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我们的祖先
数千年前
在狩猎时
在劳动，生活中
感受到自然界美妙的声音
创造出能产生旋律的乐器
他们使人类的生活内容更加完美
他们是——
(主持人和祖先一起演奏，主持人停下来。)
主持人：我们在一起演奏。他吹的是埙，我弹的是电子琴。这两种乐器，一个很古老，一个却很年轻，但它们却可以美妙地结合在一起。因为，无论在古代，还是在今天，人类的音乐都遵循着相似的法则，而这一法则，又是由我们远古的祖先在他们的生活中创造出来的。
1961年拍摄的国产喜剧片《锦上添花》里有这样一个段落，一个年轻的知识分子凭着热情，为火车站的搬运工人写了一首歌，然而，因为与劳动时的节奏对不上，当工人们唱起这首歌的时候，步伐大乱，怎么也不会抬木头了。
最后老站长唱起熟悉的劳动号子，调整了工人的步伐，统一了劳动节奏，尴尬的场面才结束。这段故事从一个侧面反映了劳动与音乐的关系。就是劳动中对于节奏的需要，产生了音乐。
史前人为了协调劳动时的动作和减轻疲劳而发出呼喊，这种呼喊又演变为带有一定音调和节奏的劳动号子。
狩猎是史前最重要的劳动。猎手们要在出发前用舞蹈来模拟狩猎的过程，在舞蹈需要节奏的时候，人们就会发出呼号似的歌唱，如果歌唱还不足以强化这种节奏，人们有时候会借用一些现成的器具敲敲打打，这些器具大都是手边的生产和生活工具，久而久之，简单的打击乐器就产生了。
石块也是经常采用的打击乐器。陶寺出土过一个大型石片，背钻一孔，可以吊起来敲击，后来，这些石片发展成商周时代贵族阶层流行的打击乐器石磐(图1)。
直到今天，把生产或生活工具作为乐器的习俗在一些少数民族地区仍有遗留。黎族妇女会利用舂米时木杵发出的有节奏音响，来跳一种舂米舞。
打击乐器中最古老而且也最为我们熟悉的是鼓。它被用于祭祀、乐舞、驱赶猛兽，报时、报警还有军事指挥。在古代，击鼓也被作为一种最隆重的礼节。
在史前，鼓也叫作“土鼓”，鼓框是由陶土制成的。对于史前人，这种简陋的土鼓却意义非凡，因为它可以用来降神。
甘肃马家窑出土的陶鼓可以系上绳子，当作腰鼓来使用(图2)。
相传黄帝在征伐蚩尤的涿鹿之战中，连打九仗都不胜，后来有一个神女传授黄帝造了80面“夔鼓”，夔鼓一震500里，结果军威大振，终于擒杀了蚩尤。那么，这种声响巨大的“夔鼓”究竟是用什么做的呢?
在古文里，夔(注1)与鼍(注2)相通。而鼍就是鳄鱼，是生活在长江中下游的扬子鳄。
传说史前一个叫颛顼(注3)的君王曾经命令鼍制作音乐，祈求上天降雨。鼍领了命令后，浮出水面，肚皮朝天，用自己的尾巴拍击肚皮，发出巨大的嗡嗡的声音，上天果然降雨了。而鼍就成了雷神，同时也掌管着音乐(图3)。
1978年，考古工作者在山西襄汾的陶寺史前文化遗址中，发现了几个距今4000多年的鼓。让人想不到的是，鼍，那个传说中掌管雷电和音乐的大神，和鼓还真的有密切的关系。
这种鼓的腔用树干制作，高约1米，上口径约40厘米，出土时蒙面已朽，但鼓腔内仍可见散落的鳄鱼皮(图4)。
最初的快乐
主持人：根据乐器制造的难易程度推测，打击乐应该是最先出现的。打击乐出现以后，就该轮到旋律性乐器了。而在旋律性乐器中，吹奏类的乐器，它的制造和演奏难度比弦乐器要低，所以，它应该是先出现的。(对祖先)你能说说吹奏乐是怎么产生的吗?
