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摘 要：张衡的诗歌在接受诗骚美学影响的同时，张衡在自己的诗歌创作中又对诗骚美学做了相应的发展，创作出令人耳目一新的诗歌。本文主要就张衡的诗歌，从抒发真情实感和运用赋比兴两个方面论述其对诗骚美学的继承，再从句式和情感内容两方面论述张衡对诗骚美学的发展。
关键词：张衡；诗骚美学；继承；发展
作者简介：崔志奇（1990.3-），女，，河北省石家庄市人，汉，辽宁大学文学院文学硕士，研究方向：文艺学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-09-0-01
汉人对诗学的解读，重心放在美刺这一功能上，对楚骚更是将其纳入诗教的范围加以阐释和运用，而忽视楚骚中个人情感的抒发。这就造成汉人的诗歌多追求道德的完善。面对这样的创作环境，张衡在吸收诗骚美学的基础上标新立异，写出了充满个人感情色彩的诗歌，促进了东汉文学的转变。通过解读张衡的诗歌，我们可以看到张对诗骚美学的继承和发展。
一.张衡的诗歌创作对诗骚美学的继承
1、抒发真情实感
《诗经》的基本美学特征是以抒情为主的，楚骚之作品更可以称为抒情的上好之作。但这种直抒胸臆的表达，在辞赋大放异彩的汉代慢慢隐没。汉代以赋为主，且多歌颂、赞美，少有作者真实情感的流露。鲜有问津的诗歌受此影响，大多是讽谏君主、完善道德的作品，而缺乏个性情感的表达。难能可贵的是，张衡从传统诗骚美学中汲取营养，独树一帜，在从事诗歌创作之时，将自身之情感融入诗中，促进了文人诗歌的创作。张诗中最能体现诗骚中这一美学特征之深远影响的诗作莫过于《四愁诗》。
《四愁诗》中，张有四思，分别在以太山、桂林、汉阳和雁门位代表的东南西北四个方向，四个方向代表着四种现实：东方大权旁落，南方南蛮入侵，西方羌人进犯，北方鲜卑劫掠。面对如此之现实，自己却束手无策，思而望，望而忧，愁绪不知如何消解，因而反复感叹。我们从中体会到了张的为难与无奈，体会到了张对汉帝国真挚的情感。这种情感的展现，既有着《诗经》中真情流露的渗透，又有着楚骚忧患意识的影响，因而，《四愁诗》堪称继承诗骚美学抒发真情实感的佳作，也说明诗骚美学对张衡影响之深远。
2、运用赋比兴
赋比兴作为一种美学传统，其运用深深影响着后代文人，张衡便是深受传统滋润的一人。
首先，赋，即直述其事，直言其情，特点是“直”。张衡诗作中，《同声歌》女主人公自述嫁给夫君的感激和作为妻子的职责，这是直述其事；《四愁诗》中，开篇便写其思，因困难重重望而不得，心生烦劳，这是直言其情。赋因“直”的特点，而显得韵味不足，但也正是因为“直”，使得作品更加真切感人。
其次，比，即打比方。“比”的使用，可以使表达更加生动、形象，创造出诗的美感。《同声歌》中张用伸手去试探热水这样的比喻来写女子的战战兢兢，既贴近现实，又传达出了女子的紧张，使读者更易体会女子的惶恐不安。张又连用愿如席子铺床榻、愿如被帐挡风霜两个比喻，写出了女子的温柔与坚强。诗中比喻的运用，使得文章的叙述少了一些呆板，多了一丝灵活，添了几分美感。
再次，兴，即先说眼前之景、后言景物所触发的感情。同“比”一样，“兴”富有形象性，但“兴”取的景下之意，因而更加含蓄、丰富，也更具诗美。张在《定情赋》系词中，首先描写了天气转凉、草虫低鸣、霜露降下、百草凋零的画面，凄凉之景引起愁苦之情，男主人公由这些画面想到自己与所爱之人以秋为期的约定，可是日子已到，爱人却没有出现，因而彷徨无措。《怨篇》中写秋兰一身美善，却只能在幽深的丘陵之中盛开，进而联想到自身的处境，发出慨叹。读之，不禁为张衡的遭遇叹惋。
