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在先父李苦禅面前，一提到高元钧同志的名字他就乐。他一边听着高老的《武松传》一边乐着作画，有时候乐开了花，竟把笔扔了……笑完了再接着画。时光匆匆，一晃，几十年过去了，但二位老前辈的友情在我心中尚如昨日一般。
1951年新中国的土地改革运动在全国展开，需要大批的干部参加土改工作队，由各单位同志们自愿报名。我父亲当年52岁，刚由毛主席派秘书田家英到家和中央美术学院，了解并解决了我家的生活、工作困难，父亲非常想对政府报恩。恰逢此时，就报了名，集合奔赴四川省中江地区，成为一名土改工作队队员。当时他们由胡耀邦同志带队，队里有位队员比较特别，他又搞土改又担任土改政策的文艺宣传员，经常打着月亮板儿，说起了新编的山东快书，书词儿都是宣传土改新政策的，全部由他自己攒的本子，这位特别队员就是高元钧同志。对他的表演，不仅当地群众和干部爱听，我父亲也爱听。因为这位老高同志的语言通俗易懂，情节安排巧妙，表情动作尤为生动滑稽！
记得父亲讲，从那时起他们二位就算结下了缘分，经常聊天。父亲说，山东快书是“山东的普通话”，拿到四川去演还得改动改动，当地农民才能听得懂。例如“赶集”，当地叫“赶场”，他就改成了“去赶场来去赶集”，让南北听众都能听得懂。过去快书里有些“荤段子”，高老全给洗净了，连略有些“粉”的也都改了。例如，说到有个恶霸看中了人家的妙龄女子“拉到家里就上床”，高老则改成“拉到家里就拜堂”。
当年的土改工作环境非常艰苦，那个地方穷得很，农民和猪住在一个屋里，因为那是他们一家唯一的财源，怕跑了或叫山上野兽咬死，称为“猪娃”。工作队员没有单独住处，都和老乡住在一起，和群众打成一片嘛！就不能嫌猪臭，仅举此例，可见一斑。但我父亲和高元钧他们谁都能克服困难，把土改工作做好。父亲说“好在我是庄户人家出身，老高也是穷说书的出身，都不怕苦。”总而言之，父亲记得高元钧同志当年的土改工作和宣传工作，得到了胡耀邦同志的表扬，“他乐得俩眼儿都没缝儿了！”大家当然也替他高兴。
回到北京以后，再见到高元钧同志就难了，他在部队文工团工作，到处演出，还去过朝鲜战场，慰问最可爱的人——志愿军战士们。那时候他有一个段子，说的是一位当伙夫的战士，遭遇了几个美国兵，急中生智，靠一支扁担——被敌人误认为“新式武器”，因为美国人不认识中国扁担嘛——投降啦！那时期他的代表作是《一车高粱米》，说的是两位志愿军司机拉了一车高粱米，遭遇了一棚车的美国兵，二人趁对方误认自己是盟军，把两个敌人司机干掉，愣将一车美国兵拉回阵地当了俘虏，记得这个段子的最后一句是“撂下一车高粱米，换回一车洋家伙！”父亲是从电匣子里听到的，哈哈大笑。日后父亲最爱听的就是高元钧同志的《武松传》（那时候群众俗称“武老二”）。
尤其是有了录放机之后，父亲常让我放播这一套书，简直是百听不厌，还学给朋友、学生们听，推荐大家“多听听这种好段子，都是中国老百姓的语言精粹，而且他对人物、老虎的形象描述全是用了巧妙、幽默的夸张手法，夸张得有理有度又有情，全都能入到听众心里头，过耳难忘，一想起来就乐，这才叫真艺术！究其美学道理，这是写意的审美。虽然人家没有上过什么专科学校，但是，人家是靠前辈的传授，又靠自己几十年的表演实践，经历了广大听众的考试，才通过的。当然好听啦！”如今，到我这辈教书匠，教了三十多年写意艺术，也把高老的快书段子当教材，用到了我的课上，特别是用到大型学术讲座上。每次甩完一个模仿高老的段子，就会博得听众的热烈掌声，我照例说“这掌声可别给我，我不配，我这段是从高元钧老前辈那儿‘偷’来的！”可见，高老的山东快书作为“非物质文化遗产”，只要运用发扬得当，仍然有生命力。