祖先：好吧，那我就给你讲讲。那是7000年前的一个早晨，几个人出去打猎。
一个狩猎的史前人手中舞动着石流星，石流星奇怪地发出了哨音，这哨音深深迷醉了他，以致使他忘了狩猎。
这种石流星发出的声音几乎使所有的人着迷。我们想到了一个简单的方法来模仿这种带孔的石头，这就是用陶土烧制。这种用陶土模仿带孔的石头制作的乐器就是埙。
埙那呜呜咽咽的声音，是音乐带给我们的最初的快乐。
主持人：埙的早期雏形是狩猎用的石头，由于石头上有自然形成的空腔或洞，当先民们用这样的石头掷向猎物时，气流穿过石上的空腔，形成了哨音，这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感，早期的埙可能就是这样产生的。
祖先：埙是最早的吹奏乐器。它和今天的埙不一样，一开始只有一个吹孔。到5000多年前的时候，又被开了第二个孔，第三个孔。
主持人：到了殷商时代，埙发展为五音孔；六孔埙则产生于汉代，埙能够吹奏旋律，这说明发明埙的祖先，对声音已经有了相当的认识(图5)。
我们知道，声音是因物体振动而产生的，振动频率，也就是振动的快慢不一样，发出的声音就不一样。假定一根空弦发出的音是do，如果缩短至8／9的长度，它的振动频率就会力口快，就发出re的声音；如果按照严格的数学关系计算，将弦的长度缩短，使振动频率增加，就能找到mi，fa，so，la，si。若把弦的长度缩短一半，它的振动速度会比原来快一倍，那么，这根二分之一长度的弦就能发出高八度的do；这样就构成了一个音阶。
埙这样的吹奏乐器，当然也是靠振动发出声音的，只不过这种振动发生在乐器的腔体里。
制埙说容易也容易，无非是在一个鸡蛋形的陶器上开几个眼。可说难也难，而且不是一般的难。器形做多大合适?孔该开在哪个部位?各个孔之间的位置关系如何?说到底，就是要找到准确的音高。也就是找到各个乐音之间那看不见、摸不着的数学关系。
为了达到音高的准确，现代人常使用电子的校音设备。然而，有时仍然无法完全保证音高的准确。
对于我们的祖先来说，那可是更加困难的事情了。
古人没有电子设备，他们仅凭借着敏锐的耳朵和对音乐的感觉，就造出了一支支令现代人惊叹的埙。我们的祖先是多么地了不起啊!
《乐书》说：“埙之为器，立秋之音也。”古人将埙的声音形容为立秋之音，更使我们体会到一幅朦胧而令人神往的艺术画面：秋天是金黄色的，是冷静的，是令人深思的；时光流逝，又有一种淡淡的悲凄和感伤。这就是埙的声音，这就是立秋之音。
美妙的旋律
主持人：在史前诞生的吹奏乐器中还有一种是现代人十分熟悉的，就是笛子。笛在汉代以前多指竖吹笛，汉武帝时，张骞通西域后传入横笛，竖吹的笛子才被称为箫，横吹则称之为笛。
祖先：嗯，在笛子发明之前，人们用的是哨。它是人们打猎时驱赶猎物和相互联系的工具。
1973年，人们在浙江余姚河姆渡的考古发掘中，发现了大量的木构件，而伴随这些木构件出土的，还有160支禽类的骨头做成的骨哨。河姆渡人的生活以猎鹿为主，是生活在南方的猎鹿人，在遗址中曾发现过大量的鹿骨，这些骨哨和那些鹿骨有什么关系呢? 原来河姆渡的骨哨除了驱赶动物还能模仿动物，吸引异性。而且，当人们把它复制出来以后，发现它还可以吹出曲调(图6)。
后来，哨越做越复杂，就产生了笛子。关于笛子的诞生，还有一个美丽的传说：在距今5000年前的黄帝时代，有一位名叫伶伦的音乐家，他奉黄帝的命令，到山里采竹制笛。当时恰巧有几只凤凰在空中飞鸣，伶伦就和着凤凰的声音确定声律，创造出了笛子。
