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摘要：它是广泛流行于我国青海、甘肃、宁夏、新疆等西部省区的民歌，被誉为大西北之魂。从艺术作品赏析的角度，对西北民歌《花儿与少年》进行全面的阐释。从《花儿与少年》这首作品艺术处理的角度，对其创作背景与作品故事，创作动机和歌曲解析的层面上进行重点阐释。本文共分为四章。绪论，阐述论文选题的背景和研究意义。对当下少数名族音乐的研究现状进行概括与总结，梳理《花儿与少年》创作背景介绍及对作品的分析，名族音乐的素材寻根，陈述本文的研究起点和思路。
关键词：甘肃民歌；创作背景；作品故事；歌曲解析
中图分类号：J642.22 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2014）09-0042-01
西北地区是一片充满着悠久历史底蕴的土地，曾经有人这样形容过：走一趟大西北，人会成长很多。的确，厚重的历史文化和独特的自然风景让那一片土地显得格外与众不同。西北独特的地貌条件让一些独特的民歌在哪里产生和流传，其中，最著名的便是那首人们耳熟能详的《花儿与少年》。
展望全国各个少数民族，很多原生态音乐都已经被挖掘和研究过，很多歌手也一直在将一些原本属于原生态的歌曲改变为具有现代因素和现代感的音乐，在不损坏民歌原有感觉的前提下，是原生态歌曲更多地被现代人所聆听和鉴赏。但是，花儿音乐直到今天，还没有迈出原生态的门槛，所以笔者认为，作为花儿之乡的我们，作为最接近花儿的人，我们有责任让花儿更多的被现代人所了解，更应该为花儿注入现代活力，让我们西北的花儿盛开在更大的舞台上，绽放出更美的光辉。
一、甘肃民歌的特点
民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。民歌就是方言的夸张，这也是民歌必须用方言唱的道理。民歌一般来说语言鲜明、生动，同时又简明易懂，表现手法更是丰富多样，我们常见的劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等都属于民歌体裁。
以“花儿”和“信天游”为代表的西北民歌，主要流行在陕西、山西、甘肃、宁夏、青海等省区。在那一带，唱歌的男孩儿通常将自己的梦中情人称为“花儿”，女孩儿通常将自己的白马王子称为“少年”，所以“花儿”又叫“少年”，（在青海）唱“花儿”也称“漫少年”。一般采用独唱或对唱的歌唱方式，在演唱的时候，歌词都是即兴而出的，不会提前准备歌词，就像我们平时两个人对话一样。
二、《花儿与少年》的创作背景与作品故事
（一）《花儿与少年》的创作背景。
解放后，在党和政府的关怀下，花儿受到了大家的广泛关注和重视，人们逐渐认识到花儿的价值，文人们开始发表大量介绍和研究花儿的作品，文学界出现了很多以花儿为题材创作的作品，艺术家们也开始尝试创作以花儿为题材的音乐作品，花儿的地位似乎一下子上升了很多，终于登上了大雅之堂，很多著名歌手在各种舞台上尽情演唱和表现花儿，就是在这样的时代背景下，《花儿与少年》走进了千家万户，那时候，只要是稍微听过歌曲的人，没有人对《花儿与少年》感到陌生。
回族民歌可分为山歌、劳动歌、风俗歌、小调四类。在山歌中，“花儿”（又称“少年”）这种高腔山歌流传极广。在“花儿”对唱中，男方称女方为“花儿”，女方称男方为“少年”。回族花儿音调高亢豪壮，韵味悠长缠绵。小调在回族流传的内容十分广泛，有风俗小调、抒情小调、诙谐歌、儿歌、游戏歌等。回族“花儿”以高亢明朗著称，这首脍炙人口的回族民歌《花儿与少年》是经典之作。
（二）《花儿与少年》的作品故事。
这首著名的以“花儿”《四季歌》为素材创作的回族民歌《花儿与少年》，不少人就是通过它知道了西北的地方民歌：花儿。这首深受人们的喜爱的“花儿”民歌，跟西部民歌之王：王洛宾先生之间还有一段鲜为人知的故事：
