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摘要：中国有着五千多年的悠久历史，孕育了丰富多彩的优良道德传统，这些优良道德传统激励着中国人民克服困难，取得了一次次的胜利。今天，深刻理解中华民族优良道德传统的内容，抓住其与和谐社会内在的一致性，对促进和谐社会的构建具有重要的意义。
关键词：优良道德传统；和谐社会；作用
中国传统道德是中国历史上不是时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现，是中国古代思想家对中华民族道德實践经验的总结和提炼。其精华部分对于中华民族的生生息息、不断进步起了很大作用。新形势下，我们应该深刻理解中华民族的内涵，探索继承和发扬的途径和形式，以不断促进构建和谐社会的顺利进行。
一、中华民族优良道德传统的内容
（一）强调整体精神，强调为社会、为民族、为国家的爱国主义思想
即为民族、为国家的整体主义理念，就是强调个人必须服从，并服务于民族和国家。正因为中华道德强调整体主义理念，就形成了顾全大局、乐于奉献、公而忘私、以民族和国家，利益为重的特有的民族精神。历代传颂的“ 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”等至理名言， 就是对这一民族精神的生动展示。正是在中华道德整体主义的优秀传统的熏陶下， 涌现出了一批又一批顾全大局、乐于奉献的仁人志士，从而使得我们的民族和国家虽历经无数次内忧和外患， 但始终能够一次次获得胜利。
（二）推崇仁爱，注重“厚德载物”和人际和谐
首先它强调仁爱应当分别亲疏远近， 从爱最亲近的人即父母兄弟开始， 逐步推广扩大到其他。其次它强调在不同的人际关系中， 对不同的人， 仁爱应当有不同的内容和不同的表现。再次它强调应当将仁爱贯穿到施政原则和社会理想中去， 通过实行仁政教化， 达到理想的大同世界。最后它强调要将对人的爱推及到对自然界万物的爱， 仁者爱人的理念， 使得中华道德具有了古代人文主义的特征， 对于协调人际关系、维护社会稳定、保证人与自然的和谐发展具有十分积极的价值。
（三）提倡人伦价值，强调每个人在人伦关系中的权力和义务
即肯定人的价值， 注重人格的尊严。对人的价值的肯定、对人格尊严的注重， 是中华道德优秀传统的一个重要方面。正是在这一优秀传统的熏陶下， 形成了中华民族特有的道德心理结构和行为模式。这就是一方面强调要把自己当人来看， 要学会自爱自尊自重， 完善个人的道德修养， 从而开发人的价值， 赢得做人的尊严。另一方面也要时时刻刻注意把别人当人看， 要做到关心人理解人尊重人，也就是要尊重别人的人格尊严。
二、中华民族优良道德传统对新形势下构建和谐社会的意义
（一）为构建和谐社会提共强大的精神动力
党的十七大报告指出的：“当今时代， 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素， 丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。” 任何一个国家或民族在其经济发展的背后， 都有一种强大的精神在作为支撑， 这个精神就是民族的道德传统。一个民族如果迷失了自己的道德传统， 其后果将不堪设想。中华文化是中华民族共有的精神家园， 是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。无论是在艰苦的抗日战争时期，还是困难的建国初期，再到七八年以后的经济建设时期，中华民族的道德传统都激励着中华民族克服一次次困难，战胜一次次的灾难。
今天和平时期，特别是在构建和谐社会的过程中，依然还会面临很多的困难，尤其是随着经济全球化进程的加速推进， 世界范围内各种思想文化的相互激荡和西方文化有意识的渗透。我们的有部分人民，思想开始松懈，意识开始薄弱、艰苦抗战的能力逐渐下降、骄奢浪费的现象频频出现。怎样保持广大老动人民的积极性，以斗志昂扬的精神状态投入到构建和谐社会中，是现阶段面临的一个课题。中华民族优良道德传统的弘扬为这个课题提供了强大的理论资源，为激发民众构建和谐社会提供了强大的精神动力。