在黄帝时代，除了伶伦之外，还有一位名叫“伏羲”的音乐家。传说这位教人种地和创造了八卦的人文始祖，弹奏过一张有50根弦的琴，由于音调过于低沉悲哀，黄帝就命令他把琴身砍掉一半，改成25根弦，这就是我们今天还在使用的瑟。当然，这只是一个传说，实际上，考古学家至今还没有发现任何一件属于史前的弦乐器。
主持人：我听过不少笛子演奏的中国古代音乐作品，当然，还有一些其他乐器演奏的中国古代音乐作品，这些作品大都是用五声音阶谱写的。什么是五声音阶?(主持人弹出)这就是一个五声音阶，它和我们现在常见的七声音阶，也就是(弹出)相比少两个半音(演示)。我们中国的民族音乐常使用五声音阶，这是一种传统，但这种传统也有例外。
战国末期，秦王嬴政的大军席卷六国，地处今天河北、山西一带的燕国岌岌可危。燕国的太子丹，请求著名的刺客荆轲，去完成一项不可能完成的任务——刺杀秦王。太子丹率领他的门客在易水河畔送别荆轲。在那充满悲壮气氛的话别中，留下了千古绝唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”关于这首让人垂泪涕泣的歌，司马迁在《史记》中留下了这样的记载——“高渐离击筑，荆柯和而歌，为变徵之音”，所谓变徵之音就是今天的降7。可是在中国古代的五声音律里，并没有这个变徵之音，这个音调是从哪里来的呢?许多历史学家都认为它可能来自西亚，也就是说，荆轲所唱的可能是一首古老的西亚曲调。
主持人：荆轲唱的歌到底是不是从西亚传来的，这个问题在音乐界和考古学界引起了争议。1978年，曾侯乙墓编钟的出土为这个争论画上了句号(图7)。
曾侯乙墓编钟这朵中华文明的灿烂奇葩，也在世界文化史上留下了异彩。这套编钟规模宏大，总重量达4．4吨，是世界上最重的乐器。每一件编钟制作的完美程度都令人叹为观止。更精彩的是，全套编钟以及附件上铸有3700多字铭文，其内容全是关于编钟的配挂和乐理的阐述。它记载了28种音律的名称，其中只有8种曾在传统乐律书中有过记载，其他的都是人们所不知道的。可见，在战国时代，音乐乐律已经发展到了令人难以置信的水平。
而对编钟的测音结果更让人振奋：所有的钟都能发音，而且音色纯正，音域宽广，并且十二个半音齐备，可以演奏五声、六声和七声音阶。
由于曾侯乙编钟的钟体上标明了它可以演奏各种半音，这就间接地说明荆轲的歌曲完全可能出自于本土。
主持人：但曾侯乙编钟的出土又带来了新的问题，在战国时代，中国人就掌握了七声音阶，那么，这七声音阶的源头究竟在哪里?在没有文字记载的史前，中国人是不是已经掌握了七声音阶?
祖先：当然掌握了。
主持人：可是在没有确切的考古发现以前，人们普遍的看法是，在史前，中国人是不掌握七声音阶的。
祖先：那他们应该到河南的贾湖去看一看。
1986年，贾湖文化遗址正在进行第四次发掘。起初，人们找到了一片墓区，接下来，在墓区里，分别在几具尸骨旁，发现了16支骨笛(图8)。这些骨笛是用鹤类动物的尺骨做成。随后，考古学家对这些骨笛进行了碳14测定。自然界中的生命体都含有碳14，碳14在生命体死亡之后，每隔5700年就减少一半，这种规律，使人们很容易根据生命体的存留物中碳14的含量，确定它所在的年代。经过鉴定，这些骨笛已经在地下沉睡了8000年。随后，音乐家们又对骨笛进行了测音鉴定。
古骨笛奏出了悠扬的乐音。复活了的骨笛，跨越了时空的界限，把远古的人和我们今天的人联系在一起，在8000年前，我们的祖先已经有了和我们一样的音乐思维和对音乐美的理解。
对于乐器制造来说，仅仅有音乐意识还不够。还需要有工具和技巧把乐器制造出来。那么，8000年前的贾湖人又是怎么制作笛子的呢?
