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一、 由“生活”入境促发展
在学习中，唤起学生对学习的兴趣，让学习成为他们的一种乐事，那么，一切学习中遇到的问题都会迎刃而解。
【片段1】
师：今天老师给你们带来了一些图片，你们看——
（出示：一组月亮的图片）关于月亮的古诗有很多，你能背出一两句吗？（生背《静夜思》）
师：关于月亮的神话故事也有很多。你们听说过吗？谁能把故事的题目讲给大家听？
生：我知道“玉兔捣药”“吴刚伐木”的故事。
生：我知道“嫦娥奔月”的故事。
师：今天，我们就来学习李商隐写的一首古诗《嫦娥》，看老师写课题。
出示美轮美奂的月亮图片，给学生无尽的遐想，图片静静地告诉学生，其实美就在身边，要善于发现“生活”中的美，语文的根源本就是“生活”，教师唤起学生学习《嫦娥》的“趣”，由对于“月亮”的“趣”，激发学生对旧知调动的积极性，从而在旧知的知识建构上，画上对新知跳跃的一笔。
师：中秋节的夜晚，我们抬头仰望天空，一轮圆圆的月亮，就像大玉盘。神话故事中的月宫，有亭台楼阁，有阵阵仙乐，有云雾飘渺，景色特别迷人。小朋友，如果你住在这么美的地方，会有什么样的感觉呢？
生：我感到很幸福。
生：我感到很开心，我喜欢这个美丽的地方。
师：神话中的嫦娥，就是住在这样的仙境里，请小朋友猜猜看，她的感受和小朋友想象的一样吗？我们还是读读诗吧。
几幅画、几句话，为同学们勾勒出美轮美奂的仙境世界，令人向往。被唤起的对美好世界的向往之情，吸引着学生走近嫦娥、认知嫦娥，期待着与嫦娥进行心灵的沟通，探知嫦娥心灵深处的足迹。也对学生深入文本，探求诗中真情，搭建了广阔的愿景台。
二、 观“古诗”文眼促发展
1. 动画演绎，基调显出。嫦娥，又名姬娥，扬州人。神话中的她美貌非凡，嫁于后羿为妻子。《嫦娥奔月》这个故事有两个版本，在苏教版五上的课文《嫦娥奔月》中，为我们展现的是嫦娥发现逢蒙要偷仙药，无奈之下吃下仙药，飞天成仙，居住在寂寥的月宫。而在人教版三下的《嫦娥》中，由诗中最能体现嫦娥心境的“古诗”文眼“悔”字，展现的是嫦娥抵不住诱惑，偷吃了仙药这个故事。为了让学生更快地了解诗的故事梗概，明白诗的背景基调，教学中，我将故事以一个动画片的形式展现在学生面前，让学生形象地知道了何为“广寒宫”，何处透着嫦娥的丝丝孤寂，为后面深读文本进行了情感渲染和知识铺垫。
2. 实抓景物，小处着眼。《嫦娥》全诗内容为：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”诗中第一、二两行写景，三、四两行抒情。作者李商隐在写景时，抓住了典型的室内景物“云母屏风”和“烛影”，室外景物“长河”和“晓星”，勾勒出一幅充斥着孤独、寒冷、寂寞气息的画卷。诗中第一、二两行虽为写景，却隐含深情，为第三、四两行诗句抒情推波助澜。紧接着第三、四行的抒情，嫦娥的“悔”显于眼前。这是“夜夜”的悔恨，这是“刻骨”的悔恨，这是“无休止”的悔恨。
【片段2】
师：古人说，诗中有画，画中有诗。我们一边读古诗一边想象画面。
师：在你想象的画面中，有哪些景物？
生：在画面中，有“云母屏风、烛影、长河、晓星”这几处景物。
师：同学们，“云母屏风”和“烛影”，这是哪里的景物？
生：这是室内的景物。
师：“长河、晓星”又是哪里的景色？
生：这是室外的景物。
师：从室内写到室外。谁能用自己的话，说说室内的景色吗？
生：云母屏风上映着幽暗的烛影，银河渐渐隐没，启明星也不见了。
师：你知道这是什么时候的景色吗？
生：深夜的景色。
师：谁又能用自己的话说说室外的景色呢？