（二）为构建和谐社会中政府职能的转变提供理论指导
邓小平也明确指出：“制度好可以使坏人无法任意横行， 制度不好可以使好人无法充分地做好事， 甚至会走向反面” 。换句话说，公民的道德状况一定程度上与政府为其提供的制度保障，以及政府的社会管理的方式，也就是政府的职能有很大关系。如果政府对于民众的管理主要通过价值引导和精神塑造，在公共场合提供有善的、人性化的社会行为规范，在管理制度中更好地体现伦理的价值取向，那么政府与普通民众的关系将会是宽松亲切的；相反如果政府在管理过程中，如果只是一味地打压，甚至暴力。或者只通过生硬的法律条文来管理民众，那么政府和民众的关系就将可能疏远，甚至走向紧张敌对的状态。
和谐社会目标的实现首先要实现的是人与人之间的和谐，特别是政府与普通民众之间关系的和谐。这个问题的解决一方面靠加强对民众的教育和关心，另一方面还是决定于政府角色和职能的转变，而政府职能改变的正确方向就是道德化，从根本上解决当前政府公共行政中的所有问题。那么，接下来的问题就是政府职能的道德化怎样实现，道德化的目标是什么。中华民族优良道德传统对这些问题一一作了回答，因此中华民族优良道德传统为为构建和谐社会中政府职能的转变提供理论指导。
（三）为构建和谐社会提供法律以外的约束力
通过法律和制度的约束力来维持社会秩序的稳定是社会治理的有效手段，法律的有效性就在于，它对所有的人都一视同仁地采取预防措施，具有普遍的约束力，这样就最大效益地节约社会成本，在很大程度上也降低普通公民的不满情绪，快速打击不良分子的违法行为，很好地保护良好公民的合法愿望和利益，有效地维护和促进了社会的稳定，更加快了和谐社会的构建。
目前现代化建设和和谐社会的构建正处于关键时期，无论从国际环境的角度来说，还是从国内环境的方面来说，影响社会稳定的因素有很多，维护社会稳定的任务十分艰巨；况且法律在很多问题和事件上还存在较多的漏洞，给社会上的一批人有钻空的机会；同时与人为本的社会背景下，有些问题从法律的层面上根本无法解决和约束，这就需要道德来弥补法律上的空缺。中华民族优良道德传统作为中华民族道德的精华，为维护社会稳定，促进和谐社会的构建，提供强有力的约束力。 三、弘扬中华中华民族优良道德传统促进和谐社会构建
（一）建设和弘扬社会主流意识，为构建和谐社会提供方向标
1.继承中华民族优良道德传统，建设社会主义核心价值体系。和谐社会背景下建设主流意识，首先很重要的一点就是要有“和谐”的心态和元素。而中华民族优良道德传统中就包含了很多“和谐”的元素，例如调整体主义理念，个人必须服从，并服务于民族和国家；正确处理义与利的关系，以义为上，见利思义；推崇仁愛强调要将对人的爱推及到对自然界万物的等等的思想张就充分包含了和谐的元素。在建设社会主义核心价值体系的过程中应该不断汲取这些优良思想，把社会主义核心价值体系切实建设成为一种社会成员能够接受的意识，以凝聚社会力量，促进和谐社会的更快发展，正如胡锦涛总书记提出： “建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的体现，是社会主义制度的内在精神和生命之魂”。
2.深化宣传社会主义核心价值、增强认知认同。核心价值观的培育贵在知行统一，而知是前提、是基础，内心认同才能自觉践行。培育和践行核心价值观，一定要在增强认知认同上下功夫，使其家喻户晓、深入人心。而认知认同不仅要体现在理性认知上，也要反映在情感认同上，真理的力量加上道义的力量，才能行之久远，这就需要找准宣传教育同人们思想道德情感的契合点大力宣传，开展多渠道多形式的教育，宣传“最美”人物、弘扬最美精神，做到深入浅出、情理交融，使核心价值观真正成为人们心灵的罗盘，成为人们情感的寄托，进而充分发挥其社会整合功能深入影响社会的各个角落，达到社会成员的认知趋同和心理认同，增强社会的团结，建立一种更为和谐的社会秩序，让社会主义和谐社会更美好。
（二）强化对政府部门的教育，为构建和谐社会打牢群众基础