在出土的骨笛身上，人们发现了一些明显的刻画线，它们分布在笛孔的周围。这些刻画线就是当年贾湖人制笛留下的印记(图9)。
显然，8000年前的“工匠”们在制作这批骨笛时，已经做过精确的计算和设定。而制作骨笛的材料——鹤的腿骨粗细不一，想来他们一定经过了反复的摸索。8000年前依靠极其简陋的工具却并非简单的“技术”，史前人确认了音与音相互间的比例关系，并将这些乐音“装”进一件可以振动发声的腔体之中，它反映出我们祖先的音律水平和数学计算水平之高，令人惊叹。
考古发现证明，史前时代的中国人并不是不掌握七声音阶，否则就不会有贾湖8000年前的骨笛，但中国的古人更喜欢五声音阶，也许就是因为这些声音对他们来说，最美、最能打动心灵。所以，我们祖先所用五声音阶实际是七声音阶的概括。
主持人：迄今为止，世界上存在过难以数计的乐器。如果把它们分类，无外乎：打击乐器、弦乐器、管乐器。这三类乐器都是祖先们从身边的事物中得到启发创造出来的，这些乐器给我们祖先的艰苦生活增添了无穷的乐趣，也为后来人类的情感，他们的欢乐和悲伤，找到了绝好的寄托。
文注：
夔(kúi)：(1)古代传说中的一种奇异的动物；
(2)夔牛(牛名)古代传说中一种高大的野牛。
鼍(túo)：爬虫类动物，俗名猪婆龙，即扬子鳄。
颛顼：(zhūanxù)人名。
数千年前
在狩猎时
在劳动，生活中
感受到自然界美妙的声音
创造出能产生旋律的乐器
他们使人类的生活内容更加完美
他们是——
(主持人和祖先一起演奏，主持人停下来。)
主持人：我们在一起演奏。他吹的是埙，我弹的是电子琴。这两种乐器，一个很古老，一个却很年轻，但它们却可以美妙地结合在一起。因为，无论在古代，还是在今天，人类的音乐都遵循着相似的法则，而这一法则，又是由我们远古的祖先在他们的生活中创造出来的。
1961年拍摄的国产喜剧片《锦上添花》里有这样一个段落，一个年轻的知识分子凭着热情，为火车站的搬运工人写了一首歌，然而，因为与劳动时的节奏对不上，当工人们唱起这首歌的时候，步伐大乱，怎么也不会抬木头了。
最后老站长唱起熟悉的劳动号子，调整了工人的步伐，统一了劳动节奏，尴尬的场面才结束。这段故事从一个侧面反映了劳动与音乐的关系。就是劳动中对于节奏的需要，产生了音乐。
史前人为了协调劳动时的动作和减轻疲劳而发出呼喊，这种呼喊又演变为带有一定音调和节奏的劳动号子。
狩猎是史前最重要的劳动。猎手们要在出发前用舞蹈来模拟狩猎的过程，在舞蹈需要节奏的时候，人们就会发出呼号似的歌唱，如果歌唱还不足以强化这种节奏，人们有时候会借用一些现成的器具敲敲打打，这些器具大都是手边的生产和生活工具，久而久之，简单的打击乐器就产生了。
石块也是经常采用的打击乐器。陶寺出土过一个大型石片，背钻一孔，可以吊起来敲击，后来，这些石片发展成商周时代贵族阶层流行的打击乐器石磐(图1)。
直到今天，把生产或生活工具作为乐器的习俗在一些少数民族地区仍有遗留。黎族妇女会利用舂米时木杵发出的有节奏音响，来跳一种舂米舞。
打击乐器中最古老而且也最为我们熟悉的是鼓。它被用于祭祀、乐舞、驱赶猛兽，报时、报警还有军事指挥。在古代，击鼓也被作为一种最隆重的礼节。
在史前，鼓也叫作“土鼓”，鼓框是由陶土制成的。对于史前人，这种简陋的土鼓却意义非凡，因为它可以用来降神。
甘肃马家窑出土的陶鼓可以系上绳子，当作腰鼓来使用(图2)。
相传黄帝在征伐蚩尤的涿鹿之战中，连打九仗都不胜，后来有一个神女传授黄帝造了80面“夔鼓”，夔鼓一震500里，结果军威大振，终于擒杀了蚩尤。那么，这种声响巨大的“夔鼓”究竟是用什么做的呢?
