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一、什么事美学
美学是研究自然、艺术和社会现实中关于美的认识、发现、欣赏和创造的一般规律与原则的科学。
美学的研究对象包括现实生活的所有审美领域及所有使人产生美感的事物。一般认为，美、美感和美的创造是美学研究的三个最重要的领域。
学习和研究美学的意义就在于：正确地认识美，掌握美的规律，培养美的感受能力、理解能力和欣赏能力，树立美好、崇高的理想，按照美的规律改造客观世界和主观世界，使我们生活在其中的自然界、人类社会和日常生活环境更加美好、和谐，使人类自身在身体、智力、思想、道德各个方面全面发展，日臻完善。
二、什么事奇石美学
奇石美学以马克思主义美学原理为指导，以奇石审美实践为基础，以发现奇石美、表现奇石美、欣赏奇石美和创造奇石美为主轴，研究与奇石美相关的问题，探讨奇石美的普遍规律和原则。可以概括地说：奇石美学是研究奇石美的科学。
奇石美学是中国奇石文化继“奇石学”之后诞生的第二门学科。
中国奇石文化历史悠久，记载千古籍中最早的奇石美学论述距今已有二千五百年(见《奇石美学》第十章“奇石美学渊源”)。然而，中国奇石文化中的理论研究始终是一个薄弱方面，对美学问题的探讨更为少见。令人欣慰的是，中国奇石文化在近三十年中获得了突飞猛进的发展，随着各种奇石文化活动的广泛开展，理论研究也取得了累累硕果，从而在实践和理论两个方面为奇石美学的创立准备了必要的条件。奇石美学的诞生是中国奇石文化历史发展的必然，其中包含了从古至今广大爱石赏石者的实践经验和众多理论工作者的研究成果。
三、为什么要研究奇石美学
奇石是在人类出现很久很久以前形成的自然之物，其中蕴含着后来人类认知为美的内容。奇石具有天然性、隐蔽性、神秘性、未知性、观赏性和不确定性。奇石的特性决定了奇石和它的审美内容需要人类去发现、去解读、去发掘、去肯定、去表现。人类的这些活动不仅需要愿望和热情，需要丰富的阅历，需要一定的实践经验和文化艺术素养，还需要美学的指导。美学是研究自然、艺术和社会现实中美的一般规律和原则的科学，对任何事物美的研究和审美实践都具有指导作用。将美学原理运用到奇石美的研究中来，有助于我们用美学的一般规律和原则更好地发现奇石美、表现奇石美、欣赏奇石美和创造奇石美。
四、怎样研究奇石美学
研究奇石美学有许多方法，主要有以下四种：
1.理论与实践相结合
理论来源于实践，经过实践检验的正确理论具有客观的真理性，对实践具有指导的作用。脱离实践的理论是空洞的理论，对实践毫无意义。实践需要正确理论的指导，脱离正确理论指导的实践是盲目的实践，盲目的实践是注定要走弯路，注定要失败的。只有理论与实践相结合，才能避免空洞的理论和盲目的实践。由于过去研究奇石美学的人不多，更没有系统研究奇石美学的专著，一些有关奇石美学的论述大多散见于各种古籍之中，或现今的书刊上面。因此，在奇石美学研究中，尤其要注意奇石审美活动实际问题的研究和实践经验的总结，充分利用古代和当代在奇石审美研究中的理论成果。
2.历史与逻辑相结合
历史是一种过程，若干具有内在联系的相关事物互相作用，在或长或短的时间内，推动这一过程发生、发展、不断变化。逻辑是一种联系，是事物之间相互联系的某种必然性，人的逻辑思维便是事物之间相互联系的必然性的反映。在历史发展过程中，无论是某一发展阶段(横向上)的若干事物，还是贯穿整个历史发展过程(纵向上)的若干事物，相互之间都存在着某种必然的逻辑联系。正是这种历史的发生、发展、变化的过程与事物之间必然的逻辑联系，成为我们研究奇石美学的思维脉络和条条路径，帮助我们组织起奇石美学知识体系的框架结构。
3.自然和艺术相结合
奇石本是自然之物，被人们发现、欣赏它的美之后才成为奇石，并有了各种各样的奇石审美活动。奇石作为观赏品有它独特的审美内容、审美特征和审美价值。作为自然之物的天然性是奇石美的决定因素、最本质的特征和最高价值所在。然而，奇石的内容和形式以及给人的感受又与人为创作的艺术作品相类似，人们欣赏奇石时也都运用或借鉴了艺术欣赏的原则和方法。自然和艺术、天然性和艺术性在审美活动中统一起来。自然和艺术相结合，既是奇石美学研究的主要方法，也是奇石审美的重要指导原则。
4.一般和个别相结合