1.以国家利益为重，加强对政府工作人员的整体主义教育。正是在中华道德整体主义的优秀传统的熏陶下， 涌现出了一批又一批顾全大局、乐于奉献的仁人志士，从而使得我们的民族和国家虽历经无数次内忧和外患， 但始终能够一次次获得胜利。今天，尽管我们的社会、经济、文化都有了巨大的进步，但是也带来了一系列的问题，特别是在市场经济浪潮的冲击下，利己主义、自私自利、个人主义、小帮派等屡见不鲜，这给我们的群众造成了不良的影响，造成政府的信誉度降低，政府和民众的关系不和谐。为了缓解这些现象。应加强对政府工作人员的整体主义教育，树立以国家利益为重的标杆；大力宣传杨善洲等先进人物，努力向社会传递正能量。一步一步树立政府在群众中的良好形象，为构建和谐社会凝聚力量。
2.以人为本，促进政府执政的道德化。公民道德状况的好坏与政府进行社会管理的方式和制度有很大的关系，制度安排是否适度是其他所有社会规则是否适度的前提。制度中的道德指向， 决定了社会道德的水平和公民的生活道德。而制度道德指向的前提就是人文关怀。近年， 政府在职能转变的过程中还存在着不少与社会人文关怀要求不协调的行为，政府管理的公共性、公正性和平等性没有得到充分的体现，对“公民有序参与”漠视，人成为遵守制度的工具，违背了和谐的理念。因此政府在“执法必严、违法必究”的层面上，按照“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的目标要求，把一些最基本的最重要的道德要求直接纳入制度的规范中，无论在制度的制定上，还是政策的执行上，都应该坚持以人为本，充分体现政府的人文关怀，避免政府执政过程中的暴力行为和欺瞒行为。
（三）大力宣传中华民族优良道德传统，为构建和谐社会打造高素质主力军
1.发挥社区的基础教育作用。在《公民道德建设实施纲要》中，各类学校、各级各类机关、各种企事业单位、社区都被作为公民道德建设的具体实施途径。社区由一个个的家庭组成， 其所教育的对象是社区中所有家庭的成员，不仅包括社区中的所有青少年， 而且也包括所有家庭中的家长们， 还包括在社区中租房居住的外来“打工者” 。即只要是社区中的居民， 都是社区公民道德教育的对象，在进行中华民族优良道德传统宣传的时候要充分利用这些优势进行社区教育。一方面在社区中开展仁爱、邻里和睦、孝道等教育；另一方面，在社区开展“最美家庭”、“和谐家庭”、“绿色家庭”等的评选，通过榜样的力量进行传统道德教育；最后利用社区的宣传栏，在社区内开展和谐、民主、友好等专题教育和专题展示。
2.发挥学校宣传教育的阵地作用。学校是道德建设的主阵地。发挥学校宣传教育的阵地作用，在学校里开展中华民族优良道德传统教育。首先，将中华民族优良道德传统融入到校园文化建设中，在校园里开展“集体主义”、“理想信念”、“仁爱与文明”、“‘好家风家训’等主题宣传，在校园中营造和谐氛围。其次，推动中华民族优良道德传统进宿舍、进团委。通过宿舍、团委等平台开展相关辩论赛和征文活动。最后，提倡中华民族优良道德传统进课堂，倡导政治课教师将爱国主义、集体主义、理想教育、人格教育、和谐思想等道德传统融入班会和教学内容中，融会贯通，把中华民族的优良道德传统发扬光大。
中华民族优良道德传统是中华民族历代奋斗的结果和精髓，是中华民族的精神支柱，在构建和谐社会的过程中，应深刻理解其内涵和价值。不断探索宣传、和继承的途径，对和谐社会的构建具有重要的意义。
参考文献：
[1]邓小平文选（第2卷）[M] .北京：人民出版社，1993.333.
[3]于幼军，路甬祥.《十七大报告》辅导读本[M].北京： 人民出版社，2007.
[4]张康之.寻找公共行政的伦理视角[M]北京：中国人民大学出版社， 2002.260.
[2]中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编[Z] .北京：人民出版社， 2007.32、53、32、34 -35.
[4]陈章亮.核心价值体系与构建和谐社会内在一致及其共同规定[ J] .江西社会科学，2007，（2） .
[5]王小锡.实现和谐社会的道德思考[J] .伦理学研究， 2005， （5）.
