“爱”、“诚”和 “和谐”之心为基础，用“关怀同情他人之心”与人进行心灵相交，就能打动他人之心，从而确立人与人之间无比坚固的信赖关系，相互信任的同仁共同干一番事业，无疑任何困难都是可以战胜的。稻盛和夫的企业经营思想可以归纳为：企业家的人格修炼是决定企业成败得失的最关键因素。
刘长乐：新闻传播人和宗教传道者
凤凰卫视总裁刘长乐较早与佛结缘，是在1991年创办“乐天公司”时。公司命名为“乐天”，含有乐观、达观、豁达、远离政治、超凡脱俗之意。创立初期，刘长乐与已故中国佛教协会会长赵朴初合作，创办“中国佛教文化数据库”，用现代电子数码技术储存佛教资料，将古老、抽象的理念形象化，图片达数万张，现在全部转入“凤凰网”。
凤凰卫视启播8年以来，先后直播了两岸三地的多次重要佛教活动。刘长乐把弘扬佛教当作实践和平的重要工具，因为它超越了商品文化的狭义主导，又能够把深厚的文化理念包装为观赏性的节目。
刘长乐对中国传媒总结过四句话：办传媒不是技术而是艺术；媒体竞争不像赛跑更像舞蹈；媒体管理团队不是交响乐而是爵士乐；媒体经理人不仅是企业家，而且更像是政治家。刘长乐觉得，凤凰卫视遇到的最大困难还是相对封闭的市场和观众知情权之间的对抗或者矛盾。凤凰不仅要制作高质量的节目赢得内地观众，而且还要谨慎处理新闻报道的内容与方式，尤其是敏感的政治新闻。这是一个非常复杂的问题，需要高超的智慧和道术。在刘长乐看来，不可逾越的困难，如果和它正面搏击，那无异于以卵击石了。刘长乐总结出了自己独特的政治文化内涵，为凤凰制定了智慧游戏十六字令：你无我有，你少我多，你慢我快，你板我活。
后记：《金刚经》中有这么一段：阿难随侍如来佛，在如来佛要圆寂时，阿难问如来佛，师傅死后，应以谁为师？如来佛答曰：要以戒律为师。人们都在费尽心机追求不平凡。殊不知，真正的不凡不过是：醒觉自己的方位，做个本分人，做好本分事。
李连杰：前几世一定是和尚
壹基金创始人李连杰对宗教虔诚，从他近年来参与的活动中可以见端倪，记者每次与李连杰访问，他的话题永远离不开佛法。李连杰自认前几世一定是和尚，因为他对佛的悟道比别人强，他曾经多次想退出演艺圈，但是在“高山上的世界杯”导演宗萨仁波切的劝导下，他打消这念头，因为宗萨仁波切告诉他：“你要利用你的身分，来渡化更多的人。”
就因为宗萨仁波切的意见，李连杰这几年没拍片时，会与几位宗教好友一起去朝拜修身。他走访许多宗教国家，因而萌生拍部佛教纪录片的念头，所以到青海修法时，他带着一位美国编剧同行，原本这位编剧是无神论者，但最后当他看到仁波切与李连杰讲话的感人神情，他在一旁忍不住掉下眼泪。
一次李连杰跟朋友到印度去朝圣，临走前把身上所有印度钱都捐出去供养，结果到机场后，想跟朋友喝咖啡，但3个人怎么凑身上的钱，就是少了5块钱，他说：“这样就学到教训，下次再怎么样都要留1杯咖啡钱在身上。”
曹德旺：无中生有有还无
曹德旺一手创办福耀玻璃，在偌大的中国市场占得半壁江山。他是一位佛教徒，他不止一次表示，“把财富用于最需要帮助的人是企业家最好的选择。佛说，修行分六度——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，布施是第一位的，布施又分为财布施、法布施和无畏布施三类，财布施又是最低的一层。我今天拥有的财富，不是因为我伟大，而在于我背后有无数普通人默默无闻的努力和贡献。我不认为赚钱就是最大的成就和乐趣，关键是我们向社会所做的贡献。人活一世，就是要给他人带来幸福。达则兼济天下，穷则独善其身。人要有良心，企业家要有人格。在家里，为人子要尽人子之责，为人夫必须尽人夫之责，为人父要尽人父之责，在社会上，要尽公民之责。”
