中华民族传统体育现代化发展的对策研究

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  摘要:民族传统体育一直都是在自然状态下缓慢发展,在西方体育不断的挤压下,要得到更好的发展必须实现其现代化,而这种转变的过程是由封闭逐步走向开放,在由自然走向规范性过渡中进行了走向世界的尝试。民族传统体育在现代化的过程中,必须保留其基本文化内涵,并保持一种开放的心态,使中华民族传统体育真正走向世界。
  关键词:民族传统体育 现代化 思考
  1 中华民族传统体育文化
  中华民族传统体育历经数千年的发展,在独具民族特色的地理环境,文化氛围和价值理念的共同作用下,在自给自足的小农经济和高度专制的统一局面所提供的文化氛围中,不断吸收外来体育形式,并在中原民族与边疆民族相互交融的过程中,形成了独具特色的华夏民族体育。当人类跨入新世纪,世界经济的发展已呈现出三大趋势:经济发展的全球化、市场运作的自由化与信息传播的数字化。这给我国体育事业的发展既提供了机遇也带来了挑战,正是这种内外环境的交互作用,迫使我们在规划民族传统体育的发展中,必须给予恰如其分的文化定位。民族传统体育项目取自于民间、来源于生活,民族传统体育活动直接从劳动中产生并保持着本民族生活方式上的鲜明特色。21世纪的中国体育如何发展,趋向世界性与民族性将成为本世纪中国体育发展的主流方向。民族性与世界性恰恰是文化发展的两极,文化的世界性趋势越加强,文化的民族性也就愈明显。不是文化的同一体构成了文化的世界性,而是文化的民族差异、多元与认同构成了文化的世界性。所以中国体育文化的世界性与民族性,将是未来文化发展的主流倾向。
  民族传统体育文化是作为人类精神文化的艺术形式在人类历史中发展起来的。不但能够健体强身、维持民族的强壮与生存,更重要的是能够在体育这一特殊的文化形态中发扬民族的精神情趣,其文化价值远远超过身体训练价值。
  2 民族传统体育文化的发展现状
  20世纪开始,奥林匹克运动对民族传统的冲击和削弱的序幕和结果已经清晰可视。以球类运动,田径运动,游泳运动,体操等项目为组成的运动会,基本占据我们民族体育竞赛的主战场。由于我们对奥林匹克理想的追求和心境,使得我们试图通过体育这一国际公认的不被国际政治笼罩的竞赛舞台,展示我们东方巨龙的觉醒和振兴,使得西方竞技体育项目的发展在举国体制强大作用的驱动下,得到了空前的发展和提高。
  全球化是人类社会现代化发展的必然趋向。从理论上讲,全球化中的体育文化交流应该是双向的、平等的。民族传统体育文化的全球化是以民族传统体育文化的多样性为基础的,它为民族传统体育本土文化的复兴提供了指导,以确保各民族体育文化能健康发展。但在目前条件下,双向的交流很大程度上变成了单向的文化输出。“民族精神是一个民族的生命力、创造力和凝聚力的集中体现”。“一个没有深厚文化底蕴和强大文化竞争力的民族,很难说是一个有希望的民族”。奥运会是世界体坛上最“重量级”的赛会。但一个世纪以来,在奥林匹克运动会上看不到一项中华民族的传统体育项目,而东亚的日本、韩国却有柔道和跆拳道却成为奥运会的正式比赛项目,这些问题应值得我们反思。
  在当今世界一体化,信息全球化的今天,民族传统体育要振兴,实现其现代化,就必须解决好继承与发展,民族化和世界化,区域化与国家化,个性化与规范化,精英化与大众化等一系列的矛盾与冲突。
  3 民族传统体育现代化的发展的对策
  3.1 逐步开放,走向世界 各个民族在传统体育文化的现代化发展过程中,根源于自身传统体育文化历史的传统、习惯、生活方式、符号、信仰、价值观这一整套认知体系重新得到尊崇。民族传统体育文化的本土化在现实世界中有时表现为对本民族传统文化的歌颂。在我国特定的自然条件与历史背景下形成的民族传统体育项目具有鲜明的民族性、历史性、区域性和丰富的民族文化特色。中国社会由农业文明向工业文明转型的一个世纪以前,西方近代体育的传人,是历史车轮进入工业时代后,在西方先进生产方式支持下,东方各国受到的外来异族文化对本土民族文化的冲击;中华民族传统体育面对强势文化,受到严峻的考验,长期处于被压抑的状态,步履维艰。但是我们不能就此停步,而是要走出去,同个与世界各国的交流,把我们一些优秀的体育传统项目介绍出去,比如博大精深的中华武术。
  3.2 由自然性向规范性发展 我国的民族传统体育具有现代流行体育所不具有的天然优势,开发进入群众体育领域的传统体育项目,使其重新回归娱乐化,成为人们喜闻乐见的享受活动应是目前的重点。如把龙舟运动作为社区、高校和竞技体育的主要内容来加以运作,同时,强调弘扬民族精神、保护民族文化遗产的责任和作用,是中国龙舟运动走现代化道路的有效途径。有条件的地方可在喜庆节日开展龙舟活动以增加节日气氛,丰富人们文化生活,突破只在“端午”前后划龙舟的传统习俗。中华民族的复兴,必将促进民族传统体育的振兴。中华民族传统体育要适应世界体育文化的发展趋势,需要充分发扬其内在的精神活力,并大力吸收西方的和其它民族的优秀文化,系统地挖掘和整理其几千年来深厚的文化底蕴,并对传统的体育文化进行创新性诠释,进行合理的规划布局,调整其不适应现代社会发展的部分,寻找在新时期的发展模式,形成一套完整的理论创新体系,使之适应现代人类社会生活的需要。
  3.3 加大对我国民族传统体育人才的培养 人是体育活动的主体,也是传播者,学校是培养人的摇篮,中华民族传统体育这一笔文化的财富,必须用教育的渠道来聚敛,加大对民族传统体育人才的培养,让民族传统体育项目走进学校,是解决这一问题的关键。
  3.4 全面开展各级民族传统体育项目比赛,不断完善规则。并且要加大民族传统体育旅游市场的开发,促进民族传统体育的消费。
  4 结束语
  民族传统体育作为具有深厚中华民族显著文化印记的体育文化的存在,浓缩着大量极为重要的文化内容,携带者辨认我们种姓归属和文化血脉的文化基因。但是伴随着全球化脚步的加快,我们的民族传统体育也切实遭遇到了西方体育的冲击和挤压。民族传统体育要想向现代化发展,就必须遵循“与历史对话,与现实对话和与未来对话”的原则,不能只把传统当成“怀旧情结”,而是要当成“生存的必要”,同时也要看到西方体育的优点和长处,虚怀若谷,博采众长。唯有如此,才能使民族传统体育既是现代的又是传统的,成为具有蕴含传统意味的又具有现代活力的体育文化。
  参考文献:
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  作者简介:赵权(1972—)男,山西太原人,副教授,研究方向:体育教学与训练,西安工业大学体育学院。
  吕亚群(1963—)男,陕西户县人,副教授,研究方向:军事体育教学与训练,空军工程大学军体部。
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