论顺口溜与当代社会关系

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  摘 要:顺口溜是一种基于民间个人或集体创作的文学,供人们随口说唱或吟诵并广泛流传于坊间的一种语言形式,是民间文学的重要组成部分。顺口溜借助于当代社会宽松的政治环境、解放的思想空间和现代文明条件,迎来了快速发展繁荣的黄金时期。由于顺口溜的内容涉及到当代社会生活的方方面面,并以抨击时政、揭露社会、大众娱乐、利益诉求为己任,以其独特的社会功能对社会的发展起促进作用。可以说,顺口溜与当代社会的关系就是镜子与镜中物。
  关键词:顺口溜;当代社会;关系
  顺口溜是一种基于民间集体或个人创作的文学,自古有之,供人们随口说唱或吟诵并广泛流传于坊间的一种语言形式,是民间文学的重要组成部分。在古代顺口溜的涉及面和数量相对较少,流传至今的更是寥寥无几,到了20世纪90年代后顺口溜的发展迎来了黄金时期,无论是从作品的涉及面、还是作品数量上看都得到了极大的发展和丰富。当代社会与顺口溜的迅速发展繁荣究竟存在着一种怎样的关系,本文将就此问题展开探讨。
  一、当代社会为顺口溜发展的创造了有利条件
  (一)社会急剧转型是顺口溜创作的源泉
  上世纪90年代之后,尤其是1992年邓小平同志南巡后,国内政治局势趋向稳定,政治氛围相对宽松、思想较为解放,同时国内经济也迎来了高速增长的30年。但是社会不公,利益的矛盾和冲突日益尖锐,贫富悬殊不断拉大,大多数群众并没有充分享受到经济高速增长带来的幸福感,却要为经济高速增长对生态环境的恶化买单,面临着商人道德危机引发的食品安全卫生等诸多最直接最现实的民生问题。
  (二)全民教育水平的提高为顺口溜的发展提供了智力支持
  1999年大学实行了大规模的扩招政策,发展到今日大学教育已不再是精英教育而成为了大众教育,大部分国民的文化知识水平得到了很大的提高,至此顺口溜的创作也不再是极少数读书人的个人创作,而是众多各行各业各阶层民众的集体创作。
  (三)通信科学的高度发达为顺口溜的快速传播提供了渠道支撑
  当今社会通信技术高度发达,尤其是移动通信和互联网技术,对当代顺口溜的快速传播和大范围传播起到了关键作用。截止到2015年底我国手机用户破13亿,其中4G用户超四分之一,这些庞大的用户都将成为顺口溜的接受者和传播者。同事伴随微信等即时通讯技术的发展,顺口溜一旦以微信的形式传播,到了第二天全国人民甚至全球华人就会看到这则顺口溜。微信等即时通讯技术结束了顺口溜以口传播的历史,是顺口溜这种民间文学作品的一大时代特征。
  二、当代顺口溜的社会功能
  顺口溜作为一种语言形式,具备两种基本功能:交际功能或交往功能和情感表达功能或思想功能。[1]
  (一)抨击时政
  “知屋漏者在宇下,知政失者在草野。”[3]意思很简单,要知道房屋是否漏,人要在屋下,要了解政绩有何缺失,要深入民间之意。何谓民间之意?顺口溜就是最直接最简洁的民意。
  (二)揭露社会
  古人云:天有道,则庶人不议。事实上在民主社会,不管天有道与无道,百姓都要议,议得议失,议清议廉,正所谓不平则鸣,而顺口溜就是老百姓对社会生活最真实和最无奈的情感表达。
  顺口溜对社会问题的揭露是直截了当,毫不隐晦的,因为它的作者不明,更多的是集体创作,因而无需惧怕承担“焚书坑儒”的风险,这也是顺口溜区别于其它署名文学作品的一大特点。
  (三)大众娱乐
  顺口溜除了像一把匕首直指社会诟病外,它也有作者自我调侃、自我嘲笑的大众娱乐功能,而且由于它的形式灵活,直接反映社会生活,通俗易懂,朗朗上口,很容易受到老百姓的喜欢,引起读者的共鸣。
  顺口溜在大众娱乐上,最具娱乐性、最能引人发笑的要数调侃两性关系的黄段子。如:“男女有别定律——男人爱上女人会做诗,女人爱上男人会做梦;女人对男人往往朝思暮想,男人对女人往往朝秦暮楚;女人看家本领是撒娇,男人拿手好戏是撒谎。女人的幸福在于:他真的爱我,女人吻男人算是一种幸福,男人吻女人算是一种口福;當女人走投无路时她会和一个男人结婚,当男人走投无路时一个女人会和他离婚;做情人的时候女人会让男人心疼,做妻子的时候女人会让男人头疼。”这则顺口溜反映了在物欲横流的当今社会,性解放过了头,男女浪漫爱情与残酷现实生活之间的矛盾冲突。人们在捧腹大笑后,冷静下来便陷入了对传统爱情、婚姻、家庭观念的深度思考。
  (四)利益诉求
  “任何文学作品,其社会功能是在传播过程中得以发挥的”[4],顺口溜的创作本身就具有很强的利益诉求,这种社会功能的实现必须要将作品传播到目标受众当权者耳中。所谓民为水,君为舟,水可载舟亦可覆舟。
  三、结论
  各级党政机关和领导干部要学会通过网络走群众路线,经常上网看看,了解群众所思所愿,收集好想法好建议,积极回应网民关切、解疑释惑。”习总书记的重要讲话,也就是要广大党员领导干部要深挖顺口溜这个“民意富矿”,要重视顺口溜“抨击时政”和“揭露社会”背后的社情,正视顺口溜“利益诉求”背后的民生。
  参考文献:
  [1][苏]A·u·什维策尔.现代社会语言学.卫志强.译[M].北京:北京大学出版社,1987.
  [2]崔希梁.汉语熟语与中国人文世界[M].北京:北京语言文化大学出版社,1997.
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