作者简介：
欧招萍：（1984-）女，云南保山人，硕士，助教，德宏师范高等专科学校，主要研究思想政治教育。
关键词：优良道德传统；和谐社会；作用
中国传统道德是中国历史上不是时代人们的行为方式、风俗习惯、价值观念和文化心理的体现，是中国古代思想家对中华民族道德實践经验的总结和提炼。其精华部分对于中华民族的生生息息、不断进步起了很大作用。新形势下，我们应该深刻理解中华民族的内涵，探索继承和发扬的途径和形式，以不断促进构建和谐社会的顺利进行。
一、中华民族优良道德传统的内容
（一）强调整体精神，强调为社会、为民族、为国家的爱国主义思想
即为民族、为国家的整体主义理念，就是强调个人必须服从，并服务于民族和国家。正因为中华道德强调整体主义理念，就形成了顾全大局、乐于奉献、公而忘私、以民族和国家，利益为重的特有的民族精神。历代传颂的“ 先天下之忧而忧， 后天下之乐而乐”等至理名言， 就是对这一民族精神的生动展示。正是在中华道德整体主义的优秀传统的熏陶下， 涌现出了一批又一批顾全大局、乐于奉献的仁人志士，从而使得我们的民族和国家虽历经无数次内忧和外患， 但始终能够一次次获得胜利。
（二）推崇仁爱，注重“厚德载物”和人际和谐
首先它强调仁爱应当分别亲疏远近， 从爱最亲近的人即父母兄弟开始， 逐步推广扩大到其他。其次它强调在不同的人际关系中， 对不同的人， 仁爱应当有不同的内容和不同的表现。再次它强调应当将仁爱贯穿到施政原则和社会理想中去， 通过实行仁政教化， 达到理想的大同世界。最后它强调要将对人的爱推及到对自然界万物的爱， 仁者爱人的理念， 使得中华道德具有了古代人文主义的特征， 对于协调人际关系、维护社会稳定、保证人与自然的和谐发展具有十分积极的价值。
（三）提倡人伦价值，强调每个人在人伦关系中的权力和义务
即肯定人的价值， 注重人格的尊严。对人的价值的肯定、对人格尊严的注重， 是中华道德优秀传统的一个重要方面。正是在这一优秀传统的熏陶下， 形成了中华民族特有的道德心理结构和行为模式。这就是一方面强调要把自己当人来看， 要学会自爱自尊自重， 完善个人的道德修养， 从而开发人的价值， 赢得做人的尊严。另一方面也要时时刻刻注意把别人当人看， 要做到关心人理解人尊重人，也就是要尊重别人的人格尊严。
二、中华民族优良道德传统对新形势下构建和谐社会的意义
（一）为构建和谐社会提共强大的精神动力
党的十七大报告指出的：“当今时代， 文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉、越来越成为综合国力竞争的重要因素， 丰富精神文化生活越来越成为我国人民的热切愿望。” 任何一个国家或民族在其经济发展的背后， 都有一种强大的精神在作为支撑， 这个精神就是民族的道德传统。一个民族如果迷失了自己的道德传统， 其后果将不堪设想。中华文化是中华民族共有的精神家园， 是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。无论是在艰苦的抗日战争时期，还是困难的建国初期，再到七八年以后的经济建设时期，中华民族的道德传统都激励着中华民族克服一次次困难，战胜一次次的灾难。
今天和平时期，特别是在构建和谐社会的过程中，依然还会面临很多的困难，尤其是随着经济全球化进程的加速推进， 世界范围内各种思想文化的相互激荡和西方文化有意识的渗透。我们的有部分人民，思想开始松懈，意识开始薄弱、艰苦抗战的能力逐渐下降、骄奢浪费的现象频频出现。怎样保持广大老动人民的积极性，以斗志昂扬的精神状态投入到构建和谐社会中，是现阶段面临的一个课题。中华民族优良道德传统的弘扬为这个课题提供了强大的理论资源，为激发民众构建和谐社会提供了强大的精神动力。
（二）为构建和谐社会中政府职能的转变提供理论指导
