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1 几年来，我不止一次地神游过丝路南道
几年来，我不止一次地神游过丝路南道。我坚信与河西走廊并行的祁连山南麓，存在一条同样重要同样繁忙的通道。这条经河谷、高原和越过祁连山大坂的路，是由马蹄敲打出来的。
头绪首先是在被称为古秦州的天水时理出的——当时，我正在调查农村义务教育，住在宾馆里。晚上，灯下，细读带来的历史地理书籍。“南由路”的字眼从古籍中烙进脑海。后来，又到甘南临夏，这里秦汉至唐宋，都是西北交通要冲，古城迭兴迭废，有的已难寻其遗迹。而今市井繁华，满街都是白帽子。
我来到黄河岸边，裹紧单衣，长久地凝望着水雾迷蒙，涛声如雷的古渡口。关山难越，不免惆怅。那是在永靖。
刘家峡水库隔断了小积石山，隔断了炳灵寺石窟，也隔断了古道。黄河边上的石窟群在1600多年前十六国时开始修建，经历北魏、北周、隋、唐各朝代。北魏前称唐述窟，唐称龙兴寺，北宋称为灵岩寺，元代始改叫炳灵寺。炳灵是藏语，“十万佛”的意思。炳灵寺石窑分布在紧靠黄河岸边小积石山中方圆7公里的地方，分上寺、沟口和下寺、佛爷台等几处现存各代窟龛183个，内有大小石雕像694尊，泥塑83身，还有大量壁画。其洞窟数量约为敦煌莫高窟的40％，开凿时间也大体相当——毫无疑问，这与丝绸之路的“南由路”有关。
炳灵寺沟入口处崖畔的唐代摩崖大佛高27米。而敦煌莫高窟中心的弥勒佛高33米，两者相差也并不太多。
北魏郦道元在《水经注·河水》中有记载： “河峡旁有二窟，一日唐述窟，高四十丈。西二里，有时亮窟，高百丈，广二十丈，深三十丈。”唐述窟建于的摩崖大佛的头顶上，陡崖壁立，离地面60米高，令在称奇不已。其南壁的大立佛工艺精湛，形象逼真，尤其是该窟中“西秦建弘元年”(420年)，是目前我国石窟中所保留最早的纪年题记——这也是历史和道路的明确指向。
从永靖过黄河，就无需再北上走兰州，进入河西走廊，而是走民和奔西宁，或转人大通河谷，逆水而上，最后沿祁连山南坡西行——在不同年代，不同季节，与河西走廊上的丝路，互为主路和辅路。
2 北京夏夜
北京。夏夜。
在朝阳使馆区的一家小酒馆里。与一个在青海门源担任县委书记的朋友见面。谈着谈着，又问起了丝绸南道。
你咋知道?没错。这是丝绸之路的辅道。他说。
——各个时期，道路也在变化。如北宋，西夏崛起，攻占武威、张掖等河西诸郡后，从中原到中亚，应该主要走这条路。
——是的，我们那里就有好多座古城，宋代的。书记兴奋起来。我从包里找出了张纸，就在餐桌上画出了这条路的大体的走向。
——对对，出扁都口后，就到张掖了，如一直往前，可到安西和星星峡。
我说，扁都口即古籍上记载的“拔都口”。
——那里的景色非常好，特别是祁连山下的30万亩油菜田，如云似海。他坚邀我去实地考察，说：“油菜花海连银色冰峰的奇观你一定没有见过。”
我答应了。但对何时能成行，没有数。身在官场，何如身在江湖。
3 一年后，终于成行
一年后，终于成行。
在青海湖周围驱车六百多公里，寻找鲜卑人吐谷浑部修建的伏埃古城遗址而不得。我决定去祁连山南麓——那也是史书上名震青海的吐谷浑神秘消失的地方。
这时，青海湖畔候鸟已经离去，环湖点点尽是游人。放弃也是一种新的开始，
达坂山夏日无雪，过十八盘，进入了大通河谷。
这条祁连山间的河流，急急向东流去，峡谷森林草场，间或有村舍人家，块块梯田。大通河谷亦是水电走廊。近年修了十几座径流型高坝，低的仅八九米，高的也不到20米。因此对生态环境也没有太大影响。河还是那条河，看上去只是水流有缓急而已。青山白云林木倒映，使我忆起了北疆阿尔泰。
祁连山的真正秘境，深藏在沟谷之中。
县委书记领我进祁连山南的东海沟。为什么叫东海?原来，山涧发源于甘青交界处的冰峰下，源头有一湛蓝的小海子——哦，东海，小龙王的海子。在门源境内就有大小几十个湖泊。
阳光涂染峰峦，云杉有如火炬。走过小桥，莺飞草长，树木渐密，林间雾气氲氤。地上软软的，地衣苔鲜，到处是野花和蘑菇。
县委书记说，这里也有土族居住，他们就是由鲜卑土谷浑部演化而来的。
——丝路南道，也是历史各民族迁徙、融合的大通道。祁连山东段的大山，果然有大兴安岭的景色。回归山林，也是鲜卑人千年后的选择?
