杭州是一座文化智力型城市，文化和智力型构成了杭州，所以，也构成了杭州的名。白居易有一句词，“江南忆，最忆是杭州”，用“最忆”这个词为杭州为经典范本为整个江南文化作了定位，江南文化是中国区域文化里最富有诗意的文化，因此它的唯美、细致、精致、华贵和对心灵的抚慰是一流的。东晋时期山水诗人、“书圣”王羲之使我们看到江南文化是南北文化交流碰撞的特质，赋予了江南、赋予了杭州深厚的东方文化神韵。
　　唐朝的安史之乱，北方文化南迁到南方以后形成了江南最经典、最有特点的文化特质。G20以后杭州再出发，这些都是我们很宝贵的资源，这些资源使杭州能够以无形的东西战胜一切有形的东西。
　　江南的文化特质形成了文化智力型城市。它是柔软的，但软不等于弱，老子说“上善若水”，最高的境界像水一样，水是无形的，水看起来很柔韧，但是水可以载舟也可以覆舟，江南恰恰是以“柔”来取胜的。


　　东方文化特质和西方不一样。在西方世界，人的肉身和灵魂是分离的，分为彼岸和此岸，生活在此岸的人必须服从彼岸至高无上的人，就是上帝，灵魂交给了上帝。但是东方文化不是这样的，东方文化所有东西只在此岸建构，不是没有彼岸，但是我们所有出发点都是在此岸。文化起源不同、道路也不同，不能把西方的东西完全往东方套，但是东西方文化要交流。我们对这个世界的认识从文化的角度来讲是认识人的主体和客体之间的对应关系，天人合一，主体和客体是相互沟通的，阴中有阴、阴中有阳，你中有我、我中有你。
　　这个意义上来说，我们就要很好地挖掘中国作为一个东方文化的经典标本，在哪些方面体现了东方人对于这个世界的认知。东方人解决人和对象之间的矛盾的时候，特别是在后工业化出现了种种不可调和的问题的时候，东方人有东方人的智慧，东方人是在“你中有我、我中有你”当中构建对这个社会的独特认识的。杭州在这个文化研究上，可以占据制高点，贡献杭州作为东方文化的标本的解决方案，把矛盾从有形化成无形，以最小的代价、最小的成本获得最大的管理或者是治理效应。
　　从具体文化发展和城市发展的结合上来讲，我们应该这么做：
　　我们要秉持历史和现代形成一个有机的对话，不要把历史单纯的看成是历史。历史一旦走入了历史博物馆就是死的，我们要创新，要使历史和现代形成对话，历史和现代对话以后历史就活了，所有的创新都可以在历史中找到支撑，这就是东方的“和”文化。这种认识在将来大杭州的建设过程中，要尽可能地体现与挖掘。哪怕是碎片，也要把这个碎片好好地保护，作为历史的记忆。我们要好好地修复将来大杭州的历史文脉。如果这个文脉没有修好，就没有根。如果没有根，创新的东西再好，也像浮萍一样随风飘荡。
　　杭州这次亮相无疑是载入了发展史册的，从这个意义上来讲，文脉的梳理、文化的整理、城市的建设等等，要找到我们准确的定位，要有杭州的话语权。因为杭州是一个经典的样本，以这个样本为标准是不可缺少的。我们不可能替代上海，因为上海的形成是历史造就的，上个世纪20年代末上海就是和法国的巴黎、英国的伦敦、美国的纽约、日本的东京齐名的大都市，上海在这些城市里毫不逊色。
　　中国在转型的过程中，很多人记住了上海、记住了北京、记住了广州、记住了西安、记住了香港，但是杭州有时候却记不住。然而记不住没有关系，只要把我们的特色、把我们悠久的江南文化，作为中国文化的经典标本做好，我相信杭州就可以作为一个世界独特的名城永远载入史册。