现代京剧交响化歌剧化的探索与实践

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  中国美声,是美声中国化的结果,是美声传入中国后漫长而艰辛探索的成果,是几代美声人梦寐以求的正果。唱法是演绎作品的工具,中国美声,就是用中国语言演绎中国声乐作品的美声唱法。提起中国美声,就不能不提与它相关的一个人——北京大学歌剧研究院院长,著名女高音歌唱家——金曼。中华民族音乐文化历史悠久,源远流长。在民歌、曲艺、戏曲中能明显感受到一种甘醇厚重的底蕴,既体现了祖先的智慧和创造,又展示了中华文化的独特与博大。中国美声,就是要将这种传统通过现代呈现而与时代同行,与世界牵手,与未来对话,这既是中国美声的定义,更是中国美声的使命。本文以“现代京剧交响音乐会”的排演为契机和切入点,透析北京大学歌剧研究院关于“现代京剧交响化歌剧化的探索与实践”课题实施的理论基础与实践意义。
  一、建立中国美声的思路——与时代同行
  美声唱法中国化,是推进中国美声与世界融合的必由之路,是实现双向交流的津梁。这不仅是一种歌唱技术的意义,更是一种文化载体和文化符号。中国美声不仅为演绎中国声乐作品提供了条件,更为中国歌剧的有效呈现,提供了科学化、现代化、系统化、合理化的保障。这既是中国美声的思路,也是与时代同行的需要。
  1探索的动议
  中国京剧是地道的传统呈现,如何用美声唱法演唱京剧,就成了检验中国美声的试金石。这方面的探索的动议来自2005年。即从十多年前开始,关于中国美声演唱中国京剧的实践就已经悄然开始,直至本次“现代京剧交响音乐会”,看上去仿佛一台普通音乐会的背后,却承载着组织者的追求与夙愿。
  2实践的艰难
  在中国美声进行探索和实践过程中,不同的声音不绝于耳。这里既有不理解、不适应、不习惯,也有消极干、拧着干、对着干。例如,让中国美声用戏曲的方法唱戏,这样既改变美声的范式,又违背了探索者的初衷。在乐队排练时,将与原有京剧乐队发展与创新的部分口诛笔伐,几乎使排练陷入僵局。这才引起了本文作者的警觉,突然意识到,这绝不仅仅是写作技术的差异,而是观念上的分歧。
  3表演的需要
  中国美声,是演绎中国作品的重要工具,通过演唱的二度创作将作品呈现出来,特别是将具有中国特色的旋法与托腔在美声规范下呈现,就既要解决技术问题,使技术精良、得心应手,又要解决风格问题,使风格浓郁、韵味十足。这就进一步彰显了中国美声的优势与特性。
  4文化的标志
  中国美声,是中国具有标志意义和文化意义的音响符号,是文化内涵的重要载体和形式。在美声界有一种论调:中国字不好唱(指语音),中国歌拐弯多(指旋法)。持这种理念、理解、观点的美声唱法,显然不是中国美声。这种美声的传播者俨然扮演了外来美声的批发部与专卖店的角色,其根源就在于文化的认同错位与文化的缺失。
  二、拓展中国歌剧的出路——与传统携手
  中国美声的出发点是为中国歌剧拓展出路,它一方面携手传统,一方面挽起未来。而这种直面困难却又知难而进的本身,在理论与实践的不断探索中,用事实支撑着探索者的坚定和自信。
  1拓展的风险性
  现代京剧交响化、歌剧化,是中国美声的重要探索与实践。用美声唱法演绎中国民歌,在美声界的实践并非鲜见。然而,大多数歌手的首选通常是新疆民歌。之所以如此,是因为其七声调式体系的音乐语言与西方的美声更接近一端,与其最远的另一端,则是中国戏曲。而金曼知难而进,直接拿京剧说事儿,风险之大可想而知,仅此举措无论成功与否,都会令人肃然起敬。
  2拓展的革命性
  就京剧乐队编制而言,如果把在三大件基础上增加管弦乐视为第一次革命,今天,将只用管弦乐去掉三大件就是第二次革命。而这种具有革命性的探索与实践,早在2005年10月就付诸实践,金曼在保留了现代京剧的旋律和唱词,摒弃了传统京剧的三大件与打击乐,而代之以西洋歌剧的交响乐、歌唱方法等艺术表现形式所演绎的歌剧化的京剧新作《东方的咏叹:太阳出来了》横空出世。与此同时,酝酿写作的《当代中国歌剧人的责任和使命》《中国美声论》也陆续问世,这既是革命性的宣言,更是腾飞的双翼。