另一个印证是甘青两省交界处的天堂寺。
天堂寺在甘肃天祝县南部，位于乌鞘岭和达坂山之间的峡谷里，大通河从寺前急急流过。
据记载，“唐代在大通河东岸首建道观，经500年而毁”——西部，佛寺与官观，多建在道路沿线，可见这条路在唐代则已经存在。我想起了老子的西行，想起了百年前出土的唐代敦煌写经，沉着而娟秀的墨迹，或许，“女官”民从这里走过，沿急湍的河流，登天远地迥的高原。而土蕃部落扩展至此后，天堂寺又成了甘青藏传佛教的一个重要寺庙。
这条峡谷里，道路艰险，在大通河两侧忽左忽右的盘旋，不太适宜大队商旅通行。
这使我想起，为什么丝路南道在永靖刘家峡附近过黄河后，不走大通河谷，而奔民和、西宁，再翻越达坂山到祁连山南麓的重镇门源。地势虽然不断升高，但不险，最高的达坂海拔也只有4000来米。特别是夏秋季节，沿途水草丰美，对于军队和商旅，前路依然畅通无阻。这要比走河西走廊，穿越酷热无水、极度干旱的戈壁沙漠，旅途的条件实在要好得太多。
4 翻越达坂山
翻越达坂山，走出大通河峡谷后，汽车进入了高原山间的门源盆地。河流顿时开阔，河水漫散成蜿蜒闪光的绸带。书记指点说，谷口河边就有座宋代的克图三角城。明天你可来考察。
傍晚，在县城住下，开始做“功课”。
门源地处青藏高原东北偶，县城在祁连山南麓平均海拔2800多米。夏夜，更加凉爽宜人。
我翻阅历史地图集，宋夏之间经过多次惨烈的战争，北宋在北部，仅把一小段边界，推进到兰州的黄河附近。即使在北宋鼎盛时期(公元1111年)，西部边界也止于西宁州，即今天的西宁。
没有想到，在祁连山南、在黄河支流大通河沿岸，竟存数座宋代古城遗址。古城遗址，简直是一种超常的神示——中原连接中亚的通道，尽管时断时续，但可能是一直存在的?这也证明了《中国史稿地图集》的不可靠。
翌晨，书记让县旅游局长陪同开始考察。对丝路南道真实本质的认识和把握，需要印证。
我重返距门源县城29公里的克图古城。
大通河至此突然收束，水面仅宽三四十米。克图城扼守大通河渡口和下游峡谷。
丝路南道的“平西(西宁)——张掖道”开拓， 也与张骞出使西域有关。西汉骠骑将军霍去病，为隔绝羌胡联系，渡大通河，到达祁连山南麓，北出扁都口，直达河西走廊，开辟四郡。 (《新编凉州简史》)
但霍去病在何处渡大通河，史无记载。比较准确的是，隋炀帝率30万“西巡”大军架桥渡河地点，可能在图克城附近。
过去皇帝到外地去日“巡”——毛泽东南巡、邓小平南巡也由此演化而来，成为一种尊称，隋炀帝大约是历史上毁多于誉的皇帝，率几十万大军“西巡”也是其中之一。
隋统一时，突厥与土谷浑两族兴起，河西走廊与青海，均为其所据。隋炀帝西行，远没有今天领导的考察、调查之类来得轻松愉悦。西巡实为西征。因此西征的线路，成为后世学者研究西域的重要内容——这也涉及了“路”。他出临津关过黄河，至平西陈兵讲武，史载“大猎”于拔亘山，长围垣两千余里。守猎的地方多的是，何必到离长安几千里的甘青来?——实际上，隋军过黄河后即举行大规模军事演习，耀武扬威，以适应高原作战。
应该说，这次西征线路的选择，是极具战略意义的。过河之后，“入长宁谷，度星岭”——星岭应是达祁连山支脉达坂山，清代又叫大寒山。这条山脉长一百多公里，海拔高4600多米，是青海东部最高的山脉。
5 克图城是一个平常小村子
克图城是一个平常小村子。高大古老城墙从屋后闪出。
雨后，乡村土路，泥泞难行。古城内外均有农家小院。进了几户人家，经村民指点，登上了城墙。