“文革”十年浩劫后，在谷牧、王震二位副总理的关怀下，我们全家搬到了国务院机关管理下的南沙沟大院——一个为老同志落实住房政策的大院，苦禅老人第一次享受到了“不用再去上公共厕所，不用再去澡堂子泡澡”的房子了，其乐也融融，不少老友闻讯前来祝贺，毕竟那时候住房问题极难解决啊！有一天，有客人敲门，父亲照例亲自去开，一开，不得了！老友重逢——高元钧老同志来啦！简直有说不完的回忆。我赶紧给他们拍照，留下了珍贵友情的一瞬。
1983年6月11日家父作古。1986年6月11日，家母李慧文代表全家，将先父的巨幅、大幅与各时期的代表作品，以及古字画、文物收藏、工作用品等四百多件无偿捐献给国家，由此，李苦禅纪念馆在济南市万竹园隆重开馆，各地文艺界贵宾纷纷前来祝贺，并召集了追思会，纪念爱国画家李苦禅。高元钧同志也及时赶到，参加了一系列的纪念活动，他首次听到有的老同志回忆了苦禅先生在日寇沦陷北平时，不畏险厄参加八路军地下工作的情况，非常感动。高老对我说：“原来你这位老父亲不仅是艺术家，还是一位革命家呀！”在聚餐会上，他还特意献上了几个“小段儿”，用以表达他对苦禅先生的怀念之情，非常感人。
父亲去世后，党和国家给予苦禅先生很高的评价，隆重地举办了先父的后事活动。在先父的墓碑落成之日，墓室里陪伴着他一生的心爱之物：笔、墨，还有一盘录音带，其中就有高元钧老友的《武松传》，这是我们全体家属的安排。
1951年新中国的土地改革运动在全国展开，需要大批的干部参加土改工作队，由各单位同志们自愿报名。我父亲当年52岁，刚由毛主席派秘书田家英到家和中央美术学院，了解并解决了我家的生活、工作困难，父亲非常想对政府报恩。恰逢此时，就报了名，集合奔赴四川省中江地区，成为一名土改工作队队员。当时他们由胡耀邦同志带队，队里有位队员比较特别，他又搞土改又担任土改政策的文艺宣传员，经常打着月亮板儿，说起了新编的山东快书，书词儿都是宣传土改新政策的，全部由他自己攒的本子，这位特别队员就是高元钧同志。对他的表演，不仅当地群众和干部爱听，我父亲也爱听。因为这位老高同志的语言通俗易懂，情节安排巧妙，表情动作尤为生动滑稽！
记得父亲讲，从那时起他们二位就算结下了缘分，经常聊天。父亲说，山东快书是“山东的普通话”，拿到四川去演还得改动改动，当地农民才能听得懂。例如“赶集”，当地叫“赶场”，他就改成了“去赶场来去赶集”，让南北听众都能听得懂。过去快书里有些“荤段子”，高老全给洗净了，连略有些“粉”的也都改了。例如，说到有个恶霸看中了人家的妙龄女子“拉到家里就上床”，高老则改成“拉到家里就拜堂”。
当年的土改工作环境非常艰苦，那个地方穷得很，农民和猪住在一个屋里，因为那是他们一家唯一的财源，怕跑了或叫山上野兽咬死，称为“猪娃”。工作队员没有单独住处，都和老乡住在一起，和群众打成一片嘛！就不能嫌猪臭，仅举此例，可见一斑。但我父亲和高元钧他们谁都能克服困难，把土改工作做好。父亲说“好在我是庄户人家出身，老高也是穷说书的出身，都不怕苦。”总而言之，父亲记得高元钧同志当年的土改工作和宣传工作，得到了胡耀邦同志的表扬，“他乐得俩眼儿都没缝儿了！”大家当然也替他高兴。