曹德旺的持戒体现在公司业务范围上，福耀最终没有和房地产、矿山、互联网、二级市场、PE等等沾边。2009年2月中旬曹德旺宣布，拟将曹氏家族持有的福耀玻璃股份的70%（约7亿股），用来成立以其父亲曹河仁命名的慈善基金会。筹备过程历经三年，是中国目前资产规模最大的公益慈善基金会。胡润慈善榜统计，从1983年第一次捐款至今，曹德旺累计个人捐款已达50亿元。
“我们曹家三代信佛，我从无到有，从贫到富，现在也悟到了，一切都是空的。我儿子曹晖去年才从美国回来做总裁，他比我想得更开，不想接我的班，更不想要我的钱。”
稻盛和夫：“以心为本”的经营哲学
稻盛和夫、松下创始人松下幸之助、索尼创始人盛田昭夫、本田创始人本田宗一郎被称为日本四大“经营之圣”，稻盛和夫是唯一在世的一位。他创办了两家世界五百强企业，即京瓷和KDDI。日本社会对稻盛和夫获得“经营之神”美誉，几乎无人质疑。
稻盛和夫是在1997年65岁的时候出家的，当时他刚从京瓷名誉会长的位置上隐退。稻盛和夫一直算是一个看破红尘的人，从信仰上看他一直是接近佛教的。稻盛和夫曾经说过：“什么是企业经营？对于我来说，经营就是日益提高自己的哲学理念。”稻盛和夫认为，企业最重要的是三个要素：专业人才、金钱、技术。只要有这三项要素，就有经营。其中人才是最重要的。因为企业是人的集团，如果在这样的集团中无法做到自上而下齐心协力，企业不会有良性发展。作为一个企业的管理者，要学会调动员工的心力，通过面对面的沟通来达成一种凝聚力。
稻盛和夫在书中写道：“我现在所搞的经营是‘以心为本’的经营。换句话说，我的经营就是围绕着怎样在企业建立一种牢固的相互信任的人与人之间的关系这样一个中心点进行的。”经营者只要以“爱”、“诚”和 “和谐”之心为基础，用“关怀同情他人之心”与人进行心灵相交，就能打动他人之心，从而确立人与人之间无比坚固的信赖关系，相互信任的同仁共同干一番事业，无疑任何困难都是可以战胜的。稻盛和夫的企业经营思想可以归纳为：企业家的人格修炼是决定企业成败得失的最关键因素。
刘长乐：新闻传播人和宗教传道者
凤凰卫视总裁刘长乐较早与佛结缘，是在1991年创办“乐天公司”时。公司命名为“乐天”，含有乐观、达观、豁达、远离政治、超凡脱俗之意。创立初期，刘长乐与已故中国佛教协会会长赵朴初合作，创办“中国佛教文化数据库”，用现代电子数码技术储存佛教资料，将古老、抽象的理念形象化，图片达数万张，现在全部转入“凤凰网”。
凤凰卫视启播8年以来，先后直播了两岸三地的多次重要佛教活动。刘长乐把弘扬佛教当作实践和平的重要工具，因为它超越了商品文化的狭义主导，又能够把深厚的文化理念包装为观赏性的节目。
刘长乐对中国传媒总结过四句话：办传媒不是技术而是艺术；媒体竞争不像赛跑更像舞蹈；媒体管理团队不是交响乐而是爵士乐；媒体经理人不仅是企业家，而且更像是政治家。刘长乐觉得，凤凰卫视遇到的最大困难还是相对封闭的市场和观众知情权之间的对抗或者矛盾。凤凰不仅要制作高质量的节目赢得内地观众，而且还要谨慎处理新闻报道的内容与方式，尤其是敏感的政治新闻。这是一个非常复杂的问题，需要高超的智慧和道术。在刘长乐看来，不可逾越的困难，如果和它正面搏击，那无异于以卵击石了。刘长乐总结出了自己独特的政治文化内涵，为凤凰制定了智慧游戏十六字令：你无我有，你少我多，你慢我快，你板我活。
后记：《金刚经》中有这么一段：阿难随侍如来佛，在如来佛要圆寂时，阿难问如来佛，师傅死后，应以谁为师？如来佛答曰：要以戒律为师。人们都在费尽心机追求不平凡。殊不知，真正的不凡不过是：醒觉自己的方位，做个本分人，做好本分事。