论文部分内容阅读
1 几年来,我不止一次地神游过丝路南道
几年来,我不止一次地神游过丝路南道。我坚信与河西走廊并行的祁连山南麓,存在一条同样重要同样繁忙的通道。这条经河谷、高原和越过祁连山大坂的路,是由马蹄敲打出来的。
头绪首先是在被称为古秦州的天水时理出的——当时,我正在调查农村义务教育,住在宾馆里。晚上,灯下,细读带来的历史地理书籍。“南由路”的字眼从古籍中烙进脑海。后来,又到甘南临夏,这里秦汉至唐宋,都是西北交通要冲,古城迭兴迭废,有的已难寻其遗迹。而今市井繁华,满街都是白帽子。
我来到黄河岸边,裹紧单衣,长久地凝望着水雾迷蒙,涛声如雷的古渡口。关山难越,不免惆怅。那是在永靖。
刘家峡水库隔断了小积石山,隔断了炳灵寺石窟,也隔断了古道。黄河边上的石窟群在1600多年前十六国时开始修建,经历北魏、北周、隋、唐各朝代。北魏前称唐述窟,唐称龙兴寺,北宋称为灵岩寺,元代始改叫炳灵寺。炳灵是藏语,“十万佛”的意思。炳灵寺石窑分布在紧靠黄河岸边小积石山中方圆7公里的地方,分上寺、沟口和下寺、佛爷台等几处现存各代窟龛183个,内有大小石雕像694尊,泥塑83身,还有大量壁画。其洞窟数量约为敦煌莫高窟的40%,开凿时间也大体相当——毫无疑问,这与丝绸之路的“南由路”有关。
炳灵寺沟入口处崖畔的唐代摩崖大佛高27米。而敦煌莫高窟中心的弥勒佛高33米,两者相差也并不太多。
北魏郦道元在《水经注·河水》中有记载: “河峡旁有二窟,一日唐述窟,高四十丈。西二里,有时亮窟,高百丈,广二十丈,深三十丈。”唐述窟建于的摩崖大佛的头顶上,陡崖壁立,离地面60米高,令在称奇不已。其南壁的大立佛工艺精湛,形象逼真,尤其是该窟中“西秦建弘元年”(420年),是目前我国石窟中所保留最早的纪年题记——这也是历史和道路的明确指向。
从永靖过黄河,就无需再北上走兰州,进入河西走廊,而是走民和奔西宁,或转人大通河谷,逆水而上,最后沿祁连山南坡西行——在不同年代,不同季节,与河西走廊上的丝路,互为主路和辅路。
2 北京夏夜
北京。夏夜。
在朝阳使馆区的一家小酒馆里。与一个在青海门源担任县委书记的朋友见面。谈着谈着,又问起了丝绸南道。
你咋知道?没错。这是丝绸之路的辅道。他说。
——各个时期,道路也在变化。如北宋,西夏崛起,攻占武威、张掖等河西诸郡后,从中原到中亚,应该主要走这条路。
——是的,我们那里就有好多座古城,宋代的。书记兴奋起来。我从包里找出了张纸,就在餐桌上画出了这条路的大体的走向。
——对对,出扁都口后,就到张掖了,如一直往前,可到安西和星星峡。
我说,扁都口即古籍上记载的“拔都口”。
——那里的景色非常好,特别是祁连山下的30万亩油菜田,如云似海。他坚邀我去实地考察,说:“油菜花海连银色冰峰的奇观你一定没有见过。”
我答应了。但对何时能成行,没有数。身在官场,何如身在江湖。
3 一年后,终于成行
一年后,终于成行。
在青海湖周围驱车六百多公里,寻找鲜卑人吐谷浑部修建的伏埃古城遗址而不得。我决定去祁连山南麓——那也是史书上名震青海的吐谷浑神秘消失的地方。
这时,青海湖畔候鸟已经离去,环湖点点尽是游人。放弃也是一种新的开始,
达坂山夏日无雪,过十八盘,进入了大通河谷。
这条祁连山间的河流,急急向东流去,峡谷森林草场,间或有村舍人家,块块梯田。大通河谷亦是水电走廊。近年修了十几座径流型高坝,低的仅八九米,高的也不到20米。因此对生态环境也没有太大影响。河还是那条河,看上去只是水流有缓急而已。青山白云林木倒映,使我忆起了北疆阿尔泰。
祁连山的真正秘境,深藏在沟谷之中。
县委书记领我进祁连山南的东海沟。为什么叫东海?原来,山涧发源于甘青交界处的冰峰下,源头有一湛蓝的小海子——哦,东海,小龙王的海子。在门源境内就有大小几十个湖泊。
阳光涂染峰峦,云杉有如火炬。走过小桥,莺飞草长,树木渐密,林间雾气氲氤。地上软软的,地衣苔鲜,到处是野花和蘑菇。
县委书记说,这里也有土族居住,他们就是由鲜卑土谷浑部演化而来的。
——丝路南道,也是历史各民族迁徙、融合的大通道。祁连山东段的大山,果然有大兴安岭的景色。回归山林,也是鲜卑人千年后的选择?