《花儿与少年》是民间原创的，但是我们也都知道，一首原生态歌曲要想真正的流传于世，要想登上更大的舞台，必须要经过专业音乐人士的加工和整理，甚至是再创造。王洛宾是第一个对这首曲子进行加工和再创造的。
三、《花儿与少年》作品的诞生
在青海各地的驻军根据马步芳的命令紧锣密鼓筹备社火时，马步芳决定司令部自己也搞一个社火队，让王洛宾组织节目排练。在王洛宾为节目内容的选定煞费苦心的时候，马步芳找到王洛宾，将自己家乡的一个歌唱给王洛宾听，他还自己现编了歌词。因为离开老家时间太长，马步芳已经记不得原来的歌词。曲调是流传在青海海东一带的“花儿”。
王洛宾对这个曲子并不陌生，走遍青海各地采风时，他搜集过不少海东的“花儿”。他决定马步芳的歌词基本可用，就连夜对词曲修改润色，将一首民间小调修改成一首欢快的爱情歌曲，手法简练，旋律优美，节奏欢快。并取名为《四季调---花儿与少年》。《花儿与少年》从此就流行开了。
1944年5月，被关在兰州沙沟监狱3年之久的王洛宾在马步芳部下历尽艰辛的营救下释放出来，后来到了西宁，在欢迎王洛宾来西宁的晚宴上，一直到大西北解放前夕的1949年夏天，王洛宾一直作为马步芳的部下负责军地文艺宣传和音乐普及工作。
不久，社火比赛在西宁校场举行，军队阅兵进场后席地而坐，部队后面围满了老百姓，抗战胜利，压在人民心头8年的乌云总算散去，整个西宁洋溢在一片节日气氛中。大秧歌、狮子舞、跑旱船、舞龙灯……最后才是一直高度保密的马主席的节目：《四季歌舞》。
四、《花儿与少年》的歌曲解析
《花儿与少年》作为一部民歌艺术奇葩，将永远绽放在中华民族艺术的百花园中。通过对“花儿”独特艺术风格的认知，和掌握《花儿与少年》作品独特情感的处理、表达以及深层次的挖掘歌曲的艺术意境. 通过歌曲背景的文化底蕴，艺术内涵，运用情感表达学习怎样处理一首经典的艺术歌曲。这首独特的“花儿”珍宝作品，使我对《花儿与少年》创作过程、歌词内容、调性、风格特点，独特的少数名族音乐气息，艺术价值等等进行正确学习和重点阐释。在歌曲艺术处理中使演唱达到深情并茂、情景交融的艺术境界。
作者简介：罗金军，党员，四川省音乐家协会会员，中国民间艺术家协会会员，中国录音协会会员，四川文化艺术学院音乐学院理论基础教师。
关键词：甘肃民歌；创作背景；作品故事；歌曲解析
中图分类号：J642.22 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2014）09-0042-01
西北地区是一片充满着悠久历史底蕴的土地，曾经有人这样形容过：走一趟大西北，人会成长很多。的确，厚重的历史文化和独特的自然风景让那一片土地显得格外与众不同。西北独特的地貌条件让一些独特的民歌在哪里产生和流传，其中，最著名的便是那首人们耳熟能详的《花儿与少年》。
展望全国各个少数民族，很多原生态音乐都已经被挖掘和研究过，很多歌手也一直在将一些原本属于原生态的歌曲改变为具有现代因素和现代感的音乐，在不损坏民歌原有感觉的前提下，是原生态歌曲更多地被现代人所聆听和鉴赏。但是，花儿音乐直到今天，还没有迈出原生态的门槛，所以笔者认为，作为花儿之乡的我们，作为最接近花儿的人，我们有责任让花儿更多的被现代人所了解，更应该为花儿注入现代活力，让我们西北的花儿盛开在更大的舞台上，绽放出更美的光辉。
一、甘肃民歌的特点
民歌多为群众在口头相传中不断加工提高的集体创作。民歌就是方言的夸张，这也是民歌必须用方言唱的道理。民歌一般来说语言鲜明、生动，同时又简明易懂，表现手法更是丰富多样，我们常见的劳动号子、山歌、小调、儿歌、风俗歌等都属于民歌体裁。
