张枣的《镜中》广为人知，诗歌传达的那种迷离而深刻的遗憾和后悔之情，深深地打动了读者。这效果是依托诗歌里的“她”来展开的;若离开“她”，则情无可依、情无可感。《镜中》的“她”温婉、贤惠，有一种鲜活的生命力，张枣通过此诗塑造出一位理想的女性形象。很多人以为“她”是虚指，以前我也认为如此。最近读唐史，我发现“她”在很多方面对应着唐玄宗的宠妃——梅妃。两相对读，似乎确实也能够读出另外一种味道。
　　梅妃，即江采萍（710-756），福建莆田人。她幼年就能背诵《诗经》，善吟诗作赋，自比谢道韫;还精通乐器，善歌舞。开元中，江采萍被选入宫，唐玄宗大加宠幸，赐东宫正一品皇妃，号梅妃，后被杨贵妃贬入冷宫上阳东宫。安史之乱时唐玄宗落逃，冷宫中的梅妃白绫裹身，投井自尽。梅妃有才华，也被宠幸过，但最后的处境是令人悲伤的。
　　《镜中》提到的“皇帝”，便可以看作是唐玄宗。诗歌一开始便极力描写他的“后悔”：“只要想起一生中后悔的事/梅花便落了下来”。“后悔的事”可指代唐玄宗对独宠杨玉环、冷落梅妃之事感到后悔。“梅花便落了下来”指梅妃是唐玄宗心中无法消去的痛。
　　“比如看她游泳到河的另一岸/比如登上一株松木梯子”。这些事都是大多数古代女子所不敢做的。在古时，女子要端庄稳重，不可做这些事。而这里出现了一位具有冒险精神的坚强的女子形象，与梅妃坚贞、勇敢、气节如梅的性格相对应。
　　“危险的事固然美丽”。梅妃因不耐深深冷宫的寂寞，曾撰写一首《楼东赋》寄给玄宗，倾诉自己的思念。玄宗念及旧情，便赐她一斛珍珠。梅妃只见一斛珍珠却不见送珠人，便拒绝了玄宗的赏赐。她敢于拒绝皇帝的赏賜、违抗皇命，颇有难得的人格之美——不卑不亢、清冷如霜、爱情上追求平等。
　　“不如看她骑马归来/面颊温暖/羞涩。低下头，回答着皇帝”。这是一位温柔、善良、青涩的少女。回想梅妃刚入宫时，年方十五，面若桃花，纤腰盈盈，温柔婉转;那时，梅妃常常在梅园中为玄宗起舞，水袖纤柔。
　　“一面镜子永远等候她/让她坐到镜中常坐的地方”。这位女子坐在镜前梳妆打扮的画面，令人不由得联想到了梅妃被杨贵妃打入冷宫，无奈中她只能深居幽宫。那时，也许只有一面镜子永远陪着她，她每天都坐在镜中常坐的地方，梳妆打扮，期盼着有朝一日能被皇上惦念起。这一切，都透露出一种可怜、凄凉的气氛。
　　“望着窗外，只要想起一生中后悔的事/梅花便落满了南山”。结尾与开头相呼应。一个男人孤独地坐在窗边，而那位诗书双绝、善解人意的女子不再来了。这不由得让人想到安史之乱后，玄宗回长安养老。可此时的京城早已是一片荒凉，亭台失色，檐结蛛网。玄宗想起自己刚刚执政时，不仅有梅妃相伴，而且国泰民安。可独宠杨贵妃后，政治日益黑暗，之后安禄山掀起叛乱，这一盛世又葬送在自己手中。上阳东宫依旧在，满园的梅花凋零如雨，可那个舒袖如惊鸿的曼妙身影却不在了。唐玄宗怎能不为自己对梅妃所做的事而感到后悔、遗憾、惋惜呢？
　　在我的阅读中，似乎感到梅妃这个美丽的灵魂被张枣的文字召唤了回来。我在诗歌中读到了梅妃的痛，玄宗的痛，张枣的痛。也许诗歌不能如此敲实分析，应该传达的是虚虚实实的美感，而这也是这首诗给人无限想象无限感慨的原因。于是，我们的印象中，那面镜子，便折射出无尽的明媚而幽暗的光芒。
　　（指导教师：边建松）