克图城又称之为“古骨龙城”，因城形呈三角，人称三角城。这是互为犄角的军事城堡，若三面受敌，可各挡一面。从汉魏直到隋唐，这里一直是中原与羌、浑、吐蕃、党项等争占之地。据记载，此城为宋代正和元年所筑，明清两代都有过修整，目前城墙遗址基本完整。克图城不大，城墙高约10米，底宽12米，顶宽3米，西北门有瓮城遗址，东西皆为河水冲击的悬崖。
据《青海通史》记载，宋朝军队是在崇宁三年(公元1104年)进入河湟谷地的，此后克图古城隶属大宋王朝的河湟州管辖。
由于其地位重要，宋和西夏反复争夺，图克城易手多次。政和五年，宋朝收复门源。宋朝西征部队一口气在门源——大通河修建了多座军事城堡。
宋代的许多战将都出自西北，并为南宋初时国家和军队的重建立下了赫赫战功。比如王韶、王厚父子收复河湟、比如被称为山地之王的吴玠独撑西川江山、比如西北战将刘仲武和他的儿子抗金名将刘琦，后者曾统帅南宁赫赫有名的“八字军”。
北宋对西夏基本上采取的守势，败多胜少。
而对占据黄河上游和湟水地区的部落和政权，宋朝则采取了攻势。经过几代人努力，终于击溃吐蕃主力，瓦解了青唐政权。开拓疆境三千里，收复了唐代沦陷的河湟大部地区领土。特别是占领青海祁连山南麓的丝路南道后，西北接龟兹、卢甘国界，打通到至中亚的商旅通道，并从侧后威胁着西夏控制的河西走廊。
6 出门源县城，东南三华里有浩门古城遗址
出门源县城，东南三华里有浩门古城遗址。
我真没有想到西北有如此规模的北宋大城。占域位于大通河北岸的二级台阶上。从豁口进入古城，中入一个规模宏大的体育场。青草遍地，街巷遗迹历历可辨。
浩门南城墙修建在大河边的高崖上，城墙距浩门河北岸约一华里，高出河床80余米，北城倚高梁修筑。浩门城呈长方形．东两260米，南北240米、底宽4.5米，顶宽4米。东西马面4个，南北各3个，每个马面长10米，底宽4.5水，顶宽4米。仪开南门一座，门宽18米，东西均为封闭城墙，并掘有护城壕，以深壕为堑。站在南城墙上，居高临下，望大通河和四野，气势磅礴。
细细辨认，城内曾有丁字形三条大街，路宽约7米，巷道里开，井然有序。城门又隔河相对翠松蔚然的青山，与城呈现为照壁之形，名为照壁山，其形如桃，桃峰直刺云天，横断成壁。壁面遍布云杉，间有灌木丛生，常年碧翠，景色十分壮观，沿南城墙脚，有清泉数处，泉水突湘，清澈明净。
浩门古城为宋神宗熙宁年间(公元1068——1071年)所筑，原名达南城，崇宁二年改为大通城。
此城建筑后210年间，金夏曾交替占领过此城，元代沿用。明代西北边境退守至嘉峪关，敦煌等地尽弃。但仍修复过此城，屯兵戍守。北廓外，南北设九条街道，当时内地商贸往来不绝，生意兴隆，街市繁荣，居民殷实富庶，安居乐业。明朝天启年间古城失陷于蒙古人。
蒙古族人欲攻此城长达十年，但因守防严密，没法正面攻破，后乔装成一个驼队来到城北茶马市住宿。
正月十五晚上，城里居民有放河灯的习俗，天一黑，城内军民便大开城门，拥到河边，争先恐后地将点燃的河灯放入河中漂流。这时，那300余名蒙古人牵了骆驼，勾结内奸闯进城内，卸下驮在骆驼上的木箱取出兵器，里应外合，突开杀戒。顿时，城内一片慌乱，守兵来不及应战，全城陷落。
几年来，我不止一次地神游过丝路南道。我坚信与河西走廊并行的祁连山南麓，存在一条同样重要同样繁忙的通道。这条经河谷、高原和越过祁连山大坂的路，是由马蹄敲打出来的。
头绪首先是在被称为古秦州的天水时理出的——当时，我正在调查农村义务教育，住在宾馆里。晚上，灯下，细读带来的历史地理书籍。“南由路”的字眼从古籍中烙进脑海。后来，又到甘南临夏，这里秦汉至唐宋，都是西北交通要冲，古城迭兴迭废，有的已难寻其遗迹。而今市井繁华，满街都是白帽子。
