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【摘要】：从作家出身的韩国著名导演李沧东近年来火的是一塌糊涂，李沧东做导演的时间不长，细算起来也仅有五部作品，毕竟导演的知名度是不能仅以作品数量来评定的，李沧东的每部电影都可以说是经过精雕细琢耐心打磨的纯青之作，他的每一部影片都是耐人寻味、发人深省的精致艺术品，慢工出细活的李沧东从未有过粗制滥造的不良之作。对韩国当代女性的关注使他的影片注入了更多柔性温情的品质，从早期的“绿色三部曲”到近几年的《密阳》、《诗》女性在其中的地位越来越突出，人物形象的表现力度越为深刻，本文主要以五部主要电影中的女性为例做一些关于女性人物自身及社会意义性质上的简要的探讨。
【关键词】：李沧东;女性形象;“绿色三部曲”;《密阳》
李沧东对女性的关注并非一直以来都延续着同样的视角，从他的五部代表作品中可以感觉出其中的女性是不断蜕变的，其实从内在精神上却是一脉相承的，对女性身上强韧的精神特质的崇拜或者说是褒扬的态度是没有变的。在生活中，尤其是面对社会残酷现实的侵蚀时女性有着惊人的爆发力，男人在逃脱生活不幸的重压时不似女性那般柔韧，李沧东就以细腻的情感感受力展现了众多不同的女性生活画像，谱写了一曲曲女性荧幕形象的赞歌，李沧东的电影也可以看做是一个认识韩国当代女性真实形象的良好平台。通过对李沧东电影中的女性做一些深度的探究，我把对其中的女性形象所抽出的共性认识归纳为以下几个主要方面。
一、悲剧性的边缘人物形象
纵观李沧东的几部电影我们可以发现其中的女性都处于社会中弱势的一方，生活中的不幸好似凶猛的野兽般不断朝自身猛扑而来，可以说是厄运不断，幸福是难以获取的珍稀物品，人总是处于生活的阴暗之中，在社会底层的泥沼中摸爬滚打，柔性的外衣下包裹的是久经风霜的疲惫灵魂。 李沧东来中国时曾说过：“做电影的每个电影人都该有自己对生命和人生的看法，电影的本质其实就是生活，但电影是体现真实的艺术，电影必须去寻找被生活隐藏的真实。”[ 引自李沧东：《在电影学院的访谈》.]，生活或者说对生活本来面貌的准确还原，把处于社会生活流变中的人作为电影素材的来源，把镜头的光环聚焦于社会底层的边缘性群体，游离于正常社会秩序之外的某些人物，尤其是在社会地位上相对弱势的女性的人物形象的摄取，更容易直观生活背后的本质真实。
对李沧东来说电影的故事情节并非是第一位的，重要的是如何撕破人为编织的伪善的真实这张大网，把生活的真实面目给撕裂开来，观看李沧东的电影明显给人一种好像欣赏纪录片的感觉，真实略带一丝的寒气，温情而不矫揉造作，情感热情洋溢而又适可而止，让人看到了社会生活的另一面，现实生活中惨淡的一面所散发出来的一丝丝寒气不断扑鼻而来。每一个人都有属于自己的不同的人生，有些人处于社会顶层，不知下层渺小人物生活的艰辛，社会底层的边缘人仿佛总是处于被遗忘的状态，存在而不为人所知，活着而被人遗忘在凄冷的角落里，从李沧东的电影中我们看到了这样一群生活在阴暗角落里的边缘性人物的群体画像，生活是悲剧性的，但是那些处于生活重压之下的坚强女性并不可悲，反而让人感觉可敬。