生：嫦娥后悔偷吃了灵药，每天夜里眼望着碧海青天，心情十分孤寂。
师：银河渐渐隐没，启明星也不见了。你知道这又是什么时候的景色呢？
生：这是拂晓的时候。
生：这是天亮的时候。
师：你知道它代表着什么？
生：说明天快要亮了，一夜又要过去了，嫦娥又是一夜没有睡。我觉得嫦娥很孤单，很不快乐。
在教学中，我抓住了典型的室内景物“云母屏风”的冰冷触感，“烛影”深深的孤独寂寞，慢慢地勾勒着华丽却处处寂寥的月宫生活。在字词教学中，展示了“云母屏风”的华贵，让学生感知了它的不易取得，本应“开心”“快乐”，可是诗中的嫦娥却是夜夜“悔”，富丽堂皇的环境与嫦娥的心情形成鲜明的反差。
3. “悔”字心头，“叹”中体会。嫦娥居住的琼楼玉宇是富丽堂皇的，室内的摆设是弥足金贵的，神仙的生活是逍遥无比的。如果没有动画故事介绍本诗的背景，那么光是想象，都令人无限遐想。然而一个“悔”字，无疑成了本诗的文眼，从这个字中，我们深深体悟着不同于绝色风景的孤独寂寞，再回头看看前两句中的“云母屏风”“烛影”“长河”“晓星”，一股“悔”意涌上心头。那么，怎样才能感悟到嫦娥看似“幸福”中的“不幸福”呢？我实施了以下的教学环节。
【片段3】
师：这漫漫长夜，应该进入甜蜜的梦乡。可是嫦娥却孤独地看着幽暗的烛光，在冰冷的“云母屏风”上摇曳，她寂寞地看着银河和启明星渐渐隐没，渡过了又一个无眠之夜，嫦娥快乐吗？嫦娥因什么而夜夜睡不着觉？
生：她后悔偷吃了灵药。
师：嫦娥偷吃了灵药，不是飞上月宫长生不老了吗？为什么还要后悔呢？
生：因为只有她一个人孤独地生活着，没有亲人陪伴着她。
师：小朋友想想看，每天傍晚时分，你放学回到家里，爸爸妈妈也下班了，你们一家人都在干什么呀？
生：一起吃晚饭，围坐一桌共进晚餐，多温馨啊！
生：一起看书、自己做作业遇到不会的，就和家人一起动脑筋，一起商量，多快乐啊！
生：我会和家人一起看电视，多么幸福啊！
生活中，什么是幸福？三年级的学生也许在第一眼看到我出示的月宫图片时，畅想的是月宫的生活，觉得那里才是幸福。看到“云母屏风”无比华贵时，觉得拥有它们才是幸福。然而“幸福”是多面性的，在嫦娥的“悔”中，学生自发地将之与自己“生活”中，再寻常不过的“拥有”对比后，便不难发现：原来，生活中处处都是“幸福”。“生活味儿”的语文教学，拉近了学生亲近文本的距离，在与生活的对接、对比、反差中，体悟着文本给自己带来的精神冲击、生活感悟、情感波动。嫦娥“悔”字当头，所引发的生活感悟，带来了声声嗟叹，在“叹”中，学生更加深刻地体会着文本中“魂”之所在。在嗟叹中，给整个课堂染上了浓郁的悲切。
三、 品味诗情，深情吟诵
由“悔”字文眼着手，生活对比品悟，学生自是体悟到诗中深情，为这样孤寂的嫦娥而深深叹息。诗人李商隐对妻子的愧疚和后悔也隐含其中。
师：这样的孤寂，李商隐感受得更深。从字面上看，诗人写的是嫦娥的寂寞孤独，但是，如果我们了解李商隐的生平境遇后，就会发现他何尝不是写的自己寂寞孤独呢？在他38岁的时候，心爱的妻子不幸病逝。多年来，妻子一直尽心照料家庭，支持丈夫。但是因为李商隐一直在外游历，他们聚少离多，李商隐的内心充满了愧疚和后悔。原来写嫦娥就是在写自己，原来嫦娥在叹息，也是自己在叹息啊！诗人和嫦娥的心是相通的，因为他们“心心相通，同病相怜”。自从妻子去世后，李商隐始终郁郁寡欢。8年后，年仅46岁的他，也在家乡病故。这样的“悔”是多么深，这样的“悔”是多么痛。谁来读诗？（配乐让生读）
诗人已矣，佳作却流传至今。观“古诗”文眼——嫦娥的“悔”，品“生活”情感——诗人的“痛”与“念”，这些随着时间的流逝，都积淀在了“生活”的长河中。在“生活”中，我们品悟着诗中的情，诗中的意，也升华着自己在“生活”中的“追寻”。