我来到黄河岸边，裹紧单衣，长久地凝望着水雾迷蒙，涛声如雷的古渡口。关山难越，不免惆怅。那是在永靖。
刘家峡水库隔断了小积石山，隔断了炳灵寺石窟，也隔断了古道。黄河边上的石窟群在1600多年前十六国时开始修建，经历北魏、北周、隋、唐各朝代。北魏前称唐述窟，唐称龙兴寺，北宋称为灵岩寺，元代始改叫炳灵寺。炳灵是藏语，“十万佛”的意思。炳灵寺石窑分布在紧靠黄河岸边小积石山中方圆7公里的地方，分上寺、沟口和下寺、佛爷台等几处现存各代窟龛183个，内有大小石雕像694尊，泥塑83身，还有大量壁画。其洞窟数量约为敦煌莫高窟的40％，开凿时间也大体相当——毫无疑问，这与丝绸之路的“南由路”有关。
炳灵寺沟入口处崖畔的唐代摩崖大佛高27米。而敦煌莫高窟中心的弥勒佛高33米，两者相差也并不太多。
北魏郦道元在《水经注·河水》中有记载： “河峡旁有二窟，一日唐述窟，高四十丈。西二里，有时亮窟，高百丈，广二十丈，深三十丈。”唐述窟建于的摩崖大佛的头顶上，陡崖壁立，离地面60米高，令在称奇不已。其南壁的大立佛工艺精湛，形象逼真，尤其是该窟中“西秦建弘元年”(420年)，是目前我国石窟中所保留最早的纪年题记——这也是历史和道路的明确指向。
从永靖过黄河，就无需再北上走兰州，进入河西走廊，而是走民和奔西宁，或转人大通河谷，逆水而上，最后沿祁连山南坡西行——在不同年代，不同季节，与河西走廊上的丝路，互为主路和辅路。
2 北京夏夜
北京。夏夜。
在朝阳使馆区的一家小酒馆里。与一个在青海门源担任县委书记的朋友见面。谈着谈着，又问起了丝绸南道。
你咋知道?没错。这是丝绸之路的辅道。他说。
——各个时期，道路也在变化。如北宋，西夏崛起，攻占武威、张掖等河西诸郡后，从中原到中亚，应该主要走这条路。
——是的，我们那里就有好多座古城，宋代的。书记兴奋起来。我从包里找出了张纸，就在餐桌上画出了这条路的大体的走向。
——对对，出扁都口后，就到张掖了，如一直往前，可到安西和星星峡。
我说，扁都口即古籍上记载的“拔都口”。
——那里的景色非常好，特别是祁连山下的30万亩油菜田，如云似海。他坚邀我去实地考察，说：“油菜花海连银色冰峰的奇观你一定没有见过。”
我答应了。但对何时能成行，没有数。身在官场，何如身在江湖。
3 一年后，终于成行
一年后，终于成行。
在青海湖周围驱车六百多公里，寻找鲜卑人吐谷浑部修建的伏埃古城遗址而不得。我决定去祁连山南麓——那也是史书上名震青海的吐谷浑神秘消失的地方。
这时，青海湖畔候鸟已经离去，环湖点点尽是游人。放弃也是一种新的开始，
达坂山夏日无雪，过十八盘，进入了大通河谷。
这条祁连山间的河流，急急向东流去，峡谷森林草场，间或有村舍人家，块块梯田。大通河谷亦是水电走廊。近年修了十几座径流型高坝，低的仅八九米，高的也不到20米。因此对生态环境也没有太大影响。河还是那条河，看上去只是水流有缓急而已。青山白云林木倒映，使我忆起了北疆阿尔泰。
祁连山的真正秘境，深藏在沟谷之中。
县委书记领我进祁连山南的东海沟。为什么叫东海?原来，山涧发源于甘青交界处的冰峰下，源头有一湛蓝的小海子——哦，东海，小龙王的海子。在门源境内就有大小几十个湖泊。
阳光涂染峰峦，云杉有如火炬。走过小桥，莺飞草长，树木渐密，林间雾气氲氤。地上软软的，地衣苔鲜，到处是野花和蘑菇。
县委书记说，这里也有土族居住，他们就是由鲜卑土谷浑部演化而来的。
——丝路南道，也是历史各民族迁徙、融合的大通道。祁连山东段的大山，果然有大兴安岭的景色。回归山林，也是鲜卑人千年后的选择?