几部电影中的女性人物形象通过细心比对可以发现，女性形象是不断由幕后向台前逐步递升的一个过程，或者可以说女人是由陪衬地位一跃而升级为主导地位，男人的形象在逐渐地弱化以至于走向归隐地位，以男性悲剧为主跳跃为以女性悲剧占主导的趋势。这些女性人物无一例外都被不幸环绕，《绿洲》中的韩恭洙整日瘫卧在床，四肢像被绳索捆绑住一般不能随意行动，身体上遭到巨大劫难，然而亲情也没有降临于她，更遭到了亲友的抛弃，可谓是完全遭到了社会的遗弃，虽然爱情短暂降临于她，体验到了梦寐渴求的爱情的滋味，结果还是以爱人锒铛入狱而告终，生活又恢复了往日苍白的面孔。《绿鱼》中黑社会大哥的女人美延同样也是一个生活的殉道者的形象，肉体精神承受痛苦的枷锁时，遇到了心目中的白马王子，结果爱人还是以死亡而告终，仍旧没有逃脱掉挥之不去的阴影。
女性悲剧人物形象从早年的“绿色三部曲”一直延续到近几年的《密阳》和《诗》两部电影之中，其中爱情的不幸完全作了淡化处理，女性家庭生活中的悲剧形象日益彰显，其不幸的根源主要是根植于家庭的变故，家人亲属的遭遇使其生活蒙上了悲剧性的阴翳。《密阳》中女性主义的情怀更加浓重，有人说《密阳》是李沧东“以一个女人的角度展开他从政务官员回归电影作者的新思考。”[ 水草李沦东：电影的本质就是生活[J]电影，2008，（1）.]《密阳》和《诗》中平静生活垮台都是来自于孩子，《密阳》孩子的被害使单亲妈妈的精神达到了崩溃的边缘，无辜可怜的孩子和丈夫先后离自己而去，而且都是非正常死亡，恶魔的恐怖大手接二连三的伸向这个普通的家庭，最亲近的人不断离她而去，孩子的死去好比是炙烤她心灵的地狱之火，亲人离去，家庭被变故搞得支离破碎是其陷入惨境的根源。《诗》是一位饱经风霜的不幸老人的人生肖像，老人为了偿还孙子欠下的债尝尽了生活的艰苦。生活的苦难是一副难以挣脱的枷锁，生命在继续痛苦在随行，这些女性人物生命的悲剧性一直贯彻始终，可以说是李沧东电影中生命符号的象征。
二、柔中带刚的人物个性
总体而言李沧东导演的五部电影中的女性是悲剧性的，尤其是自“绿色三部曲”之后的《密阳》、《诗》两部代表作女性的悲剧性意识在深度上较前三部更为深刻。几部电影中的女性人物命运虽然是不幸的、可怜的、可怕命运不断降临的形象，奇怪的是我们虽为她们的可怕命运叫屈，被他们的切身遭遇而感动，但是我们丝毫没有感到这些女新处于磨难中的女性是可怜的，相反我们却感受到了这些不屈女人的崇高，令人心生崇拜之情，生活中的摧残却并未磨平她们的强韧精神，在命运的失败中成就了她們意志上的胜利，在柔弱的女性外表下有着胜于体格更加强壮的男性的强韧灵魂，女性人物性格总是柔韧中带着刚强。
“绿色三部曲”中女性人物刚性特质表现最突出的是《绿鱼》中的美延、《绿洲》里的韩恭洙，坚强的人物个性为这两个及其普通的女人抹上了不平凡的色彩。先说美延这个人吧，作为黑社会老大的手中玩物，酒吧里的歌女，整日的受到周围男人的欺辱，即使黑老大表面上对她照顾的体贴入微，但实际上她还是老大的牺牲品而已，在需要维护自己的利益时老大会毫不犹豫的把她推到别的男人面前，虽然处于这种被极端控制的丝毫不能自主的境遇下，她身上的叛逆性或者说是性格中的韧性面显得特别突出，在黑老大面前并非是一副惊恐不安的神态，有时甚至敢于辱骂老大，在火车上面对流氓的非礼时，酒吧里遇到男人的起哄时都十分泰然丝毫没有畏惧的神情。自己虽然有男人但只是一种有性无爱的生活，情感上是一片空白，没有爱人间的温情，更谈不上什么共同语言，与末东的相遇本来是晦暗生活产生光亮的起点，但是二人之间的恋情毕竟是危险的，美延对爱情的态度仍是热忱的、不惧的，爱人的死同样看的很坦然，在回忆之间铭记过去的甜蜜回忆，生活的一波三折并未有击垮她的个性，相反在苦痛中个性上却变得更加坚强。 