以“花儿”和“信天游”为代表的西北民歌，主要流行在陕西、山西、甘肃、宁夏、青海等省区。在那一带，唱歌的男孩儿通常将自己的梦中情人称为“花儿”，女孩儿通常将自己的白马王子称为“少年”，所以“花儿”又叫“少年”，（在青海）唱“花儿”也称“漫少年”。一般采用独唱或对唱的歌唱方式，在演唱的时候，歌词都是即兴而出的，不会提前准备歌词，就像我们平时两个人对话一样。
二、《花儿与少年》的创作背景与作品故事
（一）《花儿与少年》的创作背景。
解放后，在党和政府的关怀下，花儿受到了大家的广泛关注和重视，人们逐渐认识到花儿的价值，文人们开始发表大量介绍和研究花儿的作品，文学界出现了很多以花儿为题材创作的作品，艺术家们也开始尝试创作以花儿为题材的音乐作品，花儿的地位似乎一下子上升了很多，终于登上了大雅之堂，很多著名歌手在各种舞台上尽情演唱和表现花儿，就是在这样的时代背景下，《花儿与少年》走进了千家万户，那时候，只要是稍微听过歌曲的人，没有人对《花儿与少年》感到陌生。
回族民歌可分为山歌、劳动歌、风俗歌、小调四类。在山歌中，“花儿”（又称“少年”）这种高腔山歌流传极广。在“花儿”对唱中，男方称女方为“花儿”，女方称男方为“少年”。回族花儿音调高亢豪壮，韵味悠长缠绵。小调在回族流传的内容十分广泛，有风俗小调、抒情小调、诙谐歌、儿歌、游戏歌等。回族“花儿”以高亢明朗著称，这首脍炙人口的回族民歌《花儿与少年》是经典之作。
（二）《花儿与少年》的作品故事。
这首著名的以“花儿”《四季歌》为素材创作的回族民歌《花儿与少年》，不少人就是通过它知道了西北的地方民歌：花儿。这首深受人们的喜爱的“花儿”民歌，跟西部民歌之王：王洛宾先生之间还有一段鲜为人知的故事：
《花儿与少年》是民间原创的，但是我们也都知道，一首原生态歌曲要想真正的流传于世，要想登上更大的舞台，必须要经过专业音乐人士的加工和整理，甚至是再创造。王洛宾是第一个对这首曲子进行加工和再创造的。
三、《花儿与少年》作品的诞生
在青海各地的驻军根据马步芳的命令紧锣密鼓筹备社火时，马步芳决定司令部自己也搞一个社火队，让王洛宾组织节目排练。在王洛宾为节目内容的选定煞费苦心的时候，马步芳找到王洛宾，将自己家乡的一个歌唱给王洛宾听，他还自己现编了歌词。因为离开老家时间太长，马步芳已经记不得原来的歌词。曲调是流传在青海海东一带的“花儿”。
王洛宾对这个曲子并不陌生，走遍青海各地采风时，他搜集过不少海东的“花儿”。他决定马步芳的歌词基本可用，就连夜对词曲修改润色，将一首民间小调修改成一首欢快的爱情歌曲，手法简练，旋律优美，节奏欢快。并取名为《四季调---花儿与少年》。《花儿与少年》从此就流行开了。
1944年5月，被关在兰州沙沟监狱3年之久的王洛宾在马步芳部下历尽艰辛的营救下释放出来，后来到了西宁，在欢迎王洛宾来西宁的晚宴上，一直到大西北解放前夕的1949年夏天，王洛宾一直作为马步芳的部下负责军地文艺宣传和音乐普及工作。
不久，社火比赛在西宁校场举行，军队阅兵进场后席地而坐，部队后面围满了老百姓，抗战胜利，压在人民心头8年的乌云总算散去，整个西宁洋溢在一片节日气氛中。大秧歌、狮子舞、跑旱船、舞龙灯……最后才是一直高度保密的马主席的节目：《四季歌舞》。
四、《花儿与少年》的歌曲解析
《花儿与少年》作为一部民歌艺术奇葩，将永远绽放在中华民族艺术的百花园中。通过对“花儿”独特艺术风格的认知，和掌握《花儿与少年》作品独特情感的处理、表达以及深层次的挖掘歌曲的艺术意境. 通过歌曲背景的文化底蕴，艺术内涵，运用情感表达学习怎样处理一首经典的艺术歌曲。这首独特的“花儿”珍宝作品，使我对《花儿与少年》创作过程、歌词内容、调性、风格特点，独特的少数名族音乐气息，艺术价值等等进行正确学习和重点阐释。在歌曲艺术处理中使演唱达到深情并茂、情景交融的艺术境界。
作者简介：罗金军，党员，四川省音乐家协会会员，中国民间艺术家协会会员，中国录音协会会员，四川文化艺术学院音乐学院理论基础教师。