在古文里，夔(注1)与鼍(注2)相通。而鼍就是鳄鱼，是生活在长江中下游的扬子鳄。
传说史前一个叫颛顼(注3)的君王曾经命令鼍制作音乐，祈求上天降雨。鼍领了命令后，浮出水面，肚皮朝天，用自己的尾巴拍击肚皮，发出巨大的嗡嗡的声音，上天果然降雨了。而鼍就成了雷神，同时也掌管着音乐(图3)。
1978年，考古工作者在山西襄汾的陶寺史前文化遗址中，发现了几个距今4000多年的鼓。让人想不到的是，鼍，那个传说中掌管雷电和音乐的大神，和鼓还真的有密切的关系。
这种鼓的腔用树干制作，高约1米，上口径约40厘米，出土时蒙面已朽，但鼓腔内仍可见散落的鳄鱼皮(图4)。
最初的快乐
主持人：根据乐器制造的难易程度推测，打击乐应该是最先出现的。打击乐出现以后，就该轮到旋律性乐器了。而在旋律性乐器中，吹奏类的乐器，它的制造和演奏难度比弦乐器要低，所以，它应该是先出现的。(对祖先)你能说说吹奏乐是怎么产生的吗?
祖先：好吧，那我就给你讲讲。那是7000年前的一个早晨，几个人出去打猎。
一个狩猎的史前人手中舞动着石流星，石流星奇怪地发出了哨音，这哨音深深迷醉了他，以致使他忘了狩猎。
这种石流星发出的声音几乎使所有的人着迷。我们想到了一个简单的方法来模仿这种带孔的石头，这就是用陶土烧制。这种用陶土模仿带孔的石头制作的乐器就是埙。
埙那呜呜咽咽的声音，是音乐带给我们的最初的快乐。
主持人：埙的早期雏形是狩猎用的石头，由于石头上有自然形成的空腔或洞，当先民们用这样的石头掷向猎物时，气流穿过石上的空腔，形成了哨音，这种哨音启发了古代先民制作乐器的灵感，早期的埙可能就是这样产生的。
祖先：埙是最早的吹奏乐器。它和今天的埙不一样，一开始只有一个吹孔。到5000多年前的时候，又被开了第二个孔，第三个孔。
主持人：到了殷商时代，埙发展为五音孔；六孔埙则产生于汉代，埙能够吹奏旋律，这说明发明埙的祖先，对声音已经有了相当的认识(图5)。
我们知道，声音是因物体振动而产生的，振动频率，也就是振动的快慢不一样，发出的声音就不一样。假定一根空弦发出的音是do，如果缩短至8／9的长度，它的振动频率就会力口快，就发出re的声音；如果按照严格的数学关系计算，将弦的长度缩短，使振动频率增加，就能找到mi，fa，so，la，si。若把弦的长度缩短一半，它的振动速度会比原来快一倍，那么，这根二分之一长度的弦就能发出高八度的do；这样就构成了一个音阶。
埙这样的吹奏乐器，当然也是靠振动发出声音的，只不过这种振动发生在乐器的腔体里。
制埙说容易也容易，无非是在一个鸡蛋形的陶器上开几个眼。可说难也难，而且不是一般的难。器形做多大合适?孔该开在哪个部位?各个孔之间的位置关系如何?说到底，就是要找到准确的音高。也就是找到各个乐音之间那看不见、摸不着的数学关系。
为了达到音高的准确，现代人常使用电子的校音设备。然而，有时仍然无法完全保证音高的准确。
对于我们的祖先来说，那可是更加困难的事情了。
古人没有电子设备，他们仅凭借着敏锐的耳朵和对音乐的感觉，就造出了一支支令现代人惊叹的埙。我们的祖先是多么地了不起啊!