  3拓展的可行性
  用美声演唱中国声乐的极端之作——京剧,并以管弦乐方式进行交响性呈现,其可行性何在?如何看待和评价这一具有革命举措的得失?就唱法而言,需要在保持美声唱法的基本范式的基础上,进行美声唱法中国化的理论与实践,这既是一个思辨过程,又是一个较量过程;既需要理论的支撑,又需要实践的验证。就风格而言,需要在保留京剧基因组织的基础上增加现代呈现的方式与手段,在味道與神韵,微观与宏观中找到平衡。即:用中国美声演绎中国现代京剧的现代化呈现的可行性。
  4拓展的创造性
  艺术的生存在于发展,文化的长河从过去流经现在,流向未来,它的每一朵浪花都是文明的结晶。中国美声探索与创造的出发点、着眼点是歌剧,其最终目的是为中国歌剧拓展和创造出具有中华民族文化符号的标志性的演唱方法与美声学派。中国美声,一方面与传统携手,一方面立足当代,另一方面挽起未来,这种探索创新与开拓进取的战略性与前瞻性远远大于一台“现代京剧交响音乐会”自身的意义与价值,是艺术生存与发展的规律的体现,是中国美声将传统与现代相融合的文化标志。
  三、开辟中国歌剧的道路——与世界对话
  在更多的音乐人热衷于引进外来歌剧,特别是传统的意大利歌剧在中国进行反复排演时,喧嚣的背后却有人在一直践行着初心——为中国歌剧走向世界开辟道路而默默耕耘,且丰收在望。排演“现代京剧交响音乐会”也只是这一系统工程的冰山一角,而一艘中国美声航母建造者的心早已驶向深蓝。中国歌剧与世界对话就会伴随中国音乐界、美声界、歌剧界同人的共同努力而水到渠成,指日可待。
  1打破语言障碍
  美声唱法与管弦乐为语言所呈现出来的京剧音乐,打破了与外界交流的障碍。这就使中国京剧、中国歌剧与世界对话成为可能。然而,更需要首先打破的是自身发展的障碍,即中国美声在漫长而艰辛的努力过程中的曲折、挫折、徘徊、困惑甚至失败。伴随自身的不断发展与外界更多的理解与共识,这种障碍正在逐渐减少,相信本次歌剧论坛的召开,定会增进了解,凝聚力量,达成共识,攻坚克难。
  2开辟传播通道
  要开辟传播通道,就需要建立相应的信号发射平台,使之在音乐语言、音乐编配、器乐演奏、乐队编制、表演方式、视听效果,以及审美格调、呈现方式上建立无缝对接机制。这样才能为中国音乐、中国声乐、中国京剧、中国歌剧走向世界,特别是为中国京剧的歌剧化呈现,打通道路。而中国美声,“现代京剧交响音乐会”正是这一系统工程的阶段成果与战略布局的具体实施。
  3建立双向交流
  中国歌剧的发展与繁荣,是建立在对等机制下的双向交流,而非一厢情愿的单向灌输。中国美声经过长时间的市场观察发现的这一局面,唯有增强自身的实力,才能与之抗衡,以求得双向交流,实现文化的交融与互补,从而实现歌剧舞台的繁荣,进一步建立和推动中华民族音乐文化发展的自强与自尊,并由此支撑文化的自信。
  4实现中国歌剧走向世界
  在面向世界、面向未来的大潮中,中国美声的航母已悄然显露出其风姿。千里之行,始于足下。远大的目标成于脚踏实地的努力。实现中国歌剧走向世界,更要靠中国音乐界全体同人的共同努力,提倡八仙过海,期待殊途同归。在实现中华民族复兴中国梦的新时代,让我们勠力同心,砥砺前行,让世界倾听中国声音,让中国歌剧走向世界。
  结语
  综上所述,中国美声几经探索,一路前行,所践行的是用中国语言演绎中国声乐作品——中国歌剧,北京大学歌剧研究院站在历史发展的环岛,是折返还是前行,既是机遇又是挑战,既千载难逢,又稍纵即逝,面临抉择,当然是一如既往地实现通过传统的现代呈现而实现与时代同行,与世界牵手,与未来对话的中国美声定义和使命。与此同时,又暗示、提示、启示和警示了中国作曲界,建立中国美声学派,需要中国美声作品的支撑,实现中国歌剧的现代化与国际化,更呼唤具有中国特色的歌剧新作、力作的不断涌现,本次“现代京剧交响音乐会”可谓一箭双雕,在注重歌剧表演人才培养的同时,还要加强歌剧相关专业,特别是歌剧作曲专业的建立和健全,最终实现中国歌剧走向世界的目标。
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