另一个印证是甘青两省交界处的天堂寺。
天堂寺在甘肃天祝县南部,位于乌鞘岭和达坂山之间的峡谷里,大通河从寺前急急流过。
据记载,“唐代在大通河东岸首建道观,经500年而毁”——西部,佛寺与官观,多建在道路沿线,可见这条路在唐代则已经存在。我想起了老子的西行,想起了百年前出土的唐代敦煌写经,沉着而娟秀的墨迹,或许,“女官”民从这里走过,沿急湍的河流,登天远地迥的高原。而土蕃部落扩展至此后,天堂寺又成了甘青藏传佛教的一个重要寺庙。
这条峡谷里,道路艰险,在大通河两侧忽左忽右的盘旋,不太适宜大队商旅通行。
这使我想起,为什么丝路南道在永靖刘家峡附近过黄河后,不走大通河谷,而奔民和、西宁,再翻越达坂山到祁连山南麓的重镇门源。地势虽然不断升高,但不险,最高的达坂海拔也只有4000来米。特别是夏秋季节,沿途水草丰美,对于军队和商旅,前路依然畅通无阻。这要比走河西走廊,穿越酷热无水、极度干旱的戈壁沙漠,旅途的条件实在要好得太多。
4 翻越达坂山
翻越达坂山,走出大通河峡谷后,汽车进入了高原山间的门源盆地。河流顿时开阔,河水漫散成蜿蜒闪光的绸带。书记指点说,谷口河边就有座宋代的克图三角城。明天你可来考察。
傍晚,在县城住下,开始做“功课”。
门源地处青藏高原东北偶,县城在祁连山南麓平均海拔2800多米。夏夜,更加凉爽宜人。
我翻阅历史地图集,宋夏之间经过多次惨烈的战争,北宋在北部,仅把一小段边界,推进到兰州的黄河附近。即使在北宋鼎盛时期(公元1111年),西部边界也止于西宁州,即今天的西宁。
没有想到,在祁连山南、在黄河支流大通河沿岸,竟存数座宋代古城遗址。古城遗址,简直是一种超常的神示——中原连接中亚的通道,尽管时断时续,但可能是一直存在的?这也证明了《中国史稿地图集》的不可靠。
翌晨,书记让县旅游局长陪同开始考察。对丝路南道真实本质的认识和把握,需要印证。
我重返距门源县城29公里的克图古城。
大通河至此突然收束,水面仅宽三四十米。克图城扼守大通河渡口和下游峡谷。
丝路南道的“平西(西宁)——张掖道”开拓, 也与张骞出使西域有关。西汉骠骑将军霍去病,为隔绝羌胡联系,渡大通河,到达祁连山南麓,北出扁都口,直达河西走廊,开辟四郡。 (《新编凉州简史》)
但霍去病在何处渡大通河,史无记载。比较准确的是,隋炀帝率30万“西巡”大军架桥渡河地点,可能在图克城附近。
过去皇帝到外地去日“巡”——毛泽东南巡、邓小平南巡也由此演化而来,成为一种尊称,隋炀帝大约是历史上毁多于誉的皇帝,率几十万大军“西巡”也是其中之一。
隋统一时,突厥与土谷浑两族兴起,河西走廊与青海,均为其所据。隋炀帝西行,远没有今天领导的考察、调查之类来得轻松愉悦。西巡实为西征。因此西征的线路,成为后世学者研究西域的重要内容——这也涉及了“路”。他出临津关过黄河,至平西陈兵讲武,史载“大猎”于拔亘山,长围垣两千余里。守猎的地方多的是,何必到离长安几千里的甘青来?——实际上,隋军过黄河后即举行大规模军事演习,耀武扬威,以适应高原作战。
应该说,这次西征线路的选择,是极具战略意义的。过河之后,“入长宁谷,度星岭”——星岭应是达祁连山支脉达坂山,清代又叫大寒山。这条山脉长一百多公里,海拔高4600多米,是青海东部最高的山脉。
5 克图城是一个平常小村子
克图城是一个平常小村子。高大古老城墙从屋后闪出。
雨后,乡村土路,泥泞难行。古城内外均有农家小院。进了几户人家,经村民指点,登上了城墙。