邓小平也明确指出：“制度好可以使坏人无法任意横行， 制度不好可以使好人无法充分地做好事， 甚至会走向反面” 。换句话说，公民的道德状况一定程度上与政府为其提供的制度保障，以及政府的社会管理的方式，也就是政府的职能有很大关系。如果政府对于民众的管理主要通过价值引导和精神塑造，在公共场合提供有善的、人性化的社会行为规范，在管理制度中更好地体现伦理的价值取向，那么政府与普通民众的关系将会是宽松亲切的；相反如果政府在管理过程中，如果只是一味地打压，甚至暴力。或者只通过生硬的法律条文来管理民众，那么政府和民众的关系就将可能疏远，甚至走向紧张敌对的状态。
和谐社会目标的实现首先要实现的是人与人之间的和谐，特别是政府与普通民众之间关系的和谐。这个问题的解决一方面靠加强对民众的教育和关心，另一方面还是决定于政府角色和职能的转变，而政府职能改变的正确方向就是道德化，从根本上解决当前政府公共行政中的所有问题。那么，接下来的问题就是政府职能的道德化怎样实现，道德化的目标是什么。中华民族优良道德传统对这些问题一一作了回答，因此中华民族优良道德传统为为构建和谐社会中政府职能的转变提供理论指导。
（三）为构建和谐社会提供法律以外的约束力
通过法律和制度的约束力来维持社会秩序的稳定是社会治理的有效手段，法律的有效性就在于，它对所有的人都一视同仁地采取预防措施，具有普遍的约束力，这样就最大效益地节约社会成本，在很大程度上也降低普通公民的不满情绪，快速打击不良分子的违法行为，很好地保护良好公民的合法愿望和利益，有效地维护和促进了社会的稳定，更加快了和谐社会的构建。
目前现代化建设和和谐社会的构建正处于关键时期，无论从国际环境的角度来说，还是从国内环境的方面来说，影响社会稳定的因素有很多，维护社会稳定的任务十分艰巨；况且法律在很多问题和事件上还存在较多的漏洞，给社会上的一批人有钻空的机会；同时与人为本的社会背景下，有些问题从法律的层面上根本无法解决和约束，这就需要道德来弥补法律上的空缺。中华民族优良道德传统作为中华民族道德的精华，为维护社会稳定，促进和谐社会的构建，提供强有力的约束力。 三、弘扬中华中华民族优良道德传统促进和谐社会构建
（一）建设和弘扬社会主流意识，为构建和谐社会提供方向标
1.继承中华民族优良道德传统，建设社会主义核心价值体系。和谐社会背景下建设主流意识，首先很重要的一点就是要有“和谐”的心态和元素。而中华民族优良道德传统中就包含了很多“和谐”的元素，例如调整体主义理念，个人必须服从，并服务于民族和国家；正确处理义与利的关系，以义为上，见利思义；推崇仁愛强调要将对人的爱推及到对自然界万物的等等的思想张就充分包含了和谐的元素。在建设社会主义核心价值体系的过程中应该不断汲取这些优良思想，把社会主义核心价值体系切实建设成为一种社会成员能够接受的意识，以凝聚社会力量，促进和谐社会的更快发展，正如胡锦涛总书记提出： “建设社会主义核心价值体系，增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，社会主义核心价值体系是社会主义意识形态的体现，是社会主义制度的内在精神和生命之魂”。
2.深化宣传社会主义核心价值、增强认知认同。核心价值观的培育贵在知行统一，而知是前提、是基础，内心认同才能自觉践行。培育和践行核心价值观，一定要在增强认知认同上下功夫，使其家喻户晓、深入人心。而认知认同不仅要体现在理性认知上，也要反映在情感认同上，真理的力量加上道义的力量，才能行之久远，这就需要找准宣传教育同人们思想道德情感的契合点大力宣传，开展多渠道多形式的教育，宣传“最美”人物、弘扬最美精神，做到深入浅出、情理交融，使核心价值观真正成为人们心灵的罗盘，成为人们情感的寄托，进而充分发挥其社会整合功能深入影响社会的各个角落，达到社会成员的认知趋同和心理认同，增强社会的团结，建立一种更为和谐的社会秩序，让社会主义和谐社会更美好。
（二）强化对政府部门的教育，为构建和谐社会打牢群众基础