回到北京以后，再见到高元钧同志就难了，他在部队文工团工作，到处演出，还去过朝鲜战场，慰问最可爱的人——志愿军战士们。那时候他有一个段子，说的是一位当伙夫的战士，遭遇了几个美国兵，急中生智，靠一支扁担——被敌人误认为“新式武器”，因为美国人不认识中国扁担嘛——投降啦！那时期他的代表作是《一车高粱米》，说的是两位志愿军司机拉了一车高粱米，遭遇了一棚车的美国兵，二人趁对方误认自己是盟军，把两个敌人司机干掉，愣将一车美国兵拉回阵地当了俘虏，记得这个段子的最后一句是“撂下一车高粱米，换回一车洋家伙！”父亲是从电匣子里听到的，哈哈大笑。日后父亲最爱听的就是高元钧同志的《武松传》（那时候群众俗称“武老二”）。
尤其是有了录放机之后，父亲常让我放播这一套书，简直是百听不厌，还学给朋友、学生们听，推荐大家“多听听这种好段子，都是中国老百姓的语言精粹，而且他对人物、老虎的形象描述全是用了巧妙、幽默的夸张手法，夸张得有理有度又有情，全都能入到听众心里头，过耳难忘，一想起来就乐，这才叫真艺术！究其美学道理，这是写意的审美。虽然人家没有上过什么专科学校，但是，人家是靠前辈的传授，又靠自己几十年的表演实践，经历了广大听众的考试，才通过的。当然好听啦！”如今，到我这辈教书匠，教了三十多年写意艺术，也把高老的快书段子当教材，用到了我的课上，特别是用到大型学术讲座上。每次甩完一个模仿高老的段子，就会博得听众的热烈掌声，我照例说“这掌声可别给我，我不配，我这段是从高元钧老前辈那儿‘偷’来的！”可见，高老的山东快书作为“非物质文化遗产”，只要运用发扬得当，仍然有生命力。
“文革”十年浩劫后，在谷牧、王震二位副总理的关怀下，我们全家搬到了国务院机关管理下的南沙沟大院——一个为老同志落实住房政策的大院，苦禅老人第一次享受到了“不用再去上公共厕所，不用再去澡堂子泡澡”的房子了，其乐也融融，不少老友闻讯前来祝贺，毕竟那时候住房问题极难解决啊！有一天，有客人敲门，父亲照例亲自去开，一开，不得了！老友重逢——高元钧老同志来啦！简直有说不完的回忆。我赶紧给他们拍照，留下了珍贵友情的一瞬。
1983年6月11日家父作古。1986年6月11日，家母李慧文代表全家，将先父的巨幅、大幅与各时期的代表作品，以及古字画、文物收藏、工作用品等四百多件无偿捐献给国家，由此，李苦禅纪念馆在济南市万竹园隆重开馆，各地文艺界贵宾纷纷前来祝贺，并召集了追思会，纪念爱国画家李苦禅。高元钧同志也及时赶到，参加了一系列的纪念活动，他首次听到有的老同志回忆了苦禅先生在日寇沦陷北平时，不畏险厄参加八路军地下工作的情况，非常感动。高老对我说：“原来你这位老父亲不仅是艺术家，还是一位革命家呀！”在聚餐会上，他还特意献上了几个“小段儿”，用以表达他对苦禅先生的怀念之情，非常感人。
父亲去世后，党和国家给予苦禅先生很高的评价，隆重地举办了先父的后事活动。在先父的墓碑落成之日，墓室里陪伴着他一生的心爱之物：笔、墨，还有一盘录音带，其中就有高元钧老友的《武松传》，这是我们全体家属的安排。