克图城又称之为“古骨龙城”,因城形呈三角,人称三角城。这是互为犄角的军事城堡,若三面受敌,可各挡一面。从汉魏直到隋唐,这里一直是中原与羌、浑、吐蕃、党项等争占之地。据记载,此城为宋代正和元年所筑,明清两代都有过修整,目前城墙遗址基本完整。克图城不大,城墙高约10米,底宽12米,顶宽3米,西北门有瓮城遗址,东西皆为河水冲击的悬崖。
据《青海通史》记载,宋朝军队是在崇宁三年(公元1104年)进入河湟谷地的,此后克图古城隶属大宋王朝的河湟州管辖。
由于其地位重要,宋和西夏反复争夺,图克城易手多次。政和五年,宋朝收复门源。宋朝西征部队一口气在门源——大通河修建了多座军事城堡。
宋代的许多战将都出自西北,并为南宋初时国家和军队的重建立下了赫赫战功。比如王韶、王厚父子收复河湟、比如被称为山地之王的吴玠独撑西川江山、比如西北战将刘仲武和他的儿子抗金名将刘琦,后者曾统帅南宁赫赫有名的“八字军”。
北宋对西夏基本上采取的守势,败多胜少。
而对占据黄河上游和湟水地区的部落和政权,宋朝则采取了攻势。经过几代人努力,终于击溃吐蕃主力,瓦解了青唐政权。开拓疆境三千里,收复了唐代沦陷的河湟大部地区领土。特别是占领青海祁连山南麓的丝路南道后,西北接龟兹、卢甘国界,打通到至中亚的商旅通道,并从侧后威胁着西夏控制的河西走廊。
6 出门源县城,东南三华里有浩门古城遗址
出门源县城,东南三华里有浩门古城遗址。
我真没有想到西北有如此规模的北宋大城。占域位于大通河北岸的二级台阶上。从豁口进入古城,中入一个规模宏大的体育场。青草遍地,街巷遗迹历历可辨。
浩门南城墙修建在大河边的高崖上,城墙距浩门河北岸约一华里,高出河床80余米,北城倚高梁修筑。浩门城呈长方形.东两260米,南北240米、底宽4.5米,顶宽4米。东西马面4个,南北各3个,每个马面长10米,底宽4.5水,顶宽4米。仪开南门一座,门宽18米,东西均为封闭城墙,并掘有护城壕,以深壕为堑。站在南城墙上,居高临下,望大通河和四野,气势磅礴。
细细辨认,城内曾有丁字形三条大街,路宽约7米,巷道里开,井然有序。城门又隔河相对翠松蔚然的青山,与城呈现为照壁之形,名为照壁山,其形如桃,桃峰直刺云天,横断成壁。壁面遍布云杉,间有灌木丛生,常年碧翠,景色十分壮观,沿南城墙脚,有清泉数处,泉水突湘,清澈明净。
浩门古城为宋神宗熙宁年间(公元1068——1071年)所筑,原名达南城,崇宁二年改为大通城。
此城建筑后210年间,金夏曾交替占领过此城,元代沿用。明代西北边境退守至嘉峪关,敦煌等地尽弃。但仍修复过此城,屯兵戍守。北廓外,南北设九条街道,当时内地商贸往来不绝,生意兴隆,街市繁荣,居民殷实富庶,安居乐业。明朝天启年间古城失陷于蒙古人。
蒙古族人欲攻此城长达十年,但因守防严密,没法正面攻破,后乔装成一个驼队来到城北茶马市住宿。
正月十五晚上,城里居民有放河灯的习俗,天一黑,城内军民便大开城门,拥到河边,争先恐后地将点燃的河灯放入河中漂流。这时,那300余名蒙古人牵了骆驼,勾结内奸闯进城内,卸下驮在骆驼上的木箱取出兵器,里应外合,突开杀戒。顿时,城内一片慌乱,守兵来不及应战,全城陷落。
几年来,我不止一次地神游过丝路南道。我坚信与河西走廊并行的祁连山南麓,存在一条同样重要同样繁忙的通道。这条经河谷、高原和越过祁连山大坂的路,是由马蹄敲打出来的。
头绪首先是在被称为古秦州的天水时理出的——当时,我正在调查农村义务教育,住在宾馆里。晚上,灯下,细读带来的历史地理书籍。“南由路”的字眼从古籍中烙进脑海。后来,又到甘南临夏,这里秦汉至唐宋,都是西北交通要冲,古城迭兴迭废,有的已难寻其遗迹。而今市井繁华,满街都是白帽子。