《乐书》说：“埙之为器，立秋之音也。”古人将埙的声音形容为立秋之音，更使我们体会到一幅朦胧而令人神往的艺术画面：秋天是金黄色的，是冷静的，是令人深思的；时光流逝，又有一种淡淡的悲凄和感伤。这就是埙的声音，这就是立秋之音。
美妙的旋律
主持人：在史前诞生的吹奏乐器中还有一种是现代人十分熟悉的，就是笛子。笛在汉代以前多指竖吹笛，汉武帝时，张骞通西域后传入横笛，竖吹的笛子才被称为箫，横吹则称之为笛。
祖先：嗯，在笛子发明之前，人们用的是哨。它是人们打猎时驱赶猎物和相互联系的工具。
1973年，人们在浙江余姚河姆渡的考古发掘中，发现了大量的木构件，而伴随这些木构件出土的，还有160支禽类的骨头做成的骨哨。河姆渡人的生活以猎鹿为主，是生活在南方的猎鹿人，在遗址中曾发现过大量的鹿骨，这些骨哨和那些鹿骨有什么关系呢? 原来河姆渡的骨哨除了驱赶动物还能模仿动物，吸引异性。而且，当人们把它复制出来以后，发现它还可以吹出曲调(图6)。
后来，哨越做越复杂，就产生了笛子。关于笛子的诞生，还有一个美丽的传说：在距今5000年前的黄帝时代，有一位名叫伶伦的音乐家，他奉黄帝的命令，到山里采竹制笛。当时恰巧有几只凤凰在空中飞鸣，伶伦就和着凤凰的声音确定声律，创造出了笛子。
在黄帝时代，除了伶伦之外，还有一位名叫“伏羲”的音乐家。传说这位教人种地和创造了八卦的人文始祖，弹奏过一张有50根弦的琴，由于音调过于低沉悲哀，黄帝就命令他把琴身砍掉一半，改成25根弦，这就是我们今天还在使用的瑟。当然，这只是一个传说，实际上，考古学家至今还没有发现任何一件属于史前的弦乐器。
主持人：我听过不少笛子演奏的中国古代音乐作品，当然，还有一些其他乐器演奏的中国古代音乐作品，这些作品大都是用五声音阶谱写的。什么是五声音阶?(主持人弹出)这就是一个五声音阶，它和我们现在常见的七声音阶，也就是(弹出)相比少两个半音(演示)。我们中国的民族音乐常使用五声音阶，这是一种传统，但这种传统也有例外。
战国末期，秦王嬴政的大军席卷六国，地处今天河北、山西一带的燕国岌岌可危。燕国的太子丹，请求著名的刺客荆轲，去完成一项不可能完成的任务——刺杀秦王。太子丹率领他的门客在易水河畔送别荆轲。在那充满悲壮气氛的话别中，留下了千古绝唱“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还!”关于这首让人垂泪涕泣的歌，司马迁在《史记》中留下了这样的记载——“高渐离击筑，荆柯和而歌，为变徵之音”，所谓变徵之音就是今天的降7。可是在中国古代的五声音律里，并没有这个变徵之音，这个音调是从哪里来的呢?许多历史学家都认为它可能来自西亚，也就是说，荆轲所唱的可能是一首古老的西亚曲调。
主持人：荆轲唱的歌到底是不是从西亚传来的，这个问题在音乐界和考古学界引起了争议。1978年，曾侯乙墓编钟的出土为这个争论画上了句号(图7)。
曾侯乙墓编钟这朵中华文明的灿烂奇葩，也在世界文化史上留下了异彩。这套编钟规模宏大，总重量达4．4吨，是世界上最重的乐器。每一件编钟制作的完美程度都令人叹为观止。更精彩的是，全套编钟以及附件上铸有3700多字铭文，其内容全是关于编钟的配挂和乐理的阐述。它记载了28种音律的名称，其中只有8种曾在传统乐律书中有过记载，其他的都是人们所不知道的。可见，在战国时代，音乐乐律已经发展到了令人难以置信的水平。
而对编钟的测音结果更让人振奋：所有的钟都能发音，而且音色纯正，音域宽广，并且十二个半音齐备，可以演奏五声、六声和七声音阶。
由于曾侯乙编钟的钟体上标明了它可以演奏各种半音，这就间接地说明荆轲的歌曲完全可能出自于本土。
主持人：但曾侯乙编钟的出土又带来了新的问题，在战国时代，中国人就掌握了七声音阶，那么，这七声音阶的源头究竟在哪里?在没有文字记载的史前，中国人是不是已经掌握了七声音阶?