相对于美延《绿洲》中的残疾女性韩恭洙则显得更加的不幸、凄惨，这是一个完全被社会抛弃的人物形象，身体上的残疾本身已经是重大打击，亲人的不闻不问更是苦上加悲，阴暗凄冷的小房间是自己活动的天地，由于身体原因活动范围受到了极大的局限，但是心灵的空间却和普通正常人一样的广阔，从来不曾对生活失去信心，尤其是对爱情的渴望，虽然时间短暂但也毕竟品尝到了生活中美好的一面，她的脑海中时刻在想象着当自己作为一个正常人的场景，幻想着与所爱的人过着甜蜜温暖的生活。残缺的身体并没能阻止她内心对幸福生活的渴望，事实证明当爱情的机遇来临的时候，她是尽力去争取的，只不过不能倾訴自己的内心情感，正常站起行走更是一种奢望，但是她的灵魂并未死亡，依然在高空展翅飞翔，精神上的强韧意志是可悲的现实所未击垮的。除此之外，生活上也是尽力自足，从不给别人增添麻烦，虽然周围亲人对她并未尽心尽力，尤其是她的哥嫂竟然以她的残疾作为谋取利益的资本，保姆也总是溜之大吉，但是可以感受得到她没有太多的遗憾和不满，而是以自己的顽强意志力在幻想的希望中继续存活着。
喜欢李沧东导演的或许都会认为他的作品太少了，但是不得不说作品稀少的李沧东每一部电影都像一颗重磅炸弹般的爆破力，一堆次品也不如一部好的作品，《绿洲》和其之后的《密阳》中间大约隔了5年之久，另一力作《诗》的诞生则又在很久之后，两部电影同样是以女性为主角，中间没有爱情，视角转移到了处于家庭漩涡中的女性。《密阳》和法国电影《蓝》讲述着相似的故事，如何从亲人离世的痛苦中走出来，过去的不幸能否利用不断前行的生活给消弭，不幸记忆与残酷现实之间该如何达成谅解，《密阳》中东方文化背景的女性借助了西方的耶稣来进行精神的自我拯救，任何一个人的心都无法承受住女人的这种哭泣，恐怕电影观众也不再希望观看这种伤痛性的电影，真让人没有勇气观看这样的电影。[ 胡林.寻找生命的出口评韩国电影《密阳》[J].鸭绿江（下半月版），2014（6）：231.]滴血的伤口靠宗教信仰来进行慰藉，靠宗教来进行人生意义上的寻找，但并非是一种不敢面对生活不幸的逃避心态，如果要说真正的逃避的话，那么自杀，随着不忍割舍的亲人一道而去是真正的逃避，而她也没有想过要组建新的家庭，因为忘不掉过去的痛，用宗教来找寻人生方向，结果发现又是一场虚假的骗局，但她想要重新树立起已经倒塌下来的生活的精神一直未曾消失，这种寻求宗教避难式的救赎方式正式在绝望中寻求光明的尝试，顽强的精神支撑着自己在痛苦中的寻找，而不是消极的避世，可以说是一种消极式的积极。《诗》中的老妇美子，生活遭受如此大的打击，在那种年龄还要向年轻人一样去承受生活重压，但是热爱诗歌创作的诗性还是没有泯灭，生活如此不幸，还是尽力发现和感受生活的美好，这难道不是只有顽强不怕挫折的女性才能做到这种乐观么。
李沧东的每部作品都是那么的熠熠生辉，接下来的日子里，不知哪天李沧东又会投掷出一颗“重磅炸弹”，不知有多少李沧东的影迷还在翘首以盼呢，不知道接下来的那部电影是否还会延续李导前五部电影风格内涵的延续，尤其是其中的女性是否还是那样让人佩服，我想一定会的。李导演眼中的女性每一次登场亮相都那么具有震撼力，导演把空间都转向了那些处于生活磨难中却不失刚性人格的女性，不幸的生活，柔弱的外表下刚强性格让人肃然起敬，这些严寒中绽放的红花越来越鲜艳，每一朵都是那么可爱。
参考文献：
[1]引自李沧东：《在电影学院的访谈》.
