怎样认识20世纪中国文学发展史

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  [摘要] 在宏观的历史视野下,20世纪中国文学先后掀起了四次文学潮流,即“清末民初启蒙主义(思想)改良主义(语言)文学新潮”、“五四新文学潮流”、“工农兵文学潮流”和“改革开放新时期文学潮流”,彼此各有特点而显出其不同的阶段性,但都共处于“20世纪中国现代文学”的总体之中,有着共同的对于科学、民主和人的解放不断追寻的现代性特征;其中“五四新文学潮流”及其传统的接续,对中国文学的现代化具有特别重要的革命意义,不仅规范着“20世纪中国现代文学”发展的总体方向,也标示着它启蒙主义、民主主义的基本性质。回顾一个世纪的文学历史,可以清楚地看到:“20世纪中国现代文学”源于启蒙,兴于启蒙,衰于脱离启蒙向“政治文学”的演变;取得经验教训之后,最后又回归启蒙,复兴于启蒙和科学民主的继续追寻。这样看取20世纪中国文学发展史,才能深刻认识20世纪中国文学发展演变的规律性及其经验教训,正确把握其主体倾向和基本性质,将我们对20世纪中国文学发展史的认识和研究大大深化一步。
  [关键词] 20世纪中国现代文学;整体观;“四阶段论”;现代性
  [中图分类号]I206.6 [文献标识码]A [文章编号]1000—4769(2006)01—0182—08
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[摘要] 1947年上半年,国民政府为抑制恶性通货膨胀,实施限价政策。由于漠视经济规律,最终破坏了上海城市正常的粮食供应秩序,导致抢米风潮的发生。体现商、民冲突的筱快乐事件是其中的一段插曲。本文通过概述此事的来龙去脉,试图揭示导致危机的真正“祸首”·并非米商,而是以军事和警察手段实施劣政的政府当局。  [关键词] 筱快乐;限价政策;米潮;抢米  [中图分类号]K266 [文献标识码]A [
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[摘要] 先锋作家由“先锋”写作向平实“叙事”的转向,是中国当代文坛的一个重要现象。先锋作家“由外国文学抚养成人”,他们的转向同样离不开外国文学的背景。因此,这个转向并非纯粹的“回归平淡”,也谈不上“完成历史定格”,更没有“从西方外来影响下走出来”,回到本土文化传统的轨道。先锋作家的新作,并没有偏离从外国文学汲取营养的生命线。在“转向”的背后,更多的是从以前较多地摹仿以卡夫卡为代表的现代派技巧,
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[摘要] 隐喻理解过程是对于隐喻的心理基础的考察的重要方面。其涉及的问题可以归结到三个方面:隐喻的开放性,隐喻的意义域以及对隐喻意义的理解。这三个方面互相影响,构成了隐喻意义理解的基本过程。不同的理论揭示了获得隐喻意义过程的不同方面。仅仅局限于语义学模型不能够充分理解隐喻意义的获得,需要对隐喻理解过程进行心理语言学分析。隐喻意义的多样性构成了隐喻主旨与载体之间张力的内容。获得明确的隐喻意义的关键
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[摘要] 20世纪最后20年,温州赶超式发展的良好表现得益于所谓温州模式所指称的经济民营化运动。的确,在大量针对温州模式的生成及其演化进程的观察中,自下而上的民间草根改革力量有着更为突出的表现。然而,如果没有地方政府意志导引和护佑,温州之先发性制度转型几无可能。本文以为,地方政府与温州民间改革力量之间存在着稳定的以“互惠”为基础的生产性政治关系,并由此形成驱动经济社会体制变迁的关键力量。一个更为
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[摘要] 我国传统的环卫服务体制是街道环卫所集管理、生产与供应为一身,带来环卫服务的低效率。环卫服务体制改革方向是把环卫服务的消费者、供应者、生产者分开,同时采用多样化的方式,将它们有机连结起来,合作生产。区分供应与生产,有利于我们科学地认识公共服务的本质及其运行规律。  [关键词] 公共服务;角色分离;功能互补;合作生产  [中图分类号]D693.62 [文献标识码]A [文章编号]10
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[摘要] 均衡人口与均衡GDP(即最优人口与最优GDP)互为对方存在的必要条件。两者都由富人、穷人、政府官员三方博弈所收敛到的纳什均衡决定。穷人即使自身直接产值为零,也通过放大乘数和第三产业间接地为社会带来了更多的收入。穷人通过放大乘数间接带来的收入与穷人耗费的收入恰好相等,这是决定最优人口和最优GDP的基础。我国应放弃实行了几十年的“计划生育,控制人口”政策,把对人口数量、人口结构的最优调整作
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[摘要] 1940年国民政府出于加强中央与西藏地方联系的考虑,派遣吴忠信入藏主持十四世达赖喇嘛的坐床典礼。但历来染指西藏事务的英印政府为了阻挠吴忠信之行,不惜在签证、坐床仪式等事件上对国民政府加以发难。然中央代表团始终坚持国家对西藏的主权,并在此后发表“宋子丈宣言”,这实也为国民政府希望借吴忠信赴藏而实现的两个目标。从英印政府前后的干涉情况来看,其策划是失败的。  [关键词] 西藏;英国;吴忠
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和文学研究、艺术研究相比较,以考证为基础的文献研究是一门相对说来较为枯燥的学问。不过,文献研究的最终目的在于辨章学术、考镜源流,深沉细密的史料稽考与透辟犀利的宏观思辨,同样能给人以思想的震撼与审美的愉悦。而要达到这一境界的关键,是学术向度的把握。《韩愈集宋元传本研究》(中国社会科学出版社2004年版)作为一部文献研究的专著,明确宣示自己的研究目的:“通过对韩文流传的考察,揭示韩学在宋代传播与接受的
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[摘要] 李白与杜甫都创作了一些反映贵妇与妓女题材的诗歌。在贵妇题材的诗歌中,李杜女性观念都明显带有传统女祸思想的痕迹,但杜甫却在贵族女性题材的诗歌中“直陈时事”,融注了自己复杂的思想情感,与李白基于女祸论之上单纯的讽喻批判已有了很大的不同。在妓女题材诗歌中,二人的女性观念也有差异:李白站在传统男权文化的立场上,将妓女作为美的化身和倾慕的对象来抒写,是自身情感缺失的体现;而杜甫对妓女大多是客观描
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[摘要] 1940至1945年,中华基督教会全国总会边疆服务部利用成都基督教学校暑假空隙,组成大学生边疆服务团,前往川西和西康少数民族地区对当地民众开展教育、生计、公共卫生服务,并进行基督教福音传播。学生边疆暑期服务是基督教社会福音思潮的具体实践,使边民得到了许多实际的帮助,对中国西部民族地区的广大民众从传统走向近代产生了一定影响,对于认识理解教会大学在近代社会中的作用提供了一个例证。  [关键
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