在科学研究中，一般和个别相结合是指在事物的个性中去认识共性，在特殊性中去认识普遍性，在个别性中去认识一般性，在单个性中去认识整体性，从而概括出具有普遍性的规律来。反过来，我们又用这些规律去认识事物的个性、特殊性、个别性和单个性。没有对事物个性、特殊性、个别性和单个性的认识，就不能认识任何具体事物，也不能把不同性质、不同特点的事物区别开来，缺少对新生事物的敏感性。没有对事物共性、普遍性、一般性和整体的认识，就看不到事物之间的普遍联系和共同点，缺少组织和驾驭知识材料的能力。由于奇石种类繁多，每块奇石都具有惟一性，在奇石美学研究中掌握和运用一般和个别相结合的方法具有特殊的意义。
五、奇石美学研究的对象和范畴
1.奇石美学研究的对象
奇石美学研究的对象是天然奇石，即“具有观赏价值的天然石品”(请参阅夏华炳著《奇石学基础》第六章“奇石名称及奇石定义”)。
历史上曾有数十个奇石名称及更多的奇石定义。当前常用的奇石名称还有赏石、雅石、观赏石等，而每个名称也还有不同的定义和不同的解读。这种情况不利于奇石理论的研究和发展，更不利于一门学科的创立。因为任何理论、任何学科都有特定的研究对象，否则便会造成理论上的混乱和谬误，甚至无法形成科学的理论。正如俄国伟大的马克思主义者、著名哲学家、艺术学家普列汉诺夫所说：“在任何稍微精确的研究中，不管它的对象是什么，一定要依据严格地下了定义的术语。”(普列汉诺夫《论艺术》)。在奇石名称及其定义统一之前，为了“精确的研究”，我们将研究对象确定为天然奇石，即“具有观赏价值的天然石品”。
虽然从严格的意义上讲，赏石、雅石、观赏石这几个名称的研究对象和研究范畴都有很大的区别，但它们之间又都有很多的共同性和包容性，以至于很多石友将奇石不同的名称只当作命名的不同倾向问题，认为这些不同的名称指的都是同一样东西。从这个意义上讲，奇石美学也可以叫做赏石美学、雅石美学或观赏石美学。
2.奇石美学研究的范畴
任何科学研究不仅有特定的研究对象，并且有特定的研究范畴，否则便会造成研究领域的重复和混乱。奇石美学根据严格的奇石定义确定自己的研究范畴。
奇石美学研究的范畴是：奇石美的本质及其产生的根源、奇石美存在的形态和特征、奇石美的构成要素及结构形态、奇石美发现、表现、欣赏和创造的一般规律和方法、赏石审美的各种理论和实践问题，以及奇石美品评的原则和方法等。
美学是研究自然、艺术和社会现实中关于美的认识、发现、欣赏和创造的一般规律与原则的科学。
美学的研究对象包括现实生活的所有审美领域及所有使人产生美感的事物。一般认为，美、美感和美的创造是美学研究的三个最重要的领域。
学习和研究美学的意义就在于：正确地认识美，掌握美的规律，培养美的感受能力、理解能力和欣赏能力，树立美好、崇高的理想，按照美的规律改造客观世界和主观世界，使我们生活在其中的自然界、人类社会和日常生活环境更加美好、和谐，使人类自身在身体、智力、思想、道德各个方面全面发展，日臻完善。
二、什么事奇石美学
奇石美学以马克思主义美学原理为指导，以奇石审美实践为基础，以发现奇石美、表现奇石美、欣赏奇石美和创造奇石美为主轴，研究与奇石美相关的问题，探讨奇石美的普遍规律和原则。可以概括地说：奇石美学是研究奇石美的科学。
奇石美学是中国奇石文化继“奇石学”之后诞生的第二门学科。
中国奇石文化历史悠久，记载千古籍中最早的奇石美学论述距今已有二千五百年(见《奇石美学》第十章“奇石美学渊源”)。然而，中国奇石文化中的理论研究始终是一个薄弱方面，对美学问题的探讨更为少见。令人欣慰的是，中国奇石文化在近三十年中获得了突飞猛进的发展，随着各种奇石文化活动的广泛开展，理论研究也取得了累累硕果，从而在实践和理论两个方面为奇石美学的创立准备了必要的条件。奇石美学的诞生是中国奇石文化历史发展的必然，其中包含了从古至今广大爱石赏石者的实践经验和众多理论工作者的研究成果。
三、为什么要研究奇石美学
奇石是在人类出现很久很久以前形成的自然之物，其中蕴含着后来人类认知为美的内容。奇石具有天然性、隐蔽性、神秘性、未知性、观赏性和不确定性。奇石的特性决定了奇石和它的审美内容需要人类去发现、去解读、去发掘、去肯定、去表现。人类的这些活动不仅需要愿望和热情，需要丰富的阅历，需要一定的实践经验和文化艺术素养，还需要美学的指导。美学是研究自然、艺术和社会现实中美的一般规律和原则的科学，对任何事物美的研究和审美实践都具有指导作用。将美学原理运用到奇石美的研究中来，有助于我们用美学的一般规律和原则更好地发现奇石美、表现奇石美、欣赏奇石美和创造奇石美。