（作者单位：南通市实验小学）
在学习中，唤起学生对学习的兴趣，让学习成为他们的一种乐事，那么，一切学习中遇到的问题都会迎刃而解。
【片段1】
师：今天老师给你们带来了一些图片，你们看——
（出示：一组月亮的图片）关于月亮的古诗有很多，你能背出一两句吗？（生背《静夜思》）
师：关于月亮的神话故事也有很多。你们听说过吗？谁能把故事的题目讲给大家听？
生：我知道“玉兔捣药”“吴刚伐木”的故事。
生：我知道“嫦娥奔月”的故事。
师：今天，我们就来学习李商隐写的一首古诗《嫦娥》，看老师写课题。
出示美轮美奂的月亮图片，给学生无尽的遐想，图片静静地告诉学生，其实美就在身边，要善于发现“生活”中的美，语文的根源本就是“生活”，教师唤起学生学习《嫦娥》的“趣”，由对于“月亮”的“趣”，激发学生对旧知调动的积极性，从而在旧知的知识建构上，画上对新知跳跃的一笔。
师：中秋节的夜晚，我们抬头仰望天空，一轮圆圆的月亮，就像大玉盘。神话故事中的月宫，有亭台楼阁，有阵阵仙乐，有云雾飘渺，景色特别迷人。小朋友，如果你住在这么美的地方，会有什么样的感觉呢？
生：我感到很幸福。
生：我感到很开心，我喜欢这个美丽的地方。
师：神话中的嫦娥，就是住在这样的仙境里，请小朋友猜猜看，她的感受和小朋友想象的一样吗？我们还是读读诗吧。
几幅画、几句话，为同学们勾勒出美轮美奂的仙境世界，令人向往。被唤起的对美好世界的向往之情，吸引着学生走近嫦娥、认知嫦娥，期待着与嫦娥进行心灵的沟通，探知嫦娥心灵深处的足迹。也对学生深入文本，探求诗中真情，搭建了广阔的愿景台。
二、 观“古诗”文眼促发展
1. 动画演绎，基调显出。嫦娥，又名姬娥，扬州人。神话中的她美貌非凡，嫁于后羿为妻子。《嫦娥奔月》这个故事有两个版本，在苏教版五上的课文《嫦娥奔月》中，为我们展现的是嫦娥发现逢蒙要偷仙药，无奈之下吃下仙药，飞天成仙，居住在寂寥的月宫。而在人教版三下的《嫦娥》中，由诗中最能体现嫦娥心境的“古诗”文眼“悔”字，展现的是嫦娥抵不住诱惑，偷吃了仙药这个故事。为了让学生更快地了解诗的故事梗概，明白诗的背景基调，教学中，我将故事以一个动画片的形式展现在学生面前，让学生形象地知道了何为“广寒宫”，何处透着嫦娥的丝丝孤寂，为后面深读文本进行了情感渲染和知识铺垫。
2. 实抓景物，小处着眼。《嫦娥》全诗内容为：“云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。”诗中第一、二两行写景，三、四两行抒情。作者李商隐在写景时，抓住了典型的室内景物“云母屏风”和“烛影”，室外景物“长河”和“晓星”，勾勒出一幅充斥着孤独、寒冷、寂寞气息的画卷。诗中第一、二两行虽为写景，却隐含深情，为第三、四两行诗句抒情推波助澜。紧接着第三、四行的抒情，嫦娥的“悔”显于眼前。这是“夜夜”的悔恨，这是“刻骨”的悔恨，这是“无休止”的悔恨。
【片段2】
师：古人说，诗中有画，画中有诗。我们一边读古诗一边想象画面。
师：在你想象的画面中，有哪些景物？
生：在画面中，有“云母屏风、烛影、长河、晓星”这几处景物。
师：同学们，“云母屏风”和“烛影”，这是哪里的景物？
生：这是室内的景物。
师：“长河、晓星”又是哪里的景色？
生：这是室外的景物。
师：从室内写到室外。谁能用自己的话，说说室内的景色吗？
生：云母屏风上映着幽暗的烛影，银河渐渐隐没，启明星也不见了。
师：你知道这是什么时候的景色吗？
生：深夜的景色。
师：谁又能用自己的话说说室外的景色呢？
生：嫦娥后悔偷吃了灵药，每天夜里眼望着碧海青天，心情十分孤寂。
