【摘 要】
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就环保理念而言，印第安人非常“前卫”。历史上著名的“西雅图回信”就是有力佐证。 1852年，美国政府要求购买并开发今天华盛顿州所在的印第安部落土地，当地部落酋长西雅图在其著名的“西雅图回信”中，强调人与自然几近浑然一体的关系：“大地是我们的母亲；大地遭到的一切不幸，都会降临到她所有的儿子头上。” 印第安人很早就发现，山火与森林既相克，也相生。大火在烧掉老病残树的同时，也消灭了妨碍树木生长的病虫
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就环保理念而言，印第安人非常“前卫”。历史上著名的“西雅图回信”就是有力佐证。
1852年，美国政府要求购买并开发今天华盛顿州所在的印第安部落土地，当地部落酋长西雅图在其著名的“西雅图回信”中，强调人与自然几近浑然一体的关系：“大地是我们的母亲；大地遭到的一切不幸，都会降临到她所有的儿子头上。”
印第安人很早就发现，山火与森林既相克，也相生。大火在烧掉老病残树的同时，也消灭了妨碍树木生长的病虫害，使得劫后余生者有了更充足的阳光与养分，更重要的是，很多植物学会了借力繁衍。
美国黄石国家公园及其周围森林中的主要树种扭叶松就是如此——长有一种被树脂封裹的球果，需要113℃的高温才能熔化，大火过后，很多表面被烧焦熏黑的松果崩裂开，种子得以在灰烬中萌发。
有鉴于此，黄石国家公园将火视为公园生态系统形成的关键因素。该公园自1872年诞生之日起，一直借用印第安人“顺其自然（燃）”的山火管控理念：只要不是人为纵火，且不危及生命与财产，就任其自生自灭。
印第安人在利用自然的同時敬畏自然、保护自然，因此铸就了现代人颇为尊崇的“前卫”环保理念。（摘自《人民日报》 陈效卫/文）
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