四、怎样研究奇石美学
研究奇石美学有许多方法，主要有以下四种：
1.理论与实践相结合
理论来源于实践，经过实践检验的正确理论具有客观的真理性，对实践具有指导的作用。脱离实践的理论是空洞的理论，对实践毫无意义。实践需要正确理论的指导，脱离正确理论指导的实践是盲目的实践，盲目的实践是注定要走弯路，注定要失败的。只有理论与实践相结合，才能避免空洞的理论和盲目的实践。由于过去研究奇石美学的人不多，更没有系统研究奇石美学的专著，一些有关奇石美学的论述大多散见于各种古籍之中，或现今的书刊上面。因此，在奇石美学研究中，尤其要注意奇石审美活动实际问题的研究和实践经验的总结，充分利用古代和当代在奇石审美研究中的理论成果。
2.历史与逻辑相结合
历史是一种过程，若干具有内在联系的相关事物互相作用，在或长或短的时间内，推动这一过程发生、发展、不断变化。逻辑是一种联系，是事物之间相互联系的某种必然性，人的逻辑思维便是事物之间相互联系的必然性的反映。在历史发展过程中，无论是某一发展阶段(横向上)的若干事物，还是贯穿整个历史发展过程(纵向上)的若干事物，相互之间都存在着某种必然的逻辑联系。正是这种历史的发生、发展、变化的过程与事物之间必然的逻辑联系，成为我们研究奇石美学的思维脉络和条条路径，帮助我们组织起奇石美学知识体系的框架结构。
3.自然和艺术相结合
奇石本是自然之物，被人们发现、欣赏它的美之后才成为奇石，并有了各种各样的奇石审美活动。奇石作为观赏品有它独特的审美内容、审美特征和审美价值。作为自然之物的天然性是奇石美的决定因素、最本质的特征和最高价值所在。然而，奇石的内容和形式以及给人的感受又与人为创作的艺术作品相类似，人们欣赏奇石时也都运用或借鉴了艺术欣赏的原则和方法。自然和艺术、天然性和艺术性在审美活动中统一起来。自然和艺术相结合，既是奇石美学研究的主要方法，也是奇石审美的重要指导原则。
4.一般和个别相结合
在科学研究中，一般和个别相结合是指在事物的个性中去认识共性，在特殊性中去认识普遍性，在个别性中去认识一般性，在单个性中去认识整体性，从而概括出具有普遍性的规律来。反过来，我们又用这些规律去认识事物的个性、特殊性、个别性和单个性。没有对事物个性、特殊性、个别性和单个性的认识，就不能认识任何具体事物，也不能把不同性质、不同特点的事物区别开来，缺少对新生事物的敏感性。没有对事物共性、普遍性、一般性和整体的认识，就看不到事物之间的普遍联系和共同点，缺少组织和驾驭知识材料的能力。由于奇石种类繁多，每块奇石都具有惟一性，在奇石美学研究中掌握和运用一般和个别相结合的方法具有特殊的意义。
五、奇石美学研究的对象和范畴
1.奇石美学研究的对象
奇石美学研究的对象是天然奇石，即“具有观赏价值的天然石品”(请参阅夏华炳著《奇石学基础》第六章“奇石名称及奇石定义”)。
历史上曾有数十个奇石名称及更多的奇石定义。当前常用的奇石名称还有赏石、雅石、观赏石等，而每个名称也还有不同的定义和不同的解读。这种情况不利于奇石理论的研究和发展，更不利于一门学科的创立。因为任何理论、任何学科都有特定的研究对象，否则便会造成理论上的混乱和谬误，甚至无法形成科学的理论。正如俄国伟大的马克思主义者、著名哲学家、艺术学家普列汉诺夫所说：“在任何稍微精确的研究中，不管它的对象是什么，一定要依据严格地下了定义的术语。”(普列汉诺夫《论艺术》)。在奇石名称及其定义统一之前，为了“精确的研究”，我们将研究对象确定为天然奇石，即“具有观赏价值的天然石品”。
虽然从严格的意义上讲，赏石、雅石、观赏石这几个名称的研究对象和研究范畴都有很大的区别，但它们之间又都有很多的共同性和包容性，以至于很多石友将奇石不同的名称只当作命名的不同倾向问题，认为这些不同的名称指的都是同一样东西。从这个意义上讲，奇石美学也可以叫做赏石美学、雅石美学或观赏石美学。
2.奇石美学研究的范畴
任何科学研究不仅有特定的研究对象，并且有特定的研究范畴，否则便会造成研究领域的重复和混乱。奇石美学根据严格的奇石定义确定自己的研究范畴。
奇石美学研究的范畴是：奇石美的本质及其产生的根源、奇石美存在的形态和特征、奇石美的构成要素及结构形态、奇石美发现、表现、欣赏和创造的一般规律和方法、赏石审美的各种理论和实践问题，以及奇石美品评的原则和方法等。