祖先：当然掌握了。
主持人：可是在没有确切的考古发现以前，人们普遍的看法是，在史前，中国人是不掌握七声音阶的。
祖先：那他们应该到河南的贾湖去看一看。
1986年，贾湖文化遗址正在进行第四次发掘。起初，人们找到了一片墓区，接下来，在墓区里，分别在几具尸骨旁，发现了16支骨笛(图8)。这些骨笛是用鹤类动物的尺骨做成。随后，考古学家对这些骨笛进行了碳14测定。自然界中的生命体都含有碳14，碳14在生命体死亡之后，每隔5700年就减少一半，这种规律，使人们很容易根据生命体的存留物中碳14的含量，确定它所在的年代。经过鉴定，这些骨笛已经在地下沉睡了8000年。随后，音乐家们又对骨笛进行了测音鉴定。
古骨笛奏出了悠扬的乐音。复活了的骨笛，跨越了时空的界限，把远古的人和我们今天的人联系在一起，在8000年前，我们的祖先已经有了和我们一样的音乐思维和对音乐美的理解。
对于乐器制造来说，仅仅有音乐意识还不够。还需要有工具和技巧把乐器制造出来。那么，8000年前的贾湖人又是怎么制作笛子的呢?
在出土的骨笛身上，人们发现了一些明显的刻画线，它们分布在笛孔的周围。这些刻画线就是当年贾湖人制笛留下的印记(图9)。
显然，8000年前的“工匠”们在制作这批骨笛时，已经做过精确的计算和设定。而制作骨笛的材料——鹤的腿骨粗细不一，想来他们一定经过了反复的摸索。8000年前依靠极其简陋的工具却并非简单的“技术”，史前人确认了音与音相互间的比例关系，并将这些乐音“装”进一件可以振动发声的腔体之中，它反映出我们祖先的音律水平和数学计算水平之高，令人惊叹。
考古发现证明，史前时代的中国人并不是不掌握七声音阶，否则就不会有贾湖8000年前的骨笛，但中国的古人更喜欢五声音阶，也许就是因为这些声音对他们来说，最美、最能打动心灵。所以，我们祖先所用五声音阶实际是七声音阶的概括。
主持人：迄今为止，世界上存在过难以数计的乐器。如果把它们分类，无外乎：打击乐器、弦乐器、管乐器。这三类乐器都是祖先们从身边的事物中得到启发创造出来的，这些乐器给我们祖先的艰苦生活增添了无穷的乐趣，也为后来人类的情感，他们的欢乐和悲伤，找到了绝好的寄托。
文注：
夔(kúi)：(1)古代传说中的一种奇异的动物；
(2)夔牛(牛名)古代传说中一种高大的野牛。
鼍(túo)：爬虫类动物，俗名猪婆龙，即扬子鳄。
颛顼：(zhūanxù)人名。