[2]水草李沦东：电影的本质就是生活[J]电影，2008，（1）.
[3]胡林.寻找生命的出口评韩国电影《密阳》[J].鸭绿江（下半月版），2014（6）：231.
【关键词】：李沧东;女性形象;“绿色三部曲”;《密阳》
李沧东对女性的关注并非一直以来都延续着同样的视角，从他的五部代表作品中可以感觉出其中的女性是不断蜕变的，其实从内在精神上却是一脉相承的，对女性身上强韧的精神特质的崇拜或者说是褒扬的态度是没有变的。在生活中，尤其是面对社会残酷现实的侵蚀时女性有着惊人的爆发力，男人在逃脱生活不幸的重压时不似女性那般柔韧，李沧东就以细腻的情感感受力展现了众多不同的女性生活画像，谱写了一曲曲女性荧幕形象的赞歌，李沧东的电影也可以看做是一个认识韩国当代女性真实形象的良好平台。通过对李沧东电影中的女性做一些深度的探究，我把对其中的女性形象所抽出的共性认识归纳为以下几个主要方面。
一、悲剧性的边缘人物形象
纵观李沧东的几部电影我们可以发现其中的女性都处于社会中弱势的一方，生活中的不幸好似凶猛的野兽般不断朝自身猛扑而来，可以说是厄运不断，幸福是难以获取的珍稀物品，人总是处于生活的阴暗之中，在社会底层的泥沼中摸爬滚打，柔性的外衣下包裹的是久经风霜的疲惫灵魂。 李沧东来中国时曾说过：“做电影的每个电影人都该有自己对生命和人生的看法，电影的本质其实就是生活，但电影是体现真实的艺术，电影必须去寻找被生活隐藏的真实。”[ 引自李沧东：《在电影学院的访谈》.]，生活或者说对生活本来面貌的准确还原，把处于社会生活流变中的人作为电影素材的来源，把镜头的光环聚焦于社会底层的边缘性群体，游离于正常社会秩序之外的某些人物，尤其是在社会地位上相对弱势的女性的人物形象的摄取，更容易直观生活背后的本质真实。
对李沧东来说电影的故事情节并非是第一位的，重要的是如何撕破人为编织的伪善的真实这张大网，把生活的真实面目给撕裂开来，观看李沧东的电影明显给人一种好像欣赏纪录片的感觉，真实略带一丝的寒气，温情而不矫揉造作，情感热情洋溢而又适可而止，让人看到了社会生活的另一面，现实生活中惨淡的一面所散发出来的一丝丝寒气不断扑鼻而来。每一个人都有属于自己的不同的人生，有些人处于社会顶层，不知下层渺小人物生活的艰辛，社会底层的边缘人仿佛总是处于被遗忘的状态，存在而不为人所知，活着而被人遗忘在凄冷的角落里，从李沧东的电影中我们看到了这样一群生活在阴暗角落里的边缘性人物的群体画像，生活是悲剧性的，但是那些处于生活重压之下的坚强女性并不可悲，反而让人感觉可敬。
几部电影中的女性人物形象通过细心比对可以发现，女性形象是不断由幕后向台前逐步递升的一个过程，或者可以说女人是由陪衬地位一跃而升级为主导地位，男人的形象在逐渐地弱化以至于走向归隐地位，以男性悲剧为主跳跃为以女性悲剧占主导的趋势。这些女性人物无一例外都被不幸环绕，《绿洲》中的韩恭洙整日瘫卧在床，四肢像被绳索捆绑住一般不能随意行动，身体上遭到巨大劫难，然而亲情也没有降临于她，更遭到了亲友的抛弃，可谓是完全遭到了社会的遗弃，虽然爱情短暂降临于她，体验到了梦寐渴求的爱情的滋味，结果还是以爱人锒铛入狱而告终，生活又恢复了往日苍白的面孔。《绿鱼》中黑社会大哥的女人美延同样也是一个生活的殉道者的形象，肉体精神承受痛苦的枷锁时，遇到了心目中的白马王子，结果爱人还是以死亡而告终，仍旧没有逃脱掉挥之不去的阴影。