我来到黄河岸边,裹紧单衣,长久地凝望着水雾迷蒙,涛声如雷的古渡口。关山难越,不免惆怅。那是在永靖。
刘家峡水库隔断了小积石山,隔断了炳灵寺石窟,也隔断了古道。黄河边上的石窟群在1600多年前十六国时开始修建,经历北魏、北周、隋、唐各朝代。北魏前称唐述窟,唐称龙兴寺,北宋称为灵岩寺,元代始改叫炳灵寺。炳灵是藏语,“十万佛”的意思。炳灵寺石窑分布在紧靠黄河岸边小积石山中方圆7公里的地方,分上寺、沟口和下寺、佛爷台等几处现存各代窟龛183个,内有大小石雕像694尊,泥塑83身,还有大量壁画。其洞窟数量约为敦煌莫高窟的40%,开凿时间也大体相当——毫无疑问,这与丝绸之路的“南由路”有关。
炳灵寺沟入口处崖畔的唐代摩崖大佛高27米。而敦煌莫高窟中心的弥勒佛高33米,两者相差也并不太多。
北魏郦道元在《水经注·河水》中有记载: “河峡旁有二窟,一日唐述窟,高四十丈。西二里,有时亮窟,高百丈,广二十丈,深三十丈。”唐述窟建于的摩崖大佛的头顶上,陡崖壁立,离地面60米高,令在称奇不已。其南壁的大立佛工艺精湛,形象逼真,尤其是该窟中“西秦建弘元年”(420年),是目前我国石窟中所保留最早的纪年题记——这也是历史和道路的明确指向。
从永靖过黄河,就无需再北上走兰州,进入河西走廊,而是走民和奔西宁,或转人大通河谷,逆水而上,最后沿祁连山南坡西行——在不同年代,不同季节,与河西走廊上的丝路,互为主路和辅路。
2 北京夏夜
北京。夏夜。
在朝阳使馆区的一家小酒馆里。与一个在青海门源担任县委书记的朋友见面。谈着谈着,又问起了丝绸南道。
你咋知道?没错。这是丝绸之路的辅道。他说。
——各个时期,道路也在变化。如北宋,西夏崛起,攻占武威、张掖等河西诸郡后,从中原到中亚,应该主要走这条路。
——是的,我们那里就有好多座古城,宋代的。书记兴奋起来。我从包里找出了张纸,就在餐桌上画出了这条路的大体的走向。
——对对,出扁都口后,就到张掖了,如一直往前,可到安西和星星峡。
我说,扁都口即古籍上记载的“拔都口”。
——那里的景色非常好,特别是祁连山下的30万亩油菜田,如云似海。他坚邀我去实地考察,说:“油菜花海连银色冰峰的奇观你一定没有见过。”
我答应了。但对何时能成行,没有数。身在官场,何如身在江湖。
3 一年后,终于成行
一年后,终于成行。
在青海湖周围驱车六百多公里,寻找鲜卑人吐谷浑部修建的伏埃古城遗址而不得。我决定去祁连山南麓——那也是史书上名震青海的吐谷浑神秘消失的地方。
这时,青海湖畔候鸟已经离去,环湖点点尽是游人。放弃也是一种新的开始,
达坂山夏日无雪,过十八盘,进入了大通河谷。
这条祁连山间的河流,急急向东流去,峡谷森林草场,间或有村舍人家,块块梯田。大通河谷亦是水电走廊。近年修了十几座径流型高坝,低的仅八九米,高的也不到20米。因此对生态环境也没有太大影响。河还是那条河,看上去只是水流有缓急而已。青山白云林木倒映,使我忆起了北疆阿尔泰。
祁连山的真正秘境,深藏在沟谷之中。
县委书记领我进祁连山南的东海沟。为什么叫东海?原来,山涧发源于甘青交界处的冰峰下,源头有一湛蓝的小海子——哦,东海,小龙王的海子。在门源境内就有大小几十个湖泊。
阳光涂染峰峦,云杉有如火炬。走过小桥,莺飞草长,树木渐密,林间雾气氲氤。地上软软的,地衣苔鲜,到处是野花和蘑菇。
县委书记说,这里也有土族居住,他们就是由鲜卑土谷浑部演化而来的。
——丝路南道,也是历史各民族迁徙、融合的大通道。祁连山东段的大山,果然有大兴安岭的景色。回归山林,也是鲜卑人千年后的选择?