另一个印证是甘青两省交界处的天堂寺。
天堂寺在甘肃天祝县南部，位于乌鞘岭和达坂山之间的峡谷里，大通河从寺前急急流过。
据记载，“唐代在大通河东岸首建道观，经500年而毁”——西部，佛寺与官观，多建在道路沿线，可见这条路在唐代则已经存在。我想起了老子的西行，想起了百年前出土的唐代敦煌写经，沉着而娟秀的墨迹，或许，“女官”民从这里走过，沿急湍的河流，登天远地迥的高原。而土蕃部落扩展至此后，天堂寺又成了甘青藏传佛教的一个重要寺庙。
这条峡谷里，道路艰险，在大通河两侧忽左忽右的盘旋，不太适宜大队商旅通行。
这使我想起，为什么丝路南道在永靖刘家峡附近过黄河后，不走大通河谷，而奔民和、西宁，再翻越达坂山到祁连山南麓的重镇门源。地势虽然不断升高，但不险，最高的达坂海拔也只有4000来米。特别是夏秋季节，沿途水草丰美，对于军队和商旅，前路依然畅通无阻。这要比走河西走廊，穿越酷热无水、极度干旱的戈壁沙漠，旅途的条件实在要好得太多。
4 翻越达坂山
翻越达坂山，走出大通河峡谷后，汽车进入了高原山间的门源盆地。河流顿时开阔，河水漫散成蜿蜒闪光的绸带。书记指点说，谷口河边就有座宋代的克图三角城。明天你可来考察。
傍晚，在县城住下，开始做“功课”。
门源地处青藏高原东北偶，县城在祁连山南麓平均海拔2800多米。夏夜，更加凉爽宜人。
我翻阅历史地图集，宋夏之间经过多次惨烈的战争，北宋在北部，仅把一小段边界，推进到兰州的黄河附近。即使在北宋鼎盛时期(公元1111年)，西部边界也止于西宁州，即今天的西宁。
没有想到，在祁连山南、在黄河支流大通河沿岸，竟存数座宋代古城遗址。古城遗址，简直是一种超常的神示——中原连接中亚的通道，尽管时断时续，但可能是一直存在的?这也证明了《中国史稿地图集》的不可靠。
翌晨，书记让县旅游局长陪同开始考察。对丝路南道真实本质的认识和把握，需要印证。
我重返距门源县城29公里的克图古城。
大通河至此突然收束，水面仅宽三四十米。克图城扼守大通河渡口和下游峡谷。
丝路南道的“平西(西宁)——张掖道”开拓， 也与张骞出使西域有关。西汉骠骑将军霍去病，为隔绝羌胡联系，渡大通河，到达祁连山南麓，北出扁都口，直达河西走廊，开辟四郡。 (《新编凉州简史》)
但霍去病在何处渡大通河，史无记载。比较准确的是，隋炀帝率30万“西巡”大军架桥渡河地点，可能在图克城附近。
过去皇帝到外地去日“巡”——毛泽东南巡、邓小平南巡也由此演化而来，成为一种尊称，隋炀帝大约是历史上毁多于誉的皇帝，率几十万大军“西巡”也是其中之一。
隋统一时，突厥与土谷浑两族兴起，河西走廊与青海，均为其所据。隋炀帝西行，远没有今天领导的考察、调查之类来得轻松愉悦。西巡实为西征。因此西征的线路，成为后世学者研究西域的重要内容——这也涉及了“路”。他出临津关过黄河，至平西陈兵讲武，史载“大猎”于拔亘山，长围垣两千余里。守猎的地方多的是，何必到离长安几千里的甘青来?——实际上，隋军过黄河后即举行大规模军事演习，耀武扬威，以适应高原作战。
应该说，这次西征线路的选择，是极具战略意义的。过河之后，“入长宁谷，度星岭”——星岭应是达祁连山支脉达坂山，清代又叫大寒山。这条山脉长一百多公里，海拔高4600多米，是青海东部最高的山脉。
5 克图城是一个平常小村子