女性悲剧人物形象从早年的“绿色三部曲”一直延续到近几年的《密阳》和《诗》两部电影之中，其中爱情的不幸完全作了淡化处理，女性家庭生活中的悲剧形象日益彰显，其不幸的根源主要是根植于家庭的变故，家人亲属的遭遇使其生活蒙上了悲剧性的阴翳。《密阳》中女性主义的情怀更加浓重，有人说《密阳》是李沧东“以一个女人的角度展开他从政务官员回归电影作者的新思考。”[ 水草李沦东：电影的本质就是生活[J]电影，2008，（1）.]《密阳》和《诗》中平静生活垮台都是来自于孩子，《密阳》孩子的被害使单亲妈妈的精神达到了崩溃的边缘，无辜可怜的孩子和丈夫先后离自己而去，而且都是非正常死亡，恶魔的恐怖大手接二连三的伸向这个普通的家庭，最亲近的人不断离她而去，孩子的死去好比是炙烤她心灵的地狱之火，亲人离去，家庭被变故搞得支离破碎是其陷入惨境的根源。《诗》是一位饱经风霜的不幸老人的人生肖像，老人为了偿还孙子欠下的债尝尽了生活的艰苦。生活的苦难是一副难以挣脱的枷锁，生命在继续痛苦在随行，这些女性人物生命的悲剧性一直贯彻始终，可以说是李沧东电影中生命符号的象征。
二、柔中带刚的人物个性
总体而言李沧东导演的五部电影中的女性是悲剧性的，尤其是自“绿色三部曲”之后的《密阳》、《诗》两部代表作女性的悲剧性意识在深度上较前三部更为深刻。几部电影中的女性人物命运虽然是不幸的、可怜的、可怕命运不断降临的形象，奇怪的是我们虽为她们的可怕命运叫屈，被他们的切身遭遇而感动，但是我们丝毫没有感到这些女新处于磨难中的女性是可怜的，相反我们却感受到了这些不屈女人的崇高，令人心生崇拜之情，生活中的摧残却并未磨平她们的强韧精神，在命运的失败中成就了她們意志上的胜利，在柔弱的女性外表下有着胜于体格更加强壮的男性的强韧灵魂，女性人物性格总是柔韧中带着刚强。
“绿色三部曲”中女性人物刚性特质表现最突出的是《绿鱼》中的美延、《绿洲》里的韩恭洙，坚强的人物个性为这两个及其普通的女人抹上了不平凡的色彩。先说美延这个人吧，作为黑社会老大的手中玩物，酒吧里的歌女，整日的受到周围男人的欺辱，即使黑老大表面上对她照顾的体贴入微，但实际上她还是老大的牺牲品而已，在需要维护自己的利益时老大会毫不犹豫的把她推到别的男人面前，虽然处于这种被极端控制的丝毫不能自主的境遇下，她身上的叛逆性或者说是性格中的韧性面显得特别突出，在黑老大面前并非是一副惊恐不安的神态，有时甚至敢于辱骂老大，在火车上面对流氓的非礼时，酒吧里遇到男人的起哄时都十分泰然丝毫没有畏惧的神情。自己虽然有男人但只是一种有性无爱的生活，情感上是一片空白，没有爱人间的温情，更谈不上什么共同语言，与末东的相遇本来是晦暗生活产生光亮的起点，但是二人之间的恋情毕竟是危险的，美延对爱情的态度仍是热忱的、不惧的，爱人的死同样看的很坦然，在回忆之间铭记过去的甜蜜回忆，生活的一波三折并未有击垮她的个性，相反在苦痛中个性上却变得更加坚强。 相对于美延《绿洲》中的残疾女性韩恭洙则显得更加的不幸、凄惨，这是一个完全被社会抛弃的人物形象，身体上的残疾本身已经是重大打击，亲人的不闻不问更是苦上加悲，阴暗凄冷的小房间是自己活动的天地，由于身体原因活动范围受到了极大的局限，但是心灵的空间却和普通正常人一样的广阔，从来不曾对生活失去信心，尤其是对爱情的渴望，虽然时间短暂但也毕竟品尝到了生活中美好的一面，她的脑海中时刻在想象着当自己作为一个正常人的场景，幻想着与所爱的人过着甜蜜温暖的生活。