另一个印证是甘青两省交界处的天堂寺。
天堂寺在甘肃天祝县南部,位于乌鞘岭和达坂山之间的峡谷里,大通河从寺前急急流过。
据记载,“唐代在大通河东岸首建道观,经500年而毁”——西部,佛寺与官观,多建在道路沿线,可见这条路在唐代则已经存在。我想起了老子的西行,想起了百年前出土的唐代敦煌写经,沉着而娟秀的墨迹,或许,“女官”民从这里走过,沿急湍的河流,登天远地迥的高原。而土蕃部落扩展至此后,天堂寺又成了甘青藏传佛教的一个重要寺庙。
这条峡谷里,道路艰险,在大通河两侧忽左忽右的盘旋,不太适宜大队商旅通行。
这使我想起,为什么丝路南道在永靖刘家峡附近过黄河后,不走大通河谷,而奔民和、西宁,再翻越达坂山到祁连山南麓的重镇门源。地势虽然不断升高,但不险,最高的达坂海拔也只有4000来米。特别是夏秋季节,沿途水草丰美,对于军队和商旅,前路依然畅通无阻。这要比走河西走廊,穿越酷热无水、极度干旱的戈壁沙漠,旅途的条件实在要好得太多。
4 翻越达坂山
翻越达坂山,走出大通河峡谷后,汽车进入了高原山间的门源盆地。河流顿时开阔,河水漫散成蜿蜒闪光的绸带。书记指点说,谷口河边就有座宋代的克图三角城。明天你可来考察。
傍晚,在县城住下,开始做“功课”。
门源地处青藏高原东北偶,县城在祁连山南麓平均海拔2800多米。夏夜,更加凉爽宜人。
我翻阅历史地图集,宋夏之间经过多次惨烈的战争,北宋在北部,仅把一小段边界,推进到兰州的黄河附近。即使在北宋鼎盛时期(公元1111年),西部边界也止于西宁州,即今天的西宁。
没有想到,在祁连山南、在黄河支流大通河沿岸,竟存数座宋代古城遗址。古城遗址,简直是一种超常的神示——中原连接中亚的通道,尽管时断时续,但可能是一直存在的?这也证明了《中国史稿地图集》的不可靠。
翌晨,书记让县旅游局长陪同开始考察。对丝路南道真实本质的认识和把握,需要印证。
我重返距门源县城29公里的克图古城。
大通河至此突然收束,水面仅宽三四十米。克图城扼守大通河渡口和下游峡谷。
丝路南道的“平西(西宁)——张掖道”开拓, 也与张骞出使西域有关。西汉骠骑将军霍去病,为隔绝羌胡联系,渡大通河,到达祁连山南麓,北出扁都口,直达河西走廊,开辟四郡。 (《新编凉州简史》)
但霍去病在何处渡大通河,史无记载。比较准确的是,隋炀帝率30万“西巡”大军架桥渡河地点,可能在图克城附近。
过去皇帝到外地去日“巡”——毛泽东南巡、邓小平南巡也由此演化而来,成为一种尊称,隋炀帝大约是历史上毁多于誉的皇帝,率几十万大军“西巡”也是其中之一。
隋统一时,突厥与土谷浑两族兴起,河西走廊与青海,均为其所据。隋炀帝西行,远没有今天领导的考察、调查之类来得轻松愉悦。西巡实为西征。因此西征的线路,成为后世学者研究西域的重要内容——这也涉及了“路”。他出临津关过黄河,至平西陈兵讲武,史载“大猎”于拔亘山,长围垣两千余里。守猎的地方多的是,何必到离长安几千里的甘青来?——实际上,隋军过黄河后即举行大规模军事演习,耀武扬威,以适应高原作战。
应该说,这次西征线路的选择,是极具战略意义的。过河之后,“入长宁谷,度星岭”——星岭应是达祁连山支脉达坂山,清代又叫大寒山。这条山脉长一百多公里,海拔高4600多米,是青海东部最高的山脉。
5 克图城是一个平常小村子