克图城是一个平常小村子。高大古老城墙从屋后闪出。
雨后，乡村土路，泥泞难行。古城内外均有农家小院。进了几户人家，经村民指点，登上了城墙。
克图城又称之为“古骨龙城”，因城形呈三角，人称三角城。这是互为犄角的军事城堡，若三面受敌，可各挡一面。从汉魏直到隋唐，这里一直是中原与羌、浑、吐蕃、党项等争占之地。据记载，此城为宋代正和元年所筑，明清两代都有过修整，目前城墙遗址基本完整。克图城不大，城墙高约10米，底宽12米，顶宽3米，西北门有瓮城遗址，东西皆为河水冲击的悬崖。
据《青海通史》记载，宋朝军队是在崇宁三年(公元1104年)进入河湟谷地的，此后克图古城隶属大宋王朝的河湟州管辖。
由于其地位重要，宋和西夏反复争夺，图克城易手多次。政和五年，宋朝收复门源。宋朝西征部队一口气在门源——大通河修建了多座军事城堡。
宋代的许多战将都出自西北，并为南宋初时国家和军队的重建立下了赫赫战功。比如王韶、王厚父子收复河湟、比如被称为山地之王的吴玠独撑西川江山、比如西北战将刘仲武和他的儿子抗金名将刘琦，后者曾统帅南宁赫赫有名的“八字军”。
北宋对西夏基本上采取的守势，败多胜少。
而对占据黄河上游和湟水地区的部落和政权，宋朝则采取了攻势。经过几代人努力，终于击溃吐蕃主力，瓦解了青唐政权。开拓疆境三千里，收复了唐代沦陷的河湟大部地区领土。特别是占领青海祁连山南麓的丝路南道后，西北接龟兹、卢甘国界，打通到至中亚的商旅通道，并从侧后威胁着西夏控制的河西走廊。
6 出门源县城，东南三华里有浩门古城遗址
出门源县城，东南三华里有浩门古城遗址。
我真没有想到西北有如此规模的北宋大城。占域位于大通河北岸的二级台阶上。从豁口进入古城，中入一个规模宏大的体育场。青草遍地，街巷遗迹历历可辨。
浩门南城墙修建在大河边的高崖上，城墙距浩门河北岸约一华里，高出河床80余米，北城倚高梁修筑。浩门城呈长方形．东两260米，南北240米、底宽4.5米，顶宽4米。东西马面4个，南北各3个，每个马面长10米，底宽4.5水，顶宽4米。仪开南门一座，门宽18米，东西均为封闭城墙，并掘有护城壕，以深壕为堑。站在南城墙上，居高临下，望大通河和四野，气势磅礴。
细细辨认，城内曾有丁字形三条大街，路宽约7米，巷道里开，井然有序。城门又隔河相对翠松蔚然的青山，与城呈现为照壁之形，名为照壁山，其形如桃，桃峰直刺云天，横断成壁。壁面遍布云杉，间有灌木丛生，常年碧翠，景色十分壮观，沿南城墙脚，有清泉数处，泉水突湘，清澈明净。
浩门古城为宋神宗熙宁年间(公元1068——1071年)所筑，原名达南城，崇宁二年改为大通城。
此城建筑后210年间，金夏曾交替占领过此城，元代沿用。明代西北边境退守至嘉峪关，敦煌等地尽弃。但仍修复过此城，屯兵戍守。北廓外，南北设九条街道，当时内地商贸往来不绝，生意兴隆，街市繁荣，居民殷实富庶，安居乐业。明朝天启年间古城失陷于蒙古人。
蒙古族人欲攻此城长达十年，但因守防严密，没法正面攻破，后乔装成一个驼队来到城北茶马市住宿。
正月十五晚上，城里居民有放河灯的习俗，天一黑，城内军民便大开城门，拥到河边，争先恐后地将点燃的河灯放入河中漂流。这时，那300余名蒙古人牵了骆驼，勾结内奸闯进城内，卸下驮在骆驼上的木箱取出兵器，里应外合，突开杀戒。顿时，城内一片慌乱，守兵来不及应战，全城陷落。