残缺的身体并没能阻止她内心对幸福生活的渴望，事实证明当爱情的机遇来临的时候，她是尽力去争取的，只不过不能倾訴自己的内心情感，正常站起行走更是一种奢望，但是她的灵魂并未死亡，依然在高空展翅飞翔，精神上的强韧意志是可悲的现实所未击垮的。除此之外，生活上也是尽力自足，从不给别人增添麻烦，虽然周围亲人对她并未尽心尽力，尤其是她的哥嫂竟然以她的残疾作为谋取利益的资本，保姆也总是溜之大吉，但是可以感受得到她没有太多的遗憾和不满，而是以自己的顽强意志力在幻想的希望中继续存活着。
喜欢李沧东导演的或许都会认为他的作品太少了，但是不得不说作品稀少的李沧东每一部电影都像一颗重磅炸弹般的爆破力，一堆次品也不如一部好的作品，《绿洲》和其之后的《密阳》中间大约隔了5年之久，另一力作《诗》的诞生则又在很久之后，两部电影同样是以女性为主角，中间没有爱情，视角转移到了处于家庭漩涡中的女性。《密阳》和法国电影《蓝》讲述着相似的故事，如何从亲人离世的痛苦中走出来，过去的不幸能否利用不断前行的生活给消弭，不幸记忆与残酷现实之间该如何达成谅解，《密阳》中东方文化背景的女性借助了西方的耶稣来进行精神的自我拯救，任何一个人的心都无法承受住女人的这种哭泣，恐怕电影观众也不再希望观看这种伤痛性的电影，真让人没有勇气观看这样的电影。[ 胡林.寻找生命的出口评韩国电影《密阳》[J].鸭绿江（下半月版），2014（6）：231.]滴血的伤口靠宗教信仰来进行慰藉，靠宗教来进行人生意义上的寻找，但并非是一种不敢面对生活不幸的逃避心态，如果要说真正的逃避的话，那么自杀，随着不忍割舍的亲人一道而去是真正的逃避，而她也没有想过要组建新的家庭，因为忘不掉过去的痛，用宗教来找寻人生方向，结果发现又是一场虚假的骗局，但她想要重新树立起已经倒塌下来的生活的精神一直未曾消失，这种寻求宗教避难式的救赎方式正式在绝望中寻求光明的尝试，顽强的精神支撑着自己在痛苦中的寻找，而不是消极的避世，可以说是一种消极式的积极。《诗》中的老妇美子，生活遭受如此大的打击，在那种年龄还要向年轻人一样去承受生活重压，但是热爱诗歌创作的诗性还是没有泯灭，生活如此不幸，还是尽力发现和感受生活的美好，这难道不是只有顽强不怕挫折的女性才能做到这种乐观么。
李沧东的每部作品都是那么的熠熠生辉，接下来的日子里，不知哪天李沧东又会投掷出一颗“重磅炸弹”，不知有多少李沧东的影迷还在翘首以盼呢，不知道接下来的那部电影是否还会延续李导前五部电影风格内涵的延续，尤其是其中的女性是否还是那样让人佩服，我想一定会的。李导演眼中的女性每一次登场亮相都那么具有震撼力，导演把空间都转向了那些处于生活磨难中却不失刚性人格的女性，不幸的生活，柔弱的外表下刚强性格让人肃然起敬，这些严寒中绽放的红花越来越鲜艳，每一朵都是那么可爱。
参考文献：
[1]引自李沧东：《在电影学院的访谈》.
[2]水草李沦东：电影的本质就是生活[J]电影，2008，（1）.
[3]胡林.寻找生命的出口评韩国电影《密阳》[J].鸭绿江（下半月版），2014（6）：231.