【摘 要】
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明代前期书法意象论以"理"为尚,将"理"提升至了书法意象的本原论高度,突出强调了"理"在书法意象创构中的核心地位。在本原论中,书论家将"理"作为书法意象的核心,突显了理学中
【基金项目】
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国家社科基金艺术学重大项目“中华美学与艺术精神的理论与实践研究”(项目编号:16Z D02)阶段性研究成果
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明代前期书法意象论以"理"为尚,将"理"提升至了书法意象的本原论高度,突出强调了"理"在书法意象创构中的核心地位。在本原论中,书论家将"理"作为书法意象的核心,突显了理学中精神本体对书法意象的重要影响;创作论中,书论家从"口传心授""精微临仿"和"体合造化"这三个方面论述了以理为核心的创作方式;主体论中,展现了书家内在品格、先天禀赋和后天研习对书法意象形成的重要作用。因此,明代初期书法意象创构论,扭转了元代逸笔草草的创作风尚,端正了书法艺术的创作基准,为后世书法艺术的发展打下了坚实的学理基础。
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