1.以国家利益为重，加强对政府工作人员的整体主义教育。正是在中华道德整体主义的优秀传统的熏陶下， 涌现出了一批又一批顾全大局、乐于奉献的仁人志士，从而使得我们的民族和国家虽历经无数次内忧和外患， 但始终能够一次次获得胜利。今天，尽管我们的社会、经济、文化都有了巨大的进步，但是也带来了一系列的问题，特别是在市场经济浪潮的冲击下，利己主义、自私自利、个人主义、小帮派等屡见不鲜，这给我们的群众造成了不良的影响，造成政府的信誉度降低，政府和民众的关系不和谐。为了缓解这些现象。应加强对政府工作人员的整体主义教育，树立以国家利益为重的标杆；大力宣传杨善洲等先进人物，努力向社会传递正能量。一步一步树立政府在群众中的良好形象，为构建和谐社会凝聚力量。
2.以人为本，促进政府执政的道德化。公民道德状况的好坏与政府进行社会管理的方式和制度有很大的关系，制度安排是否适度是其他所有社会规则是否适度的前提。制度中的道德指向， 决定了社会道德的水平和公民的生活道德。而制度道德指向的前提就是人文关怀。近年， 政府在职能转变的过程中还存在着不少与社会人文关怀要求不协调的行为，政府管理的公共性、公正性和平等性没有得到充分的体现，对“公民有序参与”漠视，人成为遵守制度的工具，违背了和谐的理念。因此政府在“执法必严、违法必究”的层面上，按照“民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处”的目标要求，把一些最基本的最重要的道德要求直接纳入制度的规范中，无论在制度的制定上，还是政策的执行上，都应该坚持以人为本，充分体现政府的人文关怀，避免政府执政过程中的暴力行为和欺瞒行为。
（三）大力宣传中华民族优良道德传统，为构建和谐社会打造高素质主力军
1.发挥社区的基础教育作用。在《公民道德建设实施纲要》中，各类学校、各级各类机关、各种企事业单位、社区都被作为公民道德建设的具体实施途径。社区由一个个的家庭组成， 其所教育的对象是社区中所有家庭的成员，不仅包括社区中的所有青少年， 而且也包括所有家庭中的家长们， 还包括在社区中租房居住的外来“打工者” 。即只要是社区中的居民， 都是社区公民道德教育的对象，在进行中华民族优良道德传统宣传的时候要充分利用这些优势进行社区教育。一方面在社区中开展仁爱、邻里和睦、孝道等教育；另一方面，在社区开展“最美家庭”、“和谐家庭”、“绿色家庭”等的评选，通过榜样的力量进行传统道德教育；最后利用社区的宣传栏，在社区内开展和谐、民主、友好等专题教育和专题展示。
2.发挥学校宣传教育的阵地作用。学校是道德建设的主阵地。发挥学校宣传教育的阵地作用，在学校里开展中华民族优良道德传统教育。首先，将中华民族优良道德传统融入到校园文化建设中，在校园里开展“集体主义”、“理想信念”、“仁爱与文明”、“‘好家风家训’等主题宣传，在校园中营造和谐氛围。其次，推动中华民族优良道德传统进宿舍、进团委。通过宿舍、团委等平台开展相关辩论赛和征文活动。最后，提倡中华民族优良道德传统进课堂，倡导政治课教师将爱国主义、集体主义、理想教育、人格教育、和谐思想等道德传统融入班会和教学内容中，融会贯通，把中华民族的优良道德传统发扬光大。
中华民族优良道德传统是中华民族历代奋斗的结果和精髓，是中华民族的精神支柱，在构建和谐社会的过程中，应深刻理解其内涵和价值。不断探索宣传、和继承的途径，对和谐社会的构建具有重要的意义。
参考文献：
[1]邓小平文选（第2卷）[M] .北京：人民出版社，1993.333.
[3]于幼军，路甬祥.《十七大报告》辅导读本[M].北京： 人民出版社，2007.
[4]张康之.寻找公共行政的伦理视角[M]北京：中国人民大学出版社， 2002.260.
[2]中国共产党第十七次全国代表大会文件汇编[Z] .北京：人民出版社， 2007.32、53、32、34 -35.
[4]陈章亮.核心价值体系与构建和谐社会内在一致及其共同规定[ J] .江西社会科学，2007，（2） .
[5]王小锡.实现和谐社会的道德思考[J] .伦理学研究， 2005， （5）.
作者简介：
欧招萍：（1984-）女，云南保山人，硕士，助教，德宏师范高等专科学校，主要研究思想政治教育。