师：银河渐渐隐没，启明星也不见了。你知道这又是什么时候的景色呢？
生：这是拂晓的时候。
生：这是天亮的时候。
师：你知道它代表着什么？
生：说明天快要亮了，一夜又要过去了，嫦娥又是一夜没有睡。我觉得嫦娥很孤单，很不快乐。
在教学中，我抓住了典型的室内景物“云母屏风”的冰冷触感，“烛影”深深的孤独寂寞，慢慢地勾勒着华丽却处处寂寥的月宫生活。在字词教学中，展示了“云母屏风”的华贵，让学生感知了它的不易取得，本应“开心”“快乐”，可是诗中的嫦娥却是夜夜“悔”，富丽堂皇的环境与嫦娥的心情形成鲜明的反差。
3. “悔”字心头，“叹”中体会。嫦娥居住的琼楼玉宇是富丽堂皇的，室内的摆设是弥足金贵的，神仙的生活是逍遥无比的。如果没有动画故事介绍本诗的背景，那么光是想象，都令人无限遐想。然而一个“悔”字，无疑成了本诗的文眼，从这个字中，我们深深体悟着不同于绝色风景的孤独寂寞，再回头看看前两句中的“云母屏风”“烛影”“长河”“晓星”，一股“悔”意涌上心头。那么，怎样才能感悟到嫦娥看似“幸福”中的“不幸福”呢？我实施了以下的教学环节。
【片段3】
师：这漫漫长夜，应该进入甜蜜的梦乡。可是嫦娥却孤独地看着幽暗的烛光，在冰冷的“云母屏风”上摇曳，她寂寞地看着银河和启明星渐渐隐没，渡过了又一个无眠之夜，嫦娥快乐吗？嫦娥因什么而夜夜睡不着觉？
生：她后悔偷吃了灵药。
师：嫦娥偷吃了灵药，不是飞上月宫长生不老了吗？为什么还要后悔呢？
生：因为只有她一个人孤独地生活着，没有亲人陪伴着她。
师：小朋友想想看，每天傍晚时分，你放学回到家里，爸爸妈妈也下班了，你们一家人都在干什么呀？
生：一起吃晚饭，围坐一桌共进晚餐，多温馨啊！
生：一起看书、自己做作业遇到不会的，就和家人一起动脑筋，一起商量，多快乐啊！
生：我会和家人一起看电视，多么幸福啊！
生活中，什么是幸福？三年级的学生也许在第一眼看到我出示的月宫图片时，畅想的是月宫的生活，觉得那里才是幸福。看到“云母屏风”无比华贵时，觉得拥有它们才是幸福。然而“幸福”是多面性的，在嫦娥的“悔”中，学生自发地将之与自己“生活”中，再寻常不过的“拥有”对比后，便不难发现：原来，生活中处处都是“幸福”。“生活味儿”的语文教学，拉近了学生亲近文本的距离，在与生活的对接、对比、反差中，体悟着文本给自己带来的精神冲击、生活感悟、情感波动。嫦娥“悔”字当头，所引发的生活感悟，带来了声声嗟叹，在“叹”中，学生更加深刻地体会着文本中“魂”之所在。在嗟叹中，给整个课堂染上了浓郁的悲切。
三、 品味诗情，深情吟诵
由“悔”字文眼着手，生活对比品悟，学生自是体悟到诗中深情，为这样孤寂的嫦娥而深深叹息。诗人李商隐对妻子的愧疚和后悔也隐含其中。
师：这样的孤寂，李商隐感受得更深。从字面上看，诗人写的是嫦娥的寂寞孤独，但是，如果我们了解李商隐的生平境遇后，就会发现他何尝不是写的自己寂寞孤独呢？在他38岁的时候，心爱的妻子不幸病逝。多年来，妻子一直尽心照料家庭，支持丈夫。但是因为李商隐一直在外游历，他们聚少离多，李商隐的内心充满了愧疚和后悔。原来写嫦娥就是在写自己，原来嫦娥在叹息，也是自己在叹息啊！诗人和嫦娥的心是相通的，因为他们“心心相通，同病相怜”。自从妻子去世后，李商隐始终郁郁寡欢。8年后，年仅46岁的他，也在家乡病故。这样的“悔”是多么深，这样的“悔”是多么痛。谁来读诗？（配乐让生读）
诗人已矣，佳作却流传至今。观“古诗”文眼——嫦娥的“悔”，品“生活”情感——诗人的“痛”与“念”，这些随着时间的流逝，都积淀在了“生活”的长河中。在“生活”中，我们品悟着诗中的情，诗中的意，也升华着自己在“生活”中的“追寻”。
（作者单位：南通市实验小学）