克图城是一个平常小村子。高大古老城墙从屋后闪出。
雨后,乡村土路,泥泞难行。古城内外均有农家小院。进了几户人家,经村民指点,登上了城墙。
克图城又称之为“古骨龙城”,因城形呈三角,人称三角城。这是互为犄角的军事城堡,若三面受敌,可各挡一面。从汉魏直到隋唐,这里一直是中原与羌、浑、吐蕃、党项等争占之地。据记载,此城为宋代正和元年所筑,明清两代都有过修整,目前城墙遗址基本完整。克图城不大,城墙高约10米,底宽12米,顶宽3米,西北门有瓮城遗址,东西皆为河水冲击的悬崖。
据《青海通史》记载,宋朝军队是在崇宁三年(公元1104年)进入河湟谷地的,此后克图古城隶属大宋王朝的河湟州管辖。
由于其地位重要,宋和西夏反复争夺,图克城易手多次。政和五年,宋朝收复门源。宋朝西征部队一口气在门源——大通河修建了多座军事城堡。
宋代的许多战将都出自西北,并为南宋初时国家和军队的重建立下了赫赫战功。比如王韶、王厚父子收复河湟、比如被称为山地之王的吴玠独撑西川江山、比如西北战将刘仲武和他的儿子抗金名将刘琦,后者曾统帅南宁赫赫有名的“八字军”。
北宋对西夏基本上采取的守势,败多胜少。
而对占据黄河上游和湟水地区的部落和政权,宋朝则采取了攻势。经过几代人努力,终于击溃吐蕃主力,瓦解了青唐政权。开拓疆境三千里,收复了唐代沦陷的河湟大部地区领土。特别是占领青海祁连山南麓的丝路南道后,西北接龟兹、卢甘国界,打通到至中亚的商旅通道,并从侧后威胁着西夏控制的河西走廊。
6 出门源县城,东南三华里有浩门古城遗址
出门源县城,东南三华里有浩门古城遗址。
我真没有想到西北有如此规模的北宋大城。占域位于大通河北岸的二级台阶上。从豁口进入古城,中入一个规模宏大的体育场。青草遍地,街巷遗迹历历可辨。
浩门南城墙修建在大河边的高崖上,城墙距浩门河北岸约一华里,高出河床80余米,北城倚高梁修筑。浩门城呈长方形.东两260米,南北240米、底宽4.5米,顶宽4米。东西马面4个,南北各3个,每个马面长10米,底宽4.5水,顶宽4米。仪开南门一座,门宽18米,东西均为封闭城墙,并掘有护城壕,以深壕为堑。站在南城墙上,居高临下,望大通河和四野,气势磅礴。
细细辨认,城内曾有丁字形三条大街,路宽约7米,巷道里开,井然有序。城门又隔河相对翠松蔚然的青山,与城呈现为照壁之形,名为照壁山,其形如桃,桃峰直刺云天,横断成壁。壁面遍布云杉,间有灌木丛生,常年碧翠,景色十分壮观,沿南城墙脚,有清泉数处,泉水突湘,清澈明净。
浩门古城为宋神宗熙宁年间(公元1068——1071年)所筑,原名达南城,崇宁二年改为大通城。
此城建筑后210年间,金夏曾交替占领过此城,元代沿用。明代西北边境退守至嘉峪关,敦煌等地尽弃。但仍修复过此城,屯兵戍守。北廓外,南北设九条街道,当时内地商贸往来不绝,生意兴隆,街市繁荣,居民殷实富庶,安居乐业。明朝天启年间古城失陷于蒙古人。
蒙古族人欲攻此城长达十年,但因守防严密,没法正面攻破,后乔装成一个驼队来到城北茶马市住宿。
正月十五晚上,城里居民有放河灯的习俗,天一黑,城内军民便大开城门,拥到河边,争先恐后地将点燃的河灯放入河中漂流。这时,那300余名蒙古人牵了骆驼,勾结内奸闯进城内,卸下驮在骆驼上的木箱取出兵器,里应外合,突开杀戒。顿时,城内一片慌乱,守兵来不及应战,全城陷落。