张衡在自己的诗歌创作中，继承诗骚美学传统，灵活运用赋比兴，不仅创造出形象、丰富的诗美，而且促进了五言诗和七言诗的发展和成熟，影响不可谓不大。
二.张衡的诗歌创作对诗骚美学的发展
汉代的诗学研究侧重的是经学研究，但随着汉帝国的衰落，诗学研究悄悄地发生了变化，渐渐转移到个人情感的研究。在张衡现存的诗歌中，这种倾向很明显：他的诗歌不像班固质木无文的《咏史》般用以叙事，而是以抒情为主，抒发自己的真实情绪，如《怨篇》以秋兰自喻抒发张不被重用之嗟叹，《四愁诗》表达张报国无门之苦闷。但张衡所发之感情，又多是复归骚怨的。而骚怨之情的表达，又与楚骚有所不同。张诗首先多用五言、七言的短小篇章，如《同声歌》为五言诗，《四愁诗》为七言诗，这改变了楚骚的鸿篇巨制。其次，张诗中所述之情感，或是愉悦，或是感伤，或是无奈，或是忧虑，都是张面对生活、面对现实时而生发的情感，《怨篇》叙述的是张不被重用的现实，《四愁诗》讲述的是张报国无门、忧国忧民的现实，《同声歌》描述的是女主人公谨慎持家、小心侍奉夫君的生活，等等，感情平凡而真挚。对情感的如此描写，改变了楚骚描写英雄情感的倾向，促使感情逐渐走向生活、走向平凡。
张衡的作品，在接受诗骚美学的基础上对诗骚美学加以发展，促进了东汉后期文學向情感化方向转变，有力地推动了五、七言诗的发展，进而开启了魏晋南北朝文学重个人情感、体验的新风尚，张衡在中国古代文学史的发展过程中所扮演的承上启下的角色不可忽视。
参考文献：
[1]张震泽.张衡诗文集校注.上海：上海古籍出版社.1986.
[2]许结.张衡评传.南京：南京出版社.2011.
[3]杨仲义.诗骚新识.北京：学苑出版社.1999.
关键词：张衡；诗骚美学；继承；发展
作者简介：崔志奇（1990.3-），女，，河北省石家庄市人，汉，辽宁大学文学院文学硕士，研究方向：文艺学。
[中图分类号]：I206 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2017）-09-0-01
汉人对诗学的解读，重心放在美刺这一功能上，对楚骚更是将其纳入诗教的范围加以阐释和运用，而忽视楚骚中个人情感的抒发。这就造成汉人的诗歌多追求道德的完善。面对这样的创作环境，张衡在吸收诗骚美学的基础上标新立异，写出了充满个人感情色彩的诗歌，促进了东汉文学的转变。通过解读张衡的诗歌，我们可以看到张对诗骚美学的继承和发展。
一.张衡的诗歌创作对诗骚美学的继承
1、抒发真情实感
《诗经》的基本美学特征是以抒情为主的，楚骚之作品更可以称为抒情的上好之作。但这种直抒胸臆的表达，在辞赋大放异彩的汉代慢慢隐没。汉代以赋为主，且多歌颂、赞美，少有作者真实情感的流露。鲜有问津的诗歌受此影响，大多是讽谏君主、完善道德的作品，而缺乏个性情感的表达。难能可贵的是，张衡从传统诗骚美学中汲取营养，独树一帜，在从事诗歌创作之时，将自身之情感融入诗中，促进了文人诗歌的创作。张诗中最能体现诗骚中这一美学特征之深远影响的诗作莫过于《四愁诗》。
《四愁诗》中，张有四思，分别在以太山、桂林、汉阳和雁门位代表的东南西北四个方向，四个方向代表着四种现实：东方大权旁落，南方南蛮入侵，西方羌人进犯，北方鲜卑劫掠。面对如此之现实，自己却束手无策，思而望，望而忧，愁绪不知如何消解，因而反复感叹。我们从中体会到了张的为难与无奈，体会到了张对汉帝国真挚的情感。这种情感的展现，既有着《诗经》中真情流露的渗透，又有着楚骚忧患意识的影响，因而，《四愁诗》堪称继承诗骚美学抒发真情实感的佳作，也说明诗骚美学对张衡影响之深远。
2、运用赋比兴
赋比兴作为一种美学传统，其运用深深影响着后代文人，张衡便是深受传统滋润的一人。
首先，赋，即直述其事，直言其情，特点是“直”。张衡诗作中，《同声歌》女主人公自述嫁给夫君的感激和作为妻子的职责，这是直述其事；《四愁诗》中，开篇便写其思，因困难重重望而不得，心生烦劳，这是直言其情。赋因“直”的特点，而显得韵味不足，但也正是因为“直”，使得作品更加真切感人。
其次，比，即打比方。“比”的使用，可以使表达更加生动、形象，创造出诗的美感。《同声歌》中张用伸手去试探热水这样的比喻来写女子的战战兢兢，既贴近现实，又传达出了女子的紧张，使读者更易体会女子的惶恐不安。张又连用愿如席子铺床榻、愿如被帐挡风霜两个比喻，写出了女子的温柔与坚强。诗中比喻的运用，使得文章的叙述少了一些呆板，多了一丝灵活，添了几分美感。
再次，兴，即先说眼前之景、后言景物所触发的感情。同“比”一样，“兴”富有形象性，但“兴”取的景下之意，因而更加含蓄、丰富，也更具诗美。张在《定情赋》系词中，首先描写了天气转凉、草虫低鸣、霜露降下、百草凋零的画面，凄凉之景引起愁苦之情，男主人公由这些画面想到自己与所爱之人以秋为期的约定，可是日子已到，爱人却没有出现，因而彷徨无措。《怨篇》中写秋兰一身美善，却只能在幽深的丘陵之中盛开，进而联想到自身的处境，发出慨叹。读之，不禁为张衡的遭遇叹惋。
张衡在自己的诗歌创作中，继承诗骚美学传统，灵活运用赋比兴，不仅创造出形象、丰富的诗美，而且促进了五言诗和七言诗的发展和成熟，影响不可谓不大。
二.张衡的诗歌创作对诗骚美学的发展
汉代的诗学研究侧重的是经学研究，但随着汉帝国的衰落，诗学研究悄悄地发生了变化，渐渐转移到个人情感的研究。在张衡现存的诗歌中，这种倾向很明显：他的诗歌不像班固质木无文的《咏史》般用以叙事，而是以抒情为主，抒发自己的真实情绪，如《怨篇》以秋兰自喻抒发张不被重用之嗟叹，《四愁诗》表达张报国无门之苦闷。但张衡所发之感情，又多是复归骚怨的。而骚怨之情的表达，又与楚骚有所不同。张诗首先多用五言、七言的短小篇章，如《同声歌》为五言诗，《四愁诗》为七言诗，这改变了楚骚的鸿篇巨制。其次，张诗中所述之情感，或是愉悦，或是感伤，或是无奈，或是忧虑，都是张面对生活、面对现实时而生发的情感，《怨篇》叙述的是张不被重用的现实，《四愁诗》讲述的是张报国无门、忧国忧民的现实，《同声歌》描述的是女主人公谨慎持家、小心侍奉夫君的生活，等等，感情平凡而真挚。对情感的如此描写，改变了楚骚描写英雄情感的倾向，促使感情逐渐走向生活、走向平凡。
张衡的作品，在接受诗骚美学的基础上对诗骚美学加以发展，促进了东汉后期文學向情感化方向转变，有力地推动了五、七言诗的发展，进而开启了魏晋南北朝文学重个人情感、体验的新风尚，张衡在中国古代文学史的发展过程中所扮演的承上启下的角色不可忽视。
参考文献：
[1]张震泽.张衡诗文集校注.上海：上海古籍出版社.1986.
[2]许结.张衡评传.南京：南京出版社.2011.
[3]杨仲义.诗骚